用真琉璃寶比喻如來常住和佛的解脫。真實的解脫是有色相的(如來的色身),而不是虛空般的無色相。虛空般的無色相是二乘的境界,而佛的解脫是具有色相的。因此不能用極空相來說明真實的解脫。
區分了大乘和小乘對解脫的理解。大乘認為解脫是具有色相的如來身,而不是虛無的空性。
央掘魔羅經 · 卷2