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教學

有師與無師:修行的兩種境界

有師、有近住弟子,則苦獨住。云何有師、有近住弟子,則苦獨住?緣眼、色,生惡不善覺,貪、恚、癡俱,若彼比丘行此法者,是名有師,若於此邊住者,是名近住弟子。

白話解讀

佛陀用「師」和「近住弟子」作為比喻。如果比丘因為眼見色而生起貪、恚、癡等惡不善的念頭,這些惡念就像是他的「師」,而他執著於這些惡念就像是「近住弟子」。這樣的比丘就會陷入痛苦的獨住狀態。反之,如果比丘不生起這些惡念,就是「無師、無近住弟子」,能夠獲得梵行的福報。

推薦理由

這段經文用巧妙的比喻說明,真正的修行障礙來自於內心的貪、恚、癡,而不是外在的環境。只有斷除這些內在的「師」,才能獲得真正的解脫。

#修行#貪恚癡#梵行
閱讀原文
雜阿含經 · 卷9