龍樹菩薩解釋佛陀為何既說眾生空無所有,又說眾生往生去向。這是因為佛法有兩個層次的真理:世俗諦(世間層面)承認眾生、因果、往生等現象的相對存在;第一義諦(究竟層面)則說一切法畢竟空無自性。佛陀根據眾生的根器和需要,在兩個層次上施教,既不執著於有,也不執著於無。
這段闡述了大乘佛法最核心的方法論——二諦圓融。它解決了空性與現象、究竟與方便之間的矛盾,是理解整個佛教教義的鑰匙。