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教學

菩薩求般若的正確態度

諸菩薩從初發心,弘大誓願,有大慈悲,求一切諸功德,供養一切三世十方諸佛,有大利智,求諸法實相。除種種諸觀,所謂淨觀、不淨觀,常觀、無常觀,樂觀、苦觀,空觀、實觀,我觀、無我觀。捨如是等妄見心力諸觀,但觀外緣中實相,非淨、非不淨,非常、非非常,非樂、非苦,非空、非實,非我、非無我。如是等諸觀,不著不得;世俗法故,非第一義。周遍清淨,不破不壞,諸聖人行處,是名般若波羅蜜。

白話解讀

龍樹菩薩說明菩薩求般若的正確態度。菩薩從初發心就發弘大誓願,有大慈大悲,求一切功德,供養十方三世諸佛,具有銳利的智慧來求諸法實相。菩薩要超越一切觀念——淨觀、不淨觀、常觀、無常觀等。不執著於任何觀念,但觀察外緣中的實相,既非淨也非不淨,既非常也非無常,既非樂也非苦,既非空也非實,既非我也非無我。這些觀念都是世俗法,不是第一義。真正的般若波羅蜜是周遍清淨、不破不壞、諸聖人所行之處。

推薦理由

這段教學說明了菩薩修行般若波羅蜜的完整態度——既要有大願大悲,又要超越一切觀念,既要觀察實相,又要不執著於任何觀念。

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大智度論 · 卷18