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因待相成——相待而有無有決定

若因可燃燃,因燃有可燃,先定有何法,而有燃可燃?若法因待成,是法還成待;今則無因待,亦無所成法。

白話解讀

龍樹論證燃與可燃相待而有的不可能性。如果因可燃而燃成,又因燃而可燃成,那麼先定有什麼法呢?如果法因相待而成,那麼法本身又成為相待的對象,這樣就陷入無窮迴圈。因此相待而成是不可能的。

推薦理由

這破除了對相待因果的執著,說明任何相待關係都無法成立獨立的實體,一切都是空的。

#相待#因果#無窮
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中論 · 卷2