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比丘自攝其心與具諸威儀

云何比丘自攝其心?於是比丘內身身觀,精勤不懈,憶念不忘,捨世貪憂;外身身觀,精勤不懈,憶念不忘,捨世貪憂;內外身觀,精勤不懈,捨世貪憂。受、意、法觀,亦復如是。云何比丘具諸威儀?於是比丘可行知行,可止知止,左右顧視,屈伸俯仰,攝持衣鉢,食飲湯藥,不失宜則,善設方便,除去蔭蓋,行住坐臥,覺寤語默,攝心不亂,是謂比丘具諸威儀。

白話解讀

佛陀教導比丘如何自攝其心和具備威儀。自攝其心是通過身觀、受觀、意觀、法觀四念處的修習,精勤不懈,念念不忘,捨離世間的貪著和憂慮。具諸威儀是指在日常生活中的一舉一動都要符合禮儀規範,無論行走、停止、看視、屈伸、穿衣、進食、飲水、服藥等,都要恰當得宜,最終達到行住坐臥、言語沉默都能攝心不亂的境界。

推薦理由

這段教導說明了比丘修行的兩個重要方面:內在的心念修養和外在的威儀表現。它強調了修行不僅要在禪定中用功,更要在日常生活的每一個細節中體現修行的成果,這是佛教修行的整體性和生活化的體現。

#四念處#威儀#修行
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長阿含經 · 卷2