菩薩以方便力化作五欲,就像幻師變現幻象一樣,在其中受樂並成就眾生。但菩薩本身不被五欲所染污,內心清淨。菩薩用種種因緣說明五欲的過患——如熾火、如穢物、如毀壞者、如怨敵。菩薩受五欲不是為了自己的享樂,而是為了度化眾生。
說明菩薩的方便度眾,既能與眾生同事,又不為五欲所染,體現了大乘菩薩道的圓融智慧。