修行

調伏心念的具體步驟

若比丘於身身觀念住，於彼身身觀念住已，若身躭睡，心法懈怠，彼比丘當起淨信，取於淨相；起淨信心，憶念淨相已，其心則悅，悅已生喜；其心喜已，身則猗息；身猗息已，則受身樂；受身樂已，其心則定。心定者，聖弟子當作是學：『我於此義，外散之心攝令休息，不起覺想及已觀想，無覺無觀，捨念樂住；樂住已，如實知。』

白話解讀

佛陀教導當修行者感到昏沉懈怠時的具體對治方法：首先要生起淨信心，憶念清淨的對象；這樣心就會變得歡悅，進而生起喜樂；身體也會放鬆，心念也會安定。當心定下來後，要進一步收攝散亂的心念，達到無覺無觀的寂靜狀態，最後在樂住中如實認知。