智慧

凡夫失去醍醐的譬喻

凡夫亦爾,雖有善法,皆是如來正法之餘。何以故?如來世尊入涅槃後,盜竊如來遺餘善法,若戒、定、慧,如彼諸賊劫掠群牛。諸凡夫人,雖復得是戒、定、智慧,無有方便,不能解說。以是義故,不能獲得常戒、常定、常慧、解脫;如彼群賊,不知方便,喪失醍醐。亦如群賊,為醍醐故,加之以水。凡夫亦爾,為解脫故,說我、眾生、壽命、士夫、梵天、自在天、微塵世性、戒定智慧及與解脫,非想非非想天即是涅槃,實亦不得解脫涅槃,如彼群賊不得醍醐。

白話解讀

佛陀用譬喻說明凡夫修行的局限性。凡夫雖然得到戒定慧,但因為缺乏正確的方法和理解,就像盜賊得到牛卻不知如何提煉醍醐一樣,最終無法獲得真正的解脫。凡夫甚至混淆了涅槃的真義,把非想非非想天誤認為涅槃,這就像在醍醐中加水一樣,反而失去了真實的利益。

推薦理由

這個譬喻深刻揭示了凡夫修行的根本問題——缺乏正確的見地和方法。它警示修行者不能盲目修行,必須依靠佛陀的正確教導才能真正獲得解脫。

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大般涅槃經 · 卷3