場景

菩薩化身肉山布施眾生

善男子!我於爾時作是願已,諸天搔嬈,大地、諸山、須彌、大海皆六種動,人天大眾發聲悲號。爾時,我於水愛護山,自投其身,以願力故,即成肉山,高一由旬,縱廣正等亦一由旬。是時,人民、飛鳥、禽獸,始於是時噉肉飲血。以本願故,於夜中分,增益廣大其身,乃至高千由旬,縱廣正等亦千由旬,其邊自然而生人頭、髮毛、眼耳、鼻口、脣舌,具足而有。彼諸頭中,各各有聲而唱是言:『諸眾生等,各各自恣隨意取用,飲血、噉肉,取頭目耳鼻、脣舌齒等,皆令滿足,然後悉發阿耨多羅三藐三菩提心,或發聲聞辟支佛心。卿等!當知如是之物悉不可盡,食之易消,不夭壽命。』

白話解讀

菩薩發願後,天地為之震動,人天眾生為之悲號。菩薩投身於水愛護山,以願力化身為肉山,初時高一由旬,後來擴大到高千由旬。肉山的邊緣自然生出無數人頭,每個頭都發出聲音,邀請眾生隨意取用血肉、頭目、耳鼻等器官。這些器官不會耗盡,食用後易消化,不會縮短壽命。這是一幅震撼人心的場景,展現了菩薩無限的慈悲和犧牲精神。

推薦理由

這個場景以極其生動的意象展現了菩薩道的究竟精神——完全的自我犧牲和無限的慈悲。肉山的不可盡性象徵著菩薩心的無限性,體現了大乘佛教最激進的利他精神。

#布施#犧牲#慈悲
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悲華經 · 卷9