智慧

離二法的究竟修行

彼有疾菩薩為滅法想,當作是念:『此法想者,亦是顛倒,顛倒者是即大患,我應離之。』云何為離?離我、我所。云何離我、我所?謂離二法。云何離二法?謂不念內外,諸法行於平等。云何平等?謂我等、涅槃等。所以者何?我及涅槃,此二皆空。以何為空?但以名字故空。如此二法,無決定性,得是平等,無有餘病,唯有空病;空病亦空。

白話解讀

這段話進一步深化了修行的層次。即使法想也是顛倒,要離開法想就要離開我和我所,進而離開二法的對立。離二法的方法是不念內外,讓諸法行於平等。平等就是我與涅槃平等,因為我和涅槃都是空的,都只是名字而已。當達到這種平等時,就沒有其他的病了,只有空病,而空病本身也是空的。

推薦理由

這是維摩詰經中最高深的修行境界描述,展現了從有到無、從執著到解脫的完整過程。它說明真正的解脫不是達到某個境界,而是超越一切對立和執著。

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維摩詰所說經 · 卷2