即休契了禪師拾遺集

日本 及藏主集錄

即休契了禪師拾遺集

No. 1408

金山即休了和尚拾遺集

釋迦像

持錫擎盂示化儀結跏蓮坐又巍巍何須善現更伸舍衛王城一轍歸

古寺瓦礫中甆佛現光

毫相騰騰灰燼間匪金匪玉匪栴檀十成好箇天真莫作尋常陶瓦看

布袋和尚

背負肩擔徒費力時人有幾識機權何如拋却布囊歸去來兮兜率天

踏蘆達磨

西來語不契梁王萬頃秋江一葦航祇道懷羞衝浪誰知入水見人長

裴相國

山崇十二全黃檗位重三公弼大唐五季隨更炎宋度泥一笏話頭長

岳知客歸國清

煙笻日日渡江皐北送南迎不憚勞何似者回休歇五峰靜處聽松濤

送元寮元

別峰見後何曾別明月清風挂杖頭東楚西吳從踏太湖依舊跨三州

題瑤首座瓢苗集

秦城築土杵無𣠽漢祖斬蛇劒有鋒拋向扶桑日頭唐人誰解辨來蹤

趙州七斤衫話

七斤衫子出青州一葉舟橫古岸頭日暮途長人不何妨載月過滄洲

送僧歸雙林省師

海門親見海雲師江月團團印夕輝檮樹雙雙同一何消圓相別呈機

和知客

到與未到喫茶去和盤托出見情真在家既善迎賓徧歷何嫌少主人

𦘕鷄冠

秋花矮矮擁高冠鷄頂休爭染血丹天寶盛時無此不堪寫出與人看

木石

蒼壁春生氷雪枝夏蟲不敢近根飛石橋南畔先曾幾樹含秋獨

送廣維那

大音倡出廣長舌楊子江濤撼甕城巖內頭陀驚起吳中浮佛亦吞聲

送珍藏主

往來是藏不相瞞西蜀東吳豈兩般庭栢夏炎枝鎖井梧秋冷葉飄丹

送及侍者

鷄聲唱徹炎天曉向聲前契祖機楊子江流東入臨流未可買舟歸

出山相

霜宵逃出王宮去凍得雙睛擘不開誤認星兒為正誑人又出雪山來

送杲書記

海柳花時出戶迎花曾未老又催程何如南北渡江兩不相知無怨情

送道場春知客之金陵

苕水春深碧似苔曾將煑茗接方來六朝豪傑多沉喚醒何妨與一盃

題龍王請羅漢齋圖

龍王宮裏飽香齋渡水穿雲費往來何似凌虗振金朝遊南嶽暮天台

送澄首座

摩訶衍法何言說試假山藤示一機楊子攪乾無滴炎方散作雪花飛

送巖上人拜祖塔

道固巖巖不可鑽湘潭樣子亦難傳更尋知識瑠璃殿無影樹頭從駕船

送璞上人禮祖塔

抱璞投師貴琢磨未能成器又如何不妨撥草叩諸青塔纍纍鎖綠蘿

次韻送雲巖大師

權門要路長覊鎖山水清華豈得遊爭似河西閒散五湖風月一笻秋

摭侍者歸明州

座上笑花雙眼活摭芳拾秀謾誇奇翻身踏倒長汀放出中天青鳳兒

寄成元章

吳楚相分十七年片音曾不到吟邊想知道體無離月白風清共一天

達磨隻履相

熊耳峰前示密機何聲何跡到人窺無端逢著嶺頭使一種行藏誰不知

梁王對語不投機一葦橫江去似飛可是九年無折又擕隻履向西歸

達磨忌拈香

竺乾宗破六師眾震旦花聯五葉芳此日風前追往令人又費一爐香

送安藏主

柴片拋下便抽頭活似盤珠不可留鰲頂望窮雙眼海東那得共乘舟

半身達磨

西來東土為傳心心作麼傳謾誑人語觸梁王無避至今不敢露全身

贊日本松嶺和尚

松嶺孤高當海東四方莫不仰宗風道場三坐皆昌正續綿綿起少嵩

送相士

象緯能從掌上分星禽尤善化中論古今窮達無逾獨許兼通天地根

送基上人

道學要知弓矢學由基不許奪機先千鈞一發看他射破虗空作兩邊

送欽書記

高流高業眾難攀文海寬如法海寬一筆掃乾楊子禪林宜作翰林官

送章藏主歸閩

真教無文章句全長江萬里印長天一毛吞却絕涓漲起謝郎破釣船

題周武王扇暍人圖

五帝三皇并列代山河宮闕總成塵何如周武遺芳萬古蘿圖寫暍人

漁隱圖

胸中藻綉足經綸溪畔竿絲甘隱淪盛代那容抱奇高居獨老百年春

贊中峰和尚

師子巖前放鐵吞却南山白額蟲大地叢林無寸十方世界絕狐踪

次韻送浩侍者歸省獨孤和尚

鉗鎚妙密令森嚴非但宗通說亦兼是父固應生是如何逃逝遠咨參

䟦中峰和尚法語并書

劫初鈴子未甞陳王庫刀兒新發硎兩物將為一物若非好手謾勞形

天目山中幻住翁暫時隔濶想書通況歸真寂年深怎不臨文懷德風

有上人禮塔

蘇州有兮常州有知有非親用要親八十四人草窠杖頭敲出玉麒麟

墨梅

西湖和靖歸三島南嶽華光去九州踈影橫斜煙水一枝留得舊風流

龍翔輝藏主下遺書呈偈用韻答之

五千餘卷總閑閑文錦藏胸不露斑江上忽投天外喚回拾得與寒山

龍崗道樹未飛灰五葉花從劫外開無限香風生下大聲千古挾春雷

曠劫論來豈渺茫目前不外威音王是曾滅度非滅一任諸方自抑揚

題日觀蒲萄

龍鬚馬乳顆纍纍總道流沙將到時誰識竺天凉月樽前分得雨中枝

題喜鵲

門有喜將至雙聲先報及墨翎藏雪幹豈善翔而集

枝枝無綠葉花下謾偷身喜近能先兆寧知有弋人

容齋號并序

空相之大含容萬象而萬象不能以窒塞故運行四時而得全其氣心體之大含容萬法而萬法不能以雜壞故應接諸緣而得全其音趙實甫處士名智大非達斯旨具斯智何其取斯耶故稱容齋為宜仍訂以章句云

