佛陀對業報見解的評判標準
於中若有一沙門、梵志得天眼,成就天眼,作如是說:『無身惡行,亦無身惡行報,無口、意惡行,亦無口、意惡行報。』者,我不聽彼。若作是說:『我見彼不離殺、不與取、邪婬、妄言乃至邪見,此不離、不護已,身壞命終,生善處天中。』我聽彼也。
白話解讀
佛陀建立了評判業報見解正確性的標準。他不接受那些否定業報存在的見解,但也不接受絕對化的見解。他只接受基於實際觀察、承認業報存在但又承認其複雜性的見解。這體現了佛教的中道思想。
推薦理由
這段教導說明了佛陀的智慧和理性。他既反對虛無主義(否定業報),也反對宿命論(絕對化業報),而是提倡一種平衡、理性的業報觀。
#業報#中道#正見
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中阿含經 · 卷44