實無有眾生如來度者
實無有眾生如來度者,若有眾生如來度者,如來則有我、人、眾生、壽者。
白話解讀
這是對菩薩度化眾生的根本認識。雖然菩薩發願度化眾生,但在究竟的層面上,沒有真實的眾生被度化。如果認為有眾生被度化,就意味著如來還執著於我、人、眾生、壽者四相,這就不是真正的如來。這說明真正的度化是無相的、無執著的。
推薦理由
這段話統一了菩薩的大願與空性的認識,說明真正的度化是建立在無相、無執著的基礎上的。對於理解大乘菩薩道的根本精神具有重要意義。
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金剛般若波羅蜜經 · 卷1