囊括森羅曾不逼縱橫妙用絕危機高居一室誰為喚起巢由此共歸

歲次辛巳年七十三山靈預報十月內山門有災九月二十八日即退院圖免災上堂白眾云

山僧今年七十三有難將臨十月間老病在身難任何如卸却伴雲閑

既而寺眾不信至十月初四日首座孟領大眾同到退居再三懇留不容退去因勉從請再上方至是月二十七日晚果災不救致墮劫灰今越三年矣并誌 示眾

瓦礫堆中獨奮身頭蒙白雪面蒙塵七旬有六猶還笑倒江邊幾木人

詩上丞相代疏

大人大用絕殊封蕩蕩山河一轍通扶日長明俱照耀補天不漏永帡幪獨憐梵剎難逃劫雙朵浮圖亦化空安得轉鈞追舊觀千秋萬歲頌元功

謝囊八同知

江寺昔年遭劫火今朝賴掃劫灰浮圖載要分雲梵剎仍瞻湧浪中插竹賢于非具智聚沙童子豈全功得公相力追元觀千古流芳百福同

次秦子晉韻

淮海文章從古傳誰知後出得先天功成非假三餘道著元由一大緣葉落花開全妙體鶯吟燕語總旁詮既明物格師東魯麾却南華齊物篇

次韻答呂朱李三解元

三公未許學三休盛代求賢尚白頭海濶波深鯨吼天高風緊冲秋功成豈假朱衣助句好寧隨紅葉流難後懷歸無計遺瓦堆草坐誦登樓

次韻答古林和尚見寄

好山總道占魁場誰解當機不墮常打雨打風還棒入泥入水見人長大聲直與雷相挾浚辯難將海比量千古鳳凰臺畔寺禪翁一旦起諸郎

次韻答南臺外郎

霜華筆舌吐蓮花慚愧香傳到齪家魚鼓敲風甘飯燕泥濕雨涴袈裟鷄林競市增芝楮鳳沼虗斑待草麻那得扁舟凌素浪同邀陸羽品靈茶

次韻答黃雪洲提舉

蕪城邂逅古河濆不得煎茶然竹根玉旨𤼭曾承少金章晚合拜脩門献言要必凌臺陖蘇瘼寧容坐席溫昔日龔黃今日見瑤階佇聽珮聲喧

送及藏主歸里日東

裴寺相親閱幾秋左探右索出時流機輪三轉輪元定慧雙詮慧匪修睡虎耽耽拋故穴遊龍矯矯奮靈湫好翻一滴長江水漲起東方廣海州

次韻臘前雪

農事多憑三白占臘前喜見片纖纖身怯冷蒙飛馬足翹寒困負鹽雲葉有聲敲竹戶天花無蔕散茆簷林間不識田中瑞茶鼎深移傍嶽尖

次韻答成元璋

鰲寺重迎歲事移圓顱飛絮𩯭飛絲蒲帆片片遮紅楓木蕭蕭減翠時山月藏雲分曙色江濤翻雪洗秋悲甕城斫額蕪城阻多謝情人重寄詩

次韻答靈巖訢藏主

江居舊見固多才無若新知獨俊哉鐵錫飛從瀛海金文傳自竺天來箭涇掬月雨初霽香徑尋春雪未開那得投閑追勝踐塤箎迭作古琴臺

補藏經頌軸

衡陽干將隆真教捐俸迎經歸覺場玉葉半猶穿鐵金章獨得固銀槳重重雲影涵江影爛爛霞光奪日光淨治既嚴全法藏群公宜頌美林郎

