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受念處的深層分析

復次，樂不定故，或此以為樂，彼以為苦；彼以為樂，此以為苦；著者為樂，失者為苦；愚以為樂，智以為苦；見樂患為苦，不見樂過者為樂；不見樂無常相為樂，見樂無常相為苦；未離欲人以為樂，離欲人以為苦。如是等，觀樂為苦。

白話解讀

龍樹菩薩從多個角度論證樂受本質上是苦。樂的感受並不固定，同一事物，有人認為是樂，有人認為是苦；執著時感受為樂，失去時感受為苦；愚人認為是樂，智者認為是苦；看不到樂的過患時認為是樂，看到過患時認為是苦；未離欲者認為是樂，已離欲者認為是苦。這充分說明樂受的相對性和虛幻性，其本質仍是苦。