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過去世我的五種不可得

過去我不作，是事則不然；過去世中我，異今亦不然。若謂有異者，離彼應有今，我住過去世，而今我自生。如是則斷滅，失於業果報，彼作而此受，有如是等過。先無而今有，此中亦有過，我則是作法，亦為是無因。

白話解讀

龍樹菩薩用邏輯推理破斥過去世有我的觀點。如果過去世的我不作今世的我，那就無法解釋業果相續；如果過去世的我就是今世的我，那就陷入常見；如果過去世的我異於今世的我，那就陷入斷見，失去業果報應。如果說我先無後有，那我就成了無因生的作法。所有這些都是邪見。