次韻送松壑僉事入京

每望吳門眼不閑華騘喜報入松關六年白過好風一夕清談忘歲艱鳳沼相將瞻日角龍章應合破天慳來春約莫二三月還踐盟言迎遠山

梅隱逸士棄儒就釋

選官選佛孰尤宜盍抖塵勞擇所依杜老句豪非至董公墨妙豈真機花拈座上旨須究草剗階前志莫違慧日峰高籌室廣秋深期向此中歸

次韻答南臺郎中

鰲峰頂上望昇州雲外霜臺憶日休歲熟豈干蒭狗時清那許木鵝流潮聲撼碎一江月樹色裝成萬壑秋大塊氣嚴才氣並青鞋莫忘踐天遊

桃源憶故人題淵明圖

利名如屣都拋棄那肯折腰塵世三徑菊黃松翠少閑情意一瓢濁酒忘天地誰識這般風味𢬵取百年沉醉身外無餘事

少年遊次韻送薩經歷

鶴林雲冷鴈橫秋鳥府客難留淮岸山青海門浪白蘭棹去悠悠燕南不比江東近詩句寄來不一榻松風半窓蘿月夢到驛邊樓

贈陳漢翁方士

神眼能靈鑑相逢渡口船長房徒縮地鄒衍謾談天象緯分諸掌牛腰載巨篇却言老禪衲耳遠更饒年

總師仁山公分填常潤二郡方外群英祖之以什且承不以城市山林有間枉遣垂教非惟識公文武才備抑予獲攬蒙益尤多然虗辱可乎謾勉扶綴言卷末以致敬服之懷云

北固毗陵連望郡分符兼填自英豪尊前迅辨奪三幄內良籌空六韜岳器盍更農器用騷壇可並將壇高全吳共慶無危阽羽翼南藩有鳳毛

造寺化疏并序

寺乃東晉大寧間裴公祖師所建至梁大寶末唐之會昌故宋建炎初甞三遭劫火若今之火眾屋不存二塔亦毀豈應郭璞四劫之讖乎

伏以長江東去山猶砥柱屹中流大教西來寺化劫灰歸下土佛不逃於定業人那免於讖言得財用足而食用全即看匠力集而功力就櫩牙插星斗新梵剎環裹於鰲頭輪影亂龜魚雙朵浮圖光分於龍角復追南徐之風月益壯北闕之山河謹疏

常州華藏寺大后壽星殿及經閣鐘樓化疏

華藏含攝重重之剎海法界全彰太湖管領浩浩之風煙壽宮宜闢消得纏腰十萬貫佇看芘日百千間玉偈雜金文勝壓石渠之秘典瓊樓接銀漢聽敲霜月之洪高檀度集祥楓宸衍筭

帝師堂下五州寺起造疏

山控五州廣納幾多風月寺移兩度積荒五十春秋帝師作主務鼎新宰相贊緣期復舊求之與之不吝芝楮力大解化蓮華宮明哉良哉載歌椿筭數綿培楓階壽

顒長老住諸山疏

禪宮類久著敗碁慨無出手者宗綱猶欲壓累卵有興心人論既共歸進母固讓某人法得北山北固道弘西竺西吳面皮刮得霜盍開馬素舊閉之門戶筆頭鑽破紙宜翻龍華故祀之郊詞句續半日閑聯五葉秀黃花未老儘堪助發般若之玄談幟赤水無殊亦可互揚罔象之勝義諸封增色季運延光

