跳到主要內容
教學

三世平等的如

諸法實相中,三世等一無異。如《般若波羅蜜.如品》中說:「過去如、未來如、現在如、如來如,一如無有異。」復次,先論議中已破生法;若無生法者,未來、現在亦無生,云何不等!又復過去世無始,未來世無後,現在世無住;以是故,三世平等名為如。

白話解讀

龍樹菩薩論證了三世平等的理由。在諸法實相中,過去、未來、現在三世沒有差別,都是同一個「如」。因為生法已被破除,未來和現在也就沒有生,所以三世應該平等。而且過去無始、未來無後、現在無住,三世都沒有固定的位置,因此三世平等就是「如」。

推薦理由

這段教學超越了時間的線性觀念,揭示了時間的相對性和虛幻性,是大乘佛教時間觀的重要表述。

#三世#時間#實相
閱讀原文
大智度論 · 卷32