龍樹菩薩指出,一切由眾多因緣和合而生的法,本質上是寂滅的、無自性的。因為沒有獨立自性,所以無法真正「生」。生與生時這兩個概念都歸於寂滅,不能成立。這是中觀思想的核心:緣起法即是空性,空性即是寂滅相。
這是《中論》最重要的哲學命題之一,說明了緣起與空性的統一。破除了對生成過程的執著,指向涅槃寂滅的真實相。
中論 · 卷2