世間五欲的十四種過患
此處繫縛,愚癡之人,猶如屠兒割斷諸命;此處不淨,愚癡之人妄生愛樂,如畫瓶中盛滿糞屎;此處虛假,愚癡之人埋沒沈滯,猶如弱泥溺於諸象;此處臭穢,愚癡之人以為香美,猶如猪在廁溷之中;此處空誑,愚癡之人橫生染著,猶如㺃抱無肉骨頭;此處損害,愚癡之人爭競投入,猶如飛蛾奔赴燈燭;此處有毒,愚癡之人貪著愛好,猶如魚鼈吞食餌鈎;此處萎黃,愚癡之人樂著親近,如濕生華離水日曝;此處危脆,愚癡之人行來履涉,猶如老牛入在深泥;此處懸嶮,愚癡之人墜墮沒陷,猶如盲者落大峻崖;此處循環,愚癡之人流轉生死,猶如瓦匠旋器之輪;此處纏綿,愚癡之人被其繫縛,如犬著枷不得自在;此處無潤,愚癡之人被炙乾枯,猶如夏天盛熱旱草;此處衰耗,愚癡之人日就消滅,猶如月虧漸將至末;此處無利,愚癡之人善根用盡,猶如博戲輸他錢財。
白話解讀
太子用十四個比喻,系統地揭示世間五欲的過患。從繫縛、不淨、虛假、臭穢、空誑、損害、有毒、萎黃、危脆、懸嶮、循環、纏綿、無潤、衰耗、無利等多個角度,將五欲比作屠殺、糞便、泥沼、廁所、骨頭、燈火、魚鈎、枯花、深泥、懸崖、輪子、枷鎖、旱草、月虧、賭博等,形象地說明執著於五欲的愚癡性和危害性。
推薦理由
這是佛經中對五欲過患最全面、最生動的描述之一。通過豐富的比喻,深刻揭示了世間快樂的虛幻和危害,是激發出離心的重要教導。
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閱讀原文
佛本行集經 · 卷16