色集與色滅的因緣
云何色集,受、想、行、識集?愚癡無聞凡夫於苦、樂、不苦不樂受,不如實觀察;此受集、受滅、受味、受患、受離不如實觀察故,於受樂著生取,取緣有,有緣生,生緣老、病、死、憂、悲、惱、苦。如是純大苦聚從集而生,是名色集,是名受、想、行、識集。
白話解讀
佛陀解釋五受陰生起的原因。凡夫對於各種受(苦、樂、不苦不樂)不能如實觀察,不了解受的生起、消滅、滋味、過患和離欲之道。因此對受產生樂著,進而生起取著。取著導致有(存在),有導致生,生導致老、病、死等苦。這就是五受陰生起的完整因果鏈。
推薦理由
這段教導說明了輪迴的因果機制,揭示了苦的根源在於對受的無明和樂著。
#因緣#苦集#無明
閱讀原文
雜阿含經 · 卷3