阿難尊者通過問答的方式引導純陀認識識的無常性和無我性。眼和色是生起眼識的因緣,這些因緣是無常的;當因緣無常變易時,識也不能住立。既然識是生滅的,多聞聖弟子就不會在其中看到「我」或「我所」。
這段經文用邏輯推理的方式說明了識的無常和無我,是對修行者進行理性教導的典範。