這段經文闡述了菩薩如何運用智慧和辯才來度眾。說不可思議法→令眾歡喜→以智慧辯才隨眾生心化誘→以智慧為先導→身語意業無失。菩薩不是用固定的方法度眾,而是根據眾生的心念和根機,用智慧和辯才來引導他們。這種隨眾生心的度化方式,使得菩薩的身語意業都不會有過失。
這段經文強調了菩薩度眾的靈活性和智慧性,以及智慧在菩薩道中的核心地位。