阿羅漢果的究竟成就
云何有人出已而住，住已而觀，觀已而渡，渡已至彼岸，至彼岸已謂住岸梵志？謂人既出，得信善法，持戒、布施、多聞、智慧，修習善法，彼於後時信固不失，持戒、布施、多聞、智慧，堅固不失，住善法中，知苦如真，知苦習、知苦滅、知苦滅道如真，如是知、如是見，欲漏心解脫，有漏、無明漏心解脫，解脫已，便知解脫，生已盡，梵行已立，所作已辦，不更受有，知如真，是謂有人出已而住，住已而觀，觀已而渡，渡已至彼岸，至彼岸已，謂住岸梵志。
白話解讀
住岸梵志代表證得阿羅漢果（四果）的聖者。他們三漏心解脫（欲漏、有漏、無明漏），達到了究竟的解脫。他們知道自己已經解脫，生已盡（不再投生），梵行已立（清淨的修行已經完成），所作已辦（應該做的都已做完），不更受有（不再受生），真實地知道這一切。這是修行的最高成就。
推薦理由
這段經文說明阿羅漢果是修行的最終目標，代表了完全的解脫和涅槃的證得。
#修行#果位#解脫
閱讀原文
中阿含經 · 卷1