佛陀說明了正觀的完整邏輯:色是無常的,無常就是苦,苦就不是我。既然色不是我,那麼色就不是「我」、不是「異我」、也不是「相在」(相互關聯)。這樣如實認知就是正觀。這個邏輯也適用於受、想、行、識。
這段教導總結了無常、苦、無我三者的內在邏輯關係,是修行的核心觀察方法。