沙彌十一歲化庵疏

青山有約種松道者重來白水無涯擲釣兒郎再現剗草機緣既符古昔縛茆門戶要拓今時萬金不吝傾囊一默儘堪報德亂雲堆裏何妨入草求人閙市門頭普請撥塵見佛燈傳千古焰壽祝一人尊

孝感請正長老諸山疏

金翅擘海具吞龍之威乳虎墮胎便有食牛之氣如是逸類宜出為人某人滄海元孫長溪嫡嗣語妙吐藏裏摩尼五色眼明耿眉間寶劒孤光法海簸狂百川佇看障回於既倒宗綱如朽索諸峰共倚扶捄於將頹太起孝感仁祠廣闢臨濟祖域

夾崗接待化疏

暮雨濕行裝忍聽數聲泥滑滑春流鳴過櫓厭看兩岸柳絲絲青煙絕處要選住場白水窮邊庶有歸所精粮不匱任大地人如返故家棟宇既完雖小庵兒儘含法界二嚴報施三祝輸忠

三山龍王堂化疏

龍會三山上宇半摧於下土蟬聯萬戶內藏多足於外財求之歟與之歟出乎爾返乎爾天瓢大注何殊雨玉而雨珠水殿翻新尤勝美輪而美奐成功不日報施有秋

南報恩化四大部經疏

南山一新巨剎殆冠江城西竺四大部經足包海藏黃金輸捨不吝白城翻出何難印板上脫來字字光吞於銀漢函櫥中盛却重重勢壓於石渠永闡萬葉芳猷普集眾檀善福

禪慧玉長老住天竺乃其師開山鎮江諸山

楚弓楚得可堪墮他掌握中趙璧趙歸必須入家懷袖裏況幹蠱才備毋撝謙力辭某人眼照人天胸吞藏海頹波曾起於楊子初步早試於黃橋弟應兄呼宜續吹𡎖吹篪翻古調父作子述合追肎基肎堂䇿新功竺天西日佇麾戈吳地北隣希伐鼓

李商主水陸寄庫右語

伏以佛稱四生父希覩有若優曇華道為三界尊蔭無異菩提樹幸逢大教僣展微忱切念某人舟居江河間貨通市肆內荷二儀以盖載感三光以照臨得遂殖生罔克修報乃設伊蒲崇水陸廣陳兩永晝夜淨儀仍轉法華集桑門總宣百四十四部妙典財預託於陰帑期證於陽文庶贖現過先愆植來因後果伏願世齡益衍家眷咸寧在在興販常通津祥風順序生生富饒而倍潤屋福海增瀾

祭元叟和尚文

佛日普照禪師始自分座雙徑至于起應鳳山中天之命以及晚主五峰之席逾四十年說法利生得度最多知我最久壽登八十有四達世相之匪堅乃輯化權而以至正元年八月四日書偈而入寂越九月三十日遠示遺音金山東庵休居比丘某即於是日就假法堂為位設禮而祭于靈烏乎山之隆隆群木咸植海之淵淵群鱗咸集惟道惟德是似是則今焉曷附曷立老我退藏涕泪交作華林飛霜長魚竄壑天闊江空水雲漠漠一奠憑風斯文何若烏乎尚享

祭李檀越文

至正二年三月十有四日訃報故檀越李公佐之提卜是月十有四日歸空于姑蘇北關外之新堂鎮江金山禪寺住持釋某感公生前有諾鼎建釋尊之殿雅願未酬不得匍匐即追執紼者後謹備經疏香燭庶奠之儀諉寺之知客僧某代詣神主之前告于靈而盡哀悼之禮焉

烏乎孔釋竝立如月如日疇不載之同旦同夕公博魯書我守竺居名雖有異義固無殊義既不異前盟寧替肎基肎堂諒累賢嗣楊子滔滔妙峰峩峩豐功倘樹曷磨伏惟尚享

祭靖明仁善處士

烏呼林高羽集淵深鱗聚猶公靖居厚產薄仕尚善尚仁眾共馳慕嗟我遭屯兼阻江寺不得遇公惟接元嗣施粟施金為法檀度非公善仁曷及乃事仁者宜齡蒼胡奪數幻質匪堅真體元固情寓一辭道存千古伏惟尚享

祭龍翔笑隱和尚文

大龍翔宗主笑翁和尚壽年六十有一病世虗偽以至正四年五月壬子遽委宗柄而歸真寂越八月庚申而以訃聞金山住持某雅服翁徹釋宗之本原兼貫孔李之異旨 朝廷搢紳之士所共慕湖海包笠之眾所共歸意者足振斯文而光季運豈謂今也哀朽何堪謹以是月壬戌為位設奠而祭于靈以盡哀焉 於乎汶陽不決西秩何平龍河不作西教何弘我託隣並老亦何成一辭幸起萬象同盟

