二因緣生識
有二因緣生識。何等為二?謂眼色、耳聲、鼻香、舌味、身觸、意法……眼、色因緣生眼識,彼無常、有為、心緣生,色若眼、識,無常、有為、心緣生,此三法和合觸,觸已受,受已思,思已想,此等諸法無常、有為、心緣生,所謂觸、想、思。
白話解讀
佛陀說明了識的生起需要兩個因緣:根和塵。眼和色相遇才能生眼識,耳和聲相遇才能生耳識,等等。這些根、塵、識都是無常的、有為的、由心所緣生的。根、塵、識三法和合產生觸,觸導致受,受導致思,思導致想。這一切都是無常的、有為的、由心所緣生的。
推薦理由
這段經文闡述了識的生起因緣和心理現象的因果關係。強調了無常和有為的特性貫穿整個心理過程。
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雜阿含經 · 卷8