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教學

持戒波羅蜜中的般若

或有持戒,不惱眾生,心無有悔;若取相生著,則起諍競。是人雖先不瞋眾生,於法有憎愛心故而瞋眾生。是故若欲不惱眾生,當行諸法平等;若分別是罪是無罪,則非行尸羅波羅蜜。何以故?憎罪、愛不罪,心則自高,還墮惱眾生道中。是故菩薩觀罪者、不罪者,心無憎愛。如是觀者,是為但行尸羅波羅蜜得般若波羅蜜。

白話解讀

龍樹菩薩說明持戒中的般若智慧。持戒要不惱眾生,心無悔恨,但若執著於戒相就會生起爭競。即使不瞋眾生,若對法有憎愛心,仍會瞋眾生。要真正不惱眾生,應該觀察諸法平等。若分別什麼是罪什麼是無罪,就不是真正的持戒波羅蜜。因為憎惡罪、喜愛無罪,心就會自高自大,反而墮入惱眾生的道中。菩薩應該觀察罪者和無罪者,心無憎愛。這樣才是在持戒中得般若波羅蜜。

推薦理由

這段教學說明了持戒不能執著於戒相,必須以平等心和般若智慧來持戒,才能真正達到持戒波羅蜜的目的。

#持戒#般若#平等
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大智度論 · 卷18