止觀雙修的具體方法
若修止者,住於靜處端坐正意,不依氣息、不依形色、不依於空、不依地水火風,乃至不依見聞覺知。一切諸想隨念皆除,亦遣除想,以一切法本來無相,念念不生、念念不滅,亦不得隨心外念境界,後以心除心。心若馳散,即當攝來住於正念。是正念者,當知唯心,無外境界。即復此心亦無自相,念念不可得,若從坐起去來進止有所施作,於一切時常念方便隨順觀察,久習淳熟其心得住。
白話解讀
這段詳細描述了修止的方法。修止者應該在靜處端坐,不依賴任何外在的對象——不依氣息、形色、空間、四大元素,甚至不依見聞覺知。要將所有的念想都除去,認識到一切法本來無相。當心散亂時要收攝回來,安住於正念。正念的本質是認識到只有心,沒有外在的境界。通過長期的習練,心就能安住不動。
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大乘起信論 · 卷1