當修行者真正得到三昧時,就不會被外在的聲音所干擾。但同時論著也指出,如果只修止而不修觀,心會陷入沈沒或懈怠,失去對善法的樂趣和大悲心。因此必須修觀來對治這些過失。
說明了修行的完整性和平衡性。既要有定力,也要有智慧;既要內向,也要外向。
大乘起信論 · 卷1