自相空的深層含義
相不定故，不應是相。如酥、蜜、膠、蠟等皆是地相，與火合故，自捨其相，轉成濕相；金、銀、銅、鐵與火合故，亦自捨其相，變為水相；如水得寒成氷，轉為地相。如人醉睡、入無心定、凍氷中魚，皆無心識，捨其心相，無所覺知；如慧為知相，入諸法實相，則無所覺知，自捨知相。是故諸法無有定相。
白話解讀
龍樹菩薩通過多個例子說明自相空的含義。相不是固定的，因此不應該是真實的相。酥、蜜、膠、蠟等本來是地相，但與火接觸就變成濕相；金、銀、銅、鐵也是如此；水遇冷變成冰，又變成地相。人在醉睡、無心定、冰凍中都沒有心識，捨棄了心相；智慧進入諸法實相時也無所覺知，捨棄了知相。因此諸法沒有固定不變的相。
推薦理由
這段論述用豐富的例子說明了相的無常性和虛幻性，深入破除眾生對事物相的執著。
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大智度論 · 卷31