佛陀定義了什麼是真正的「多聞」(多聞比丘)。不是指聽聞很多經典,而是指聽聞能夠導向厭離、離欲、滅盡、寂靜的法。真正的多聞比丘是那些聽聞五蘊的無常性,從而生起厭離心、趨向解脫的人。
這段經文糾正了對「多聞」的誤解,強調了聞法的真正目的不在於知識的數量,而在於能否導向解脫。