殺生祭祀不能得真樂
若苦來逼，為切故求而得樂者，此非真樂。凡夫求於後世果報，祭祀諸天并及火神，必須殺害他眾生命，此則非理。所以者何？若人行慈，應不損害他身命根，假使祭祀一切諸天及於火神，殺害眾生，得彼常樂定果報者，猶尚不可殺害於命而用祭祀；況復一切所得果報，皆是無常，破壞盡滅，非牢固法。
白話解讀
菩薩批判了當時婆羅門的祭祀傳統。他指出，為了逃避痛苦而求得的快樂不是真樂。凡夫為了獲得來世的果報而祭祀諸天和火神，必須殺害眾生，這是不合理的。如果真正行慈悲，就不應該傷害他人的生命。即使通過殺生祭祀能得到常樂的果報，也不應該這樣做；更何況所有的果報都是無常的，最終會破壞消滅。
推薦理由
這段教導反映了佛教對生命的尊重和對無常的認識。它否定了當時流行的祭祀傳統，建立了以慈悲為基礎的倫理觀，是佛教道德教導的重要體現。
#慈悲#殺生#無常
閱讀原文
佛本行集經 · 卷24