祭甘露無傳和尚文

甘露堂上無傳和尚壽享八十有一達生如寄乃以至正丁亥七月十又三日癸丑示歸真寂越十有七日丁巳金山封隣比丘某敬以香茗果蓏庶饌之奠率眾臨幃而祭于靈以盡五十年餘德誼焉烏乎叢昌昌蕕可並芳琪樹昌昌葭可並蒼我托隣並久彌光今焉如琪隕霜昔者莫復如蘭飄香以解憂遺續彰彰法幢斯建法綱斯張千秋百代高水長烏乎尚享

祭獨孤和尚

烏乎天道與下民相縣能察薄蝕於未形之先者者之良也聖道與凡下相分能達死生於未變之前師者之良也若叔兄昔主霅川之天寧武林之鷲至於退休峯西之雙松是皆一以是道而參弘之凡下之眾徒窒去來之相而不知道之妙體曾無間於生死也譬諸民下蒙於天道者徒見日月有薄蝕之象豈知天道玄常曾無晦明之殊耶烏乎叔兄有我故似是一以表同門義一以為來者諭真靈昭庶幾鑑哉尚享

祭別岸和尚文

吳門壽山東堂岸翁和尚以至正八年六月三日寂于圓通之東庵稟法上首永福西堂以七月二十有四日將命而來金山出其遺音遺儀以下示住持法弟比丘某追念翁壽七十有八少予二白由其早倡佛慧定智先師之道于義興之芙容常城之天寧郡城之是山晚乃養高于是庵開利學眾曾不倦得並其而弘宗故以兄禮而讓之今也既寂老懷何敬以二十有七日扶憊為位設奠而祭于靈以盡同門昆季之義焉烏乎絃絕朱絲鸞膠可續珠遺赤罔象可求惟師之道危若綴旒我衰我獨曷紹宗殘星橫曉殘月橫秋餘光有幾翁兮鑑不哀哉

祭焦山桂提點文

焦山提點法兄月巖公壽享七十有七以至正九年己丑二月九日庚午順寂于德善之蘭若越十二日癸酉金山住持法屬比丘某敬以香燭湯茶果蓏庶饌之奠帥眾臨幃諷誦拜首而祭于靈烏乎昔者焦寺競席如覆局之敗碁公獨出手以捄之久焉遂匡丘隴祠虗如暗室之入夜公獨續焰以嚴之久焉遂邇者寺產夙遺如弱敵之遭強公獨賈眾叶力復之久焉遂昌至於庶務紛集如凍蝟之寒芒公獨徇機以決之久焉遂臧是功是德曷泯曷亡託隣並尤叨餘光烏乎狎勢要者內顧必以權狎市賈者內顧必以利利狎易衰權狎易變若公外贊數代之良師內敦群衲之宏義雖處生死之衰變何能傾奪哉矢詞是白公盍我格既格既白何假銘刻

祭曇芳和尚

大龍翔宗主廣慈圓悟禪師壽享七十有四達世相之匪堅乃以至正八年十月二十有八日而入寂明年二月十有八日法姪少室上主稟命遷臨金山出遺音遺儀而示及法弟某謹以是日為位設奠首而祭于靈烏乎群動之集必宗於海群植之產宗於嶽若師早由新亭而迁鍾山由鍾山而登雙徑晚讓雙徑而補龍河四坐道場幾五十載湖海包笠之眾宗之曾無虗往者朝野車騎之眾宗之曾無虗還者師門賴張宗門賴振何盛如焉今也衰獨何堪耶烏乎燈明既絕注之以膏花焰可續鏡明既摩之以藥淨光可復師靈昭昭能憫宗門師門俱牢落不俟於他而可復作乎忍言及是幸鑑之哉尚享

靜上人之京師序

古聖在位必有賢者趨集其時而為顯用焉若黃帝堯舜夏后周文成康之聖則有巢閣止庭儀韶之鳳負文之神龜鳴岐之鸑鷟在郊藪之麒麟殊類而應故顯於時者則有六相四岳八元八凱九官二南之賢至於更代繼聖或有應之趨之者不過率猶是欽惟  皇帝文明英武一統綏服相兼群賢得 帝師若聖之應則有栴檀 古佛延光于京師天人殊類咸仰利然以昔之視今隆治何如哉且昔之應者殊類也群賢趨之尚蒙顯用而況今者應之以佛尤為天人殊類所共仰苟有異業之士以時而趨之豈得志不速成而道不大達也耶

