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修行

用心力對治散亂

比丘者,齒齒相著,舌逼上齶,以心治心,治斷滅止。猶二力士捉一羸人,處處旋捉,自在打鍛。如是比丘齒齒相著,舌逼上齶,以心治心,治斷滅止。

白話解讀

這是一種身心並用的對治方法。修行者通過咬緊牙齒、舌頭頂住上顎的身體動作,配合心力的集中,來對治散亂與昏沉。比喻就像兩個力士抓住一個虛弱的人,任意摔打鍛煉一樣。這說明修行需要身心的協調配合。

推薦理由

這段修行指導展示了古代禪修中身體與心念的配合方法,說明修行不只是心理層面的,也涉及身體的參與。

#禪定#對治#身心
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中阿含經 · 卷24