根、枝、葉的三層比喻
設有比丘得利養已,亦不自譽,復不毀他人;或時復向他人自稱說:『我是持戒之人,彼是犯戒之士。』比丘所願者而不果獲,如人捨根,持枝還家,智者見已:『此人雖持枝還家,然不識根。』此中比丘亦復如是,以得利養,奉持戒律,并修梵行,好修三昧。彼以此三昧心向他自譽:『我今得定,餘人無定。』比丘所應行法亦不果獲。猶如有人其求實木,往至大樹,望其實,捨其枝葉,取其根持還。智者見已,便作是說:『此人別其根。』今此比丘亦復如是,興起利養,奉持戒律,亦不自譽,復非毀他人,修行三昧,亦復如是,漸行智慧。
白話解讀
佛陀用樹的根、枝、葉三層比喻來說明修行的三個層次。只持枝葉的人不識根,比喻只有戒律而無智慧;只持根的人識根,比喻有戒律、禪定和智慧的統一。修行人應該從戒律開始,通過禪定達到智慧,最終獲得根本的解脫。
推薦理由
這個三層比喻深刻地說明了修行的層次性。它不是說戒律和禪定不重要,而是說它們都是為了最終達到智慧。修行人應該循序漸進,不要執著於中間的層次。
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增壹阿含經 · 卷38