這段經文表達了般若的究竟不二性。不見般若被束縛,見般若也被束縛——因為執著於見或不見都是分別心。但同時,見般若得解脫,不見般若也得解脫——因為在究竟的空性中,沒有見與不見的對立。這是對般若超越一切相對概念的深刻表述。
揭示了般若的悖論性和超越性,說明真正的解脫不在於見或不見,而在於超越一切二元對立的分別心。