一乘的究竟義
聲聞、緣覺乘皆入大乘,大乘者即是佛乘,是故三乘即是一乘。得一乘者得阿耨多羅三藐三菩提,阿耨多羅三藐三菩提者即是涅槃界,涅槃界者即是如來法身,得究竟法身者則究竟一乘,無異如來、無異法身,如來即法身。
白話解讀
勝鬘夫人說明一乘的究竟義。聲聞乘和緣覺乘都進入大乘,大乘就是佛乘,因此三乘實際上就是一乘。得到一乘的人就得到無上正等正覺,無上正等正覺就是涅槃界,涅槃界就是如來法身。得到究竟法身的人就得到究竟一乘,與如來無異、與法身無異,如來就是法身。
推薦理由
這是《勝鬘經》最核心的一乘思想的完整表述。它說明了三乘最終歸一、一乘的究竟性、以及如來、法身、涅槃、一乘的內在統一性。
#一乘#究竟#法身
閱讀原文
勝鬘師子吼一乘大方便方廣經 · 卷1