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世論與佛法的區別

我不說世論,亦無來去,惟說不來不去。大慧!來者,趣聚會生。去者,散壞。不來不去者,是不生不滅。我所說,不墮世論妄想數中。所以者何?謂:不計者外性非性,自心現處。二邊妄想所不能轉。相境非性,覺自心現,則自心現,妄想不生。妄想不生者,空無相無作,入三脫門,名為解脫。

白話解讀

佛陀區分了世論和佛法。世論談論來去,但佛陀說的是不來不去,即不生不滅。世論陷入妄想的二邊,而佛法不計外性,認識到一切都是自心現量。當妄想不生時,就進入了空、無相、無作的三脫門,達到解脫。

推薦理由

明確指出了佛法與世俗論說的根本區別,強調了自心現量的重要性。

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閱讀原文

楞伽阿跋多羅寶經 · 卷3