福唐默堂上學富而詩工早遊方外久寓金山甞掌內典因閱優闐王刻栴檀象遺事有激于中故願趨京致膜拜于古佛之真儀求妙法于帝師之堂下及觀聖德之光明宮闕之崇麗冠蓋之眾多文物之華耀玉帛之富饒禮樂之備至以發其蘊以利其業以成其志達其道猗歟盛哉龍騰于淵而山川出雲虎嘯于野而巖壑生風行矣適際斯時焉群公既壯以詩予辱鄉曲也故贈以序云

題五尊宿書卷

鳳瑞物也昌期則現昏代則隱或墮一毛於林間池有得之者猶為希世之瑞秘而珍之況多得乎

觀故宋村僧橘洲石橋天目五先德遺語編次為軸殆乎鳳毛集瑞粲粲然照耀八表之窓几琅琅省發群學之耳目如使時出益加披究言外之旨得不回宗教於季運而復昌期耶視鳳之毛抑豈足為世瑞哉珍之宜矣

䟦密庵和尚嗣法書

玉蘊荊山非卞和別之不能以自白珠沉赤水非罔象得之不能以自表先中峯老祖復廣福安長老嗣法書詞嚴旨密殆乎玉之蘊山珠之沉水今為日東榮首座得之其非具明宗之眼探玄之手有加於卞和罔象何能及是耶

䟦獨孤為華藏別岸和尚上堂

百川學海而至于海古子書之語也若華藏海重重無盡當從何學而可至耶噫先靈隱孤翁為華藏岸翁上堂遺語具在能從是學殆庶幾焉

南雄魏處士集金剛經眾解䟦

天地之有山海高深者一氣融結而致狀貌斯分也釋尊之受善現諸法者一心流出而致文教斯立也心無相非文教莫能顯氣無形非狀貌莫能彰氣不異心心不異氣肇論云天地與我同根萬物與我一體者信不欺矣

南雄魏處士文英夙植德本勤饒益廣釆諸德共詮般若文教眾說捐財鋟梓期永流苟現世異代同志眾士熟覧而精究之不外天地而同證金剛體不外金剛體而同圓天地根則處士之本願庶幾其詶也如其否乎豈處士之本願哉勉焉

大金東庵真濟二老手帖䟦

金時名師東庵真濟二老遺墨日東無夢首座出以示及予得寓目焉烏乎漢更新室僅三十年父老見光武軍容之異猶歎曰不圖今日復見漢官威儀朝更化車書混一歲數倍之彼時二老文華之異日見之得不與見漢官威儀同一感歎耶

題東山長老法雲送行卷後

富貴送人以金仁者送人以言此孔子去周老子送云爾今東山去焦山應法雲命玄隱翁偕山之主會中眾士各出章句以送之殆與孔老之謂同義水月流輝海門增色法雲布影少室回春宜在斯人

圓伊庵記

紫金山之耆英章權管文叟偕姪廣提點天岸共出佃屯地造叢屋于草場灣之麓功成不自有舍而及予期為身後卜此與同歸以表不背生死義感其意真故納之

昔巖頭先德發明涅槃伊字教義有三眼語垂示學眾未有能圓之者今予他日與二異域而同歸非全生死義即圓∴字三眼之義也宜以圓伊而名庵嗣燈徒屬毋墜厥始乃得矣至正五年歲次乙酉十月辛亥朔十有四日甲子五十四代住山釋某記

靖明居士捨鈔盖殿薦二親記

佛之垂教利世度門有六檀度其一也世有信是門捐財以植福者何果不圓耶姑胥城居回回氏藏吉祖出西土由其父納速丁中奉早官南晚參江西省政秩滿來吳遂就家焉父既沒子藏吉沙念劬勞德重莫克修報過金山覩佛之殿廢卜興損財若干[紌-尢+(氏/日)]以相成母劉揚氏期鈞勝果而畢為子之孝志烏乎若藏吉沙世固戴天為心今乃回天心以合佛心助財興殿圖報罔極期二親即出生死之而承勝善福力同超梵天之上享世出世間妙樂宜如佛說七福田真典首章之文無疑矣抑亦可與蓼蓼者莪之什同韻而傳於無窮來者加勸焉

