得道不是通過見、聞、知、覺得到的,也不是通過持戒得到的;同時也不是通過不見、不聞、不知、不覺得到的,也不是通過不持戒得到的。應該放棄所有這些論議,同時放棄我和我所有的執著,不執取任何法相,這樣才能得道。
說明了得道的超越性。它既不是有為的努力,也不是無為的放棄,而是超越二元對立的中道。這是般若波羅蜜的核心教導。