三寶為寶的十種義理
譬如世間第一珍寶具足十義,莊嚴國界饒益有情,佛法僧寶亦復如是。一者堅牢,如摩尼寶無人能破,佛法僧寶亦復如是,外道天魔不能破故。二者無垢,世間勝寶清淨光潔不雜塵穢,佛法僧寶亦復如是,悉能遠離煩惱塵垢。三者與樂,如天德瓶能與安樂,佛法僧寶亦復如是,能與眾生世出世樂。四者難遇,如吉祥寶希有難得,佛法僧寶亦復如是,業障有情億劫難遇。五者能破,如如意寶能破貧窮,佛法僧寶亦復如是,能破世間諸貧苦故。六者威德,如轉輪王所有輪寶能伏諸怨,佛法僧寶亦復如是,具六神通降伏四魔。七者滿願,如摩尼珠隨心所求能雨眾寶,佛法僧寶亦復如是,能滿眾生所修善願。八者莊嚴,如世珍寶莊嚴王宮,佛法僧寶亦復如是,莊嚴法王菩提寶宮。九者最妙,如天妙寶最為微妙,佛法僧寶亦復如是,超諸世間最勝妙寶。十者不變,譬如真金入火不變,佛法僧寶亦復如是,世間八風不能傾動。
白話解讀
佛陀用十種義理說明三寶為什麼被稱為寶。堅牢如摩尼寶無人能破,無垢如世間勝寶清淨光潔,與樂如天德瓶能與安樂,難遇如吉祥寶希有難得,能破如如意寶能破貧窮,威德如轉輪王輪寶能伏諸怨,滿願如摩尼珠隨心所求,莊嚴如世珍寶莊嚴王宮,最妙如天妙寶最為微妙,不變如真金入火不變。
推薦理由
用十種世間珍寶的特性來類比三寶的特性,使抽象的三寶概念變得具體可感,有助於加深對三寶的理解和信心。
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閱讀原文
大乘本生心地觀經 · 卷2