華嚴清涼國師禮讚文
華嚴清涼國師禮讚文并敘
華嚴清涼國師禮讚文并敘
吾祖賢首國師，開宗判教，經窮一代，義絕百家。解釋唐則天聖后朝，所譯華嚴至十九卷，大願未終，奄然真寂。清凉始登賢首法席，傳習起信等義。念學無常，師遂人詢北禮，法倣南求，負笈四方，撗經三學，復趨賢首絳紗。偶師遷化，師之門徒，雖高甲、宗一、慧苑、慧英等輩，續其餘藁，皆不繫先古。清涼遽發慨然之歎，故別製新經疏二十卷或開為四十卷、隨經演義鈔四十卷或開六十卷或開八十卷，其疏鈔皆不違先師之意。賢首門生，實若星繁，白眉青眼，拔萃超群，道契緣符，心傳口授。獨清涼一蟾孤朗，大宋高僧傳義解科中藏師傳末云：華嚴一宗，付授澄觀國師諱也。又師撰隨文手鑑一百卷、華嚴綱要三卷、法界玄鏡一卷、鏡燈說文一卷、三聖圓融觀一卷、華嚴圓覺四分中觀等經律關脈三十餘部、華嚴七處九會華藏界圖心鏡說文一卷、大經了義備要三卷。唐聖誕晨，對御談經，文兼一家，祖述詩表牋章，總八十餘卷。斐相國云：古錦純金，隨器任用。良以投機授法，海應多波，奧義雅談，其歸一揆。歷九宗聖世，為七帝門師。俗壽一百八，僧臈八十三。形長九尺四寸，垂手過膝，目夜發光，晝仍不瞬。言論清雅，動止作則，才供二筆。凡著述見流傳者，四百餘卷云云。以國師地位高深，解行幽邃，力扶大教，智燭宏宗。縱浩博淵微之學，畢一代佛言者，賢首之後，襲有我師，功歸清涼也。每歲仲冬，諸方咸以賢首忌晨，專致讚供，諸祖附列而已。嘻！推功祖德，清涼當克獨祭。近得甌越的本傳，神宗密、僧睿二法師，拱侍香几，冰姿高朗，風神超邁，巍峩若存，覿者畏愛。特輪長利，覓工傳寫。適三月初六日化旦，聊陳薄禴，雅多同學，咸扣余曰：盛致餚饌，缺如讚章，請從屬文，貴參古式。乃不揆檮昧，略伸讚詠，傳習華嚴疏鈔，祖述清涼章句者，推功企恩，力行祭享，不亦宜乎？每位用義龍為稱者，賢首初見雲華儼師，能設數問，皆出意表。儼師嗟曰：此來義龍輩，尚罕扣斯端，何計仁賢，發明耳目？又高僧慧榮自志曰：學習三十秊，不號義龍，誓不歸迹。後果聲振彌遠。又清涼五臺華嚴疏，就夢身為龍，頭枕南臺，尾蟠北臺，化多分照而去，流通之吉兆也。又斐相國奉勑作清涼妙覺塔銘，銘曰：勑俾圖形，相即無相，海印大龍，蟠居方丈。今此以義龍稱耳。若考清涼菩薩，功德難思，義龍何啻初學無疑？
行者入道場敷具禮，三拜互跪，秉爐唱云：
恭以通方妙術，終古沖規。遍七處九會以常宣，具六相十玄而廣說。義海之波瀾浩瀚，一極唱高。教門之詮旨圓融，二乘絕聽。毛分不移而撗該法界，剎那無動而竪貫長時。竭性相之洪源，徹果因之坦道。超眾典比山推於峻嶽，攝群經猶川注於窮溟。朗金烏奪眾景之光，皎玉兔掩餘星之彩。幽深匹測，祕密難思。非下地之能知，必上根而可入。爰自龍宮選妙，鳳闕翻靈。雜華爛漫於西乾，具葉芬芳於東夏。無私駕說，五天迓惠於真風。不禦弘宣，萬國其䨦於法雨。圓明主伴，代不乏人。應感聖凡，時新後哲。賢首始歌于白雪，清涼繼唱于陽春。本雄詮開五教之蹊，體大法導十宗之徑。示形禹族，降迹唐朝。慕花中瞻蔔之香，羨林內旃檀之貴。剃除鬚髮，拌弃衣簪。曠然出三界之家，豁爾窹四生之夢。辯才天縱，學問生知。為七帝之門師，歷九宗之聖世。德雲靉靆，名翼翩飜。綜緇侶以孤標，統僧倫而獨步。化緣寂處，將花殘柳謝之春。能事畢時，僅鸎囀鷰來之序。諱晨旦偶，祭享宜陳。略聲巴俚之詞，聊薦藻蘋之供。薄酬法乳，微報鴻恩。希道眼以洞明，冀他心而昭格。師資感應，水月光臨。鑒我虔誠，乞垂迃降。
禮一拜起，互跪，秉爐請云：
- 一心奉請華嚴教海賢首義龍第六祖師清涼尊者三請三拜然後說偈
至此陳白，不然則修一疏宣之。
- 一心頂禮華嚴教海賢首義龍出胎分慶時身清涼尊者從清涼字和之
故我一心歸命頂禮下皆倣此
- 一心頂禮華嚴教海賢首義龍嬉童入寺時身清涼尊者
- 一心頂禮華嚴教海賢首義龍群經注演時身清涼尊者
- 一心頂禮華嚴教海賢首義龍精傳諸論時身清涼尊者
- 一心頂禮華嚴教海賢首義龍優游觀法時身清涼尊者
- 一心頂禮華嚴教海賢首義龍圓明眾戒時身清涼尊者
- 一心頂禮華嚴教海賢首義龍無名師證時身清涼尊者
- 一心頂禮華嚴教海賢首義龍聞經能演時身清涼尊者
- 一心頂禮華嚴教海賢首義龍五峯祈請時身清涼尊者
- 一心頂禮華嚴教誨賢首義龍通儒助釋時身清涼尊者
- 一心頂禮華嚴教海賢首義龍疏成感夢時身清涼尊者
- 一心頂禮華嚴教海賢首義龍箋經普化時身清涼尊者
- 一心頂禮華嚴教海賢首義龍群英雜述時身清涼尊者
- 一心頂禮華嚴教海賢首義龍新經譯贊時身清涼尊者
- 一心頂禮華嚴教海賢首義龍談真歷遇時身清涼尊者
- 一心頂禮華嚴教海賢首義龍韜光順寂時身清涼尊者
至此復跪，秉爐運想，披陳五悔。
普為四恩三有，法界眾生，悉願斷除三障，歸命懺悔。或運逆順十心，於理無爽。
至心懺悔
至心勸請。
至心隨喜。
至心回向
至心發願
- 自歸於佛當願眾生體解大道發無上意
- 自歸於法當願眾生深入經藏智慧如海
- 自歸於僧當願眾生統理大眾一切無礙
華嚴清涼國師禮讚文一卷