西資海印禪寺記

毗陵古郡也郡有門曰石幢者乃舊有經幢在是得名亦古也山木環屏河流曳帶豈羶祠腥宇足稱之耶天曆蘇之錄事張承事了無公暇日閱內悟應無所住之旨遂休官卜家于幢之淨方以道而高居從郡之天寧寺主永寧乞名曰道實化其母魏氏妙元偕眷聚各冠道冠服道服茄素禮念而歸佛乘又造一體三寶圖及善惡諸圖等期啟未悟之五臺彌陀寺主如璘服其作因以進呈帝師深加歎焉後至元戊寅奉法旨改家曰西資海印禪庵改曰寺及賜金襴袈裟褒以佛心海印了義真空普鑑禪師號凡授法旨有四皆昭令德也至正癸未紫金山之寺主契了為師以下髮付衣拂以表信弟子二以承業曰正宗曰正智市田八十六畝有奇及基地通蔬圃三十一畝有奇為眾者居止食鉢熏炬之儲然又慮久不繼諸封碩德僉用實之願言寺于分治之教省別選十方之傳持實則不取元功烏乎古之諸祖皆由甲乙更十方故傳之益綿歷今實亦更甲乙為十方傳以答君親之隆德是即規古法也承傳之者苟如其願廣延奇衲大倡圓音俾契旨於言前等共弘宗於教外焰續法燈之不息派䟽道源之不竭抑實之始願庶幾其詶不徒應以宰官居士比丘身巧運多智示諸法相而開利現在未來之者矣傳者宜加知勸焉

實之先世出自濟南鄒平縣後遷益都濰州北海縣之下泊村父永康尹為邑殊有聲母恭人學佛有成其行實具見于別若實既全力以肇寺全孝以奉親則又全忠以報可記也歌以系之曰 雲山兮蒼蒼河水兮湯湯何古何今兮常演贊萬年壽聖兮超虞唐

大鑑禪師舍利塔銘并序

佛之為道以心為宗身有滅沒心無變遷圓裹十虗而不逼者心之體也普應群機而不膠者道之用也凡生有識者悉皆具之豈居異域習殊俗者不有心之與道乎達磨大師自乾竺傳是道而來震旦以裨梁巍卒弘五宗羅什法師亦自西傳是道而來東土以裨姚秦卒弘三藏大鑑禪師今自大元傳是道之日本期弘佛宗裨國化豈外古耶

師諱正澄字清福唐連江邑劉氏子世業儒母孫氏夢僧伽授以神珠有娠咸淳甲戌正月十三日生白光滿室幼敏不群至元丙戌年十三父母知其志送依城南之報圓公月溪師下髮既受具即參方造杭之淨慈公愚極師之室語契機俾執侍極入寂寶公方山師補處改典法藏職滿巡禮至袁之仰山陵公虗谷師嘉其造詣延以第一座谷迁徑山熈公晦機師嗣席舉以雞足出世倡極之道立三關語透者難之既謝復吳淞省其同母兄印公月江師于真淨因留以養高

泰定丙寅三月日本慕其道聘以法禮舟由高遭風濤變師惟長哦自若以安眾心天為開霽年十一月達相州舘于建長正中丁卯正月使請開百辟交會群衲交參故者更新廢者並舉帥府為施賀積莊田而廣食鉢又給山前官地以為菟裘曰禪居庚午移金山之淨智明年補瑞鹿之圓覺改前作建武癸酉文保 聖主復寶位敕關東道住 都城之建仁法化尤加建長丁丑復敕主瑞龍之南禪召對稱旨前羽林征夷武衛大將軍與其仲氏左典廐源公及諸僚屬咸以師禮而共事公又獨建開善仁祠以報德

卯正月默世匪堅託以衰引退乃自著表章進謝 主上及遺訣諸殿諸檀諸山交舊手書兼垂誡諸徒語尤切至即以是月十七日書偈示眾泊然而逝

前典廐藤公既聞亟馳至泣拜仍張目視之為授戒法衣號即閉目如初奉七日顏色如生稟命於禪居舉闍維禮公侯子男緇白士庶莫不哀慕追送如失怙恃火餘設利五色大如菽者不以數計塔于建長諡曰大鑑

烏乎師元國至本國六坐道場包笠共諮之者無虗往車騎共扣之者無虗還慧珠應現又若爾得不為嗣佛宗降國化者之良師歟俗壽六十有六僧臘五十有三依法祝髮稟戒弟子人總若干

予與師生同里傳同弟子堅瑤出師事狀以請銘故不讓勉為覈其要序而銘之銘曰

猗歟覺皇
善啟覺場
炎炎三界
濯以清凉
幽幽六趣
燭以淨光
羸羸窮子
導以寶方
繄大知識
得寶王力
既贊
皇元
復昌
王國
宰執效忠
兇頑化德
軍旅解嚴
安域
雲山蒼蒼
雲海茫茫
木兮可折
水兮可量
惟施法雨
彌滿八荒
澤物無竭
壽君無疆
國界法界
無中無外
土廣穹高
何載何盖
日東月西
何明何昧
潭北湘南
同小同大
骨相斯
光相何蔽
上貫三辰
下徹三際
宗嗣繩繩
燈傳世世
萬祀千靈
式呵式衛

