六法入地獄,六法生天,六法至涅槃
有六法入地獄,六法生天,六法至涅槃處。云何為六?欲害他人,我以起此害心,便歡喜踊躍,不能自勝;我當教人使害他,於中起害心;以得害人,於中起歡喜,我當得此不馨之問;未起此事便快愁憂。是謂有此六法,令人墮惡趣。
「云何有六,令人至善處?所謂身戒具足,口戒具足,意戒具足,命根清淨,不殺害心,無妬嫉心。是謂有此六法,生於善處。
「云何修六法至於涅槃?所謂六思念法。云何為六?所謂身行慈無瑕穢;口行慈無瑕穢;意行慈無瑕穢;若得利養之具,能與人等共分之而無悋想;奉持禁戒無瑕疵,智者所貴;如是之戒能具足諸有邪見、正見、賢聖出要,能得盡苦本。
白話解讀
舍利弗為誹謗他的比丘開示三種六法的教導。第一種六法導致墮入地獄——起害心、歡喜傷害他人、教唆他人傷害、為傷害他人而歡喜、期待不好的結果、對未起的惡事感到快樂。第二種六法導致生於善處——身口意三業戒律具足、命根清淨、無殺害心、無嫉妒心。第三種六法導致涅槃——身口意三業行慈悲、能與他人共享利養而無貪著、持戒清淨、具足正見。這是一個完整的因果教導體系。
推薦理由
這段教導系統地闡述了業因果的三個層次,從墮落到上升再到解脫,為修行人提供了明確的方向。它強調了心念、言語和行為的重要性,以及慈悲、無貪、持戒的修行要點。
#業因果#六法#修行階次
閱讀原文
增壹阿含經 · 卷30