聖弟子的特徵:不求前後際
多聞聖弟子於此因緣法、緣生法正知善見,不求前際,言:『我過去世若有、若無?我過去世何等類?我過去世何如?』不求後際:『我於當來世為有、為無?云何類?何如?』內不猶豫:『此是何等?云何有此為前?誰終當云何之?此眾生從何來?於此沒當何之?』
白話解讀
這段經文說明了聖弟子與凡夫的根本區別。聖弟子不執著於過去和未來,不追問「我是誰」「我從哪裡來」「我到哪裡去」等問題。他們專注於現在的因緣法,通過如實觀察而獲得解脫。
推薦理由
這段經文說明了聖弟子的智慧——不被過去和未來所迷惑,而是專注於現在的因緣法。這是一種實踐的、理性的智慧。
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雜阿含經 · 卷12