這是經文中最核心的教導之一。佛的本質是法界身,遍滿一切眾生的心想中。當我們心想佛時,我們的心就具足了佛的三十二相、八十隨形好。進一步說,能作佛的心就是佛,我們的心本身就是佛。這打破了眾生與佛的二元對立,揭示了心佛不二的真理。
這是淨土法門的哲學基礎,說明眾生成佛的可能性不在外求,而在於認識心的本質。強調了心的創造力和佛性的普遍性,是大乘佛教的重要思想。