古山歌

太始太素未兆先山之真體具全盤盤然莫窮其邊際巍巍然莫極其層巔飛走曾不有栖集草木亦不有葱芊光明照耀不假於日月陰晴開合不涉於雲煙芥子那能納藕絲那能牽太華高高不得並壺朵朵不得聯風雨不能以摩洗春秋不能以變遷巨靈擡手莫分秀𡘆父盡力莫奪堅嵩丘壁觀坐豈鷲嶺說法音常圓耳觀之者乃能解眼聽之者乃能傳海外好山環翠何啻庾多數豈若此山蒼古自威音前威音面目識不識匡廬詩什箋徒箋它山非古任彼眾者取此山獨古惟應歸仁賢仁賢山立一方雄跨於四嶽千秋萬歲合作砥柱永擎天

獨山說

天下之山固眾惟群木巨根久蟠於深雪脩榦高拂於層雲者匠石得以之為棟梁風月得以乘之揚清輝羽毛得以集之托巢穴眾山得以讓之為獨長然是山者兼有若爾之外秀猶得獨長於眾山而眾山不得與之並況智過千人才超異等之俊士眾可與之並而不讓之為獨長耶

日東俊上人齒茂春秋氣凌吳楚問字於予予因酌其名之宜者易以獨山為別稱則又曉之曰今也禪林落落法嶽夷夷苟則是山而求諸益以才智之內美眾豈舍之得不讓之為獨長以回靈嶽春早之芳序以起少林秋晚之頺風歟之哉

龍華悟宗主血書華嚴經

華嚴大經八十一卷世之流傳者多以墨本眾少信而義少圓今龍華會主圓悟乃出指血通書全部與來者傳誦庶信易興而義易圓四恩酬而三有資利不加博乎敬贊以偈

鷲峰說得血滴滴龍會今朝又指陳耳處能觀眼處雜華開徧百城春

化金塑飾佛像

寺之大殿擬卜塑飾佛之儀像以瞻奉用費不由是徧叩諸大檀貴門普化金箔每貼統鈔六貫伏望各推共戴佛光之心隨願樂施或報父母重或追悼先遠冥福或祈福壽增延或保疾病痊安或懺現世愆尤或植來生德本當悉如願經云佛滅度後優填王造佛儀像令人見之心生懽喜滅河沙生死重罪

又云迦葉尊者過去佛時捨金粧佛生得紫金相

又云左肩擔父右肩擔母遶須彌山千億匝不能報恩惟於佛法中修福是報父母深恩

又云為人豪貴大福長壽從禮事三寶布施持戒中如經所說豈欺語耶幸信偈云

釋尊寶殿興新眾像粧嚴出眾心要得人人圓福好於佛面賸添金

滄海長溪二和尚同幀

廣床接席殆類過現二佛之同龕麈尾橫機何異雄峰老祖之再參有是父有是子青於藍出於藍臂力不假屈伸遂回愚公移去之山莖草等閑拈起徧現樓閣層雲之端觀堂三宿雷音未動而大開天顏壇三啟水陸不分而普會聖凡輪者蹄者過之總停包者笠者歸之得指南龍淵派脉倚砥柱而障頺楊岐重任賴袒肩而力荷擔一有多種二無兩般折鰲阜草木為籌而數莫殫翻楊子江水為辯而贊還難從教百世後千載間瞻之仰之永作叢林標格

龍華悟宗主空巖師壽容贊

毗陵託質龍華傳宗七處九會攝毫末三乘五教貫胸中混諸緣兮莫雜悟諸法兮本空摩尼顆顆念不彌陀佛佛體元同子子孫孫宜仰則千秋百代振玄風

郭竺隱居士道容

羽扇麾三軍豈足為奇勳惟茲汾陽裔善善眾莫群弱歲熟韜略壯年攻梵文輪珠配香鼎雪蘃同清芳松篁衍遐算南極應東雲定國不煩弓矢力法王長護聖明君

代䟽呈白塔檀主

皇元統國四海同宗檀贊化萬法通華文梵語貫胸南禪北教宜歸公正印單提偏正辨頑石點首森象空圓音一唱雷音振群盲破暗群聵聰凡生既度聖壽衍豈假效彼三呼嵩何當一語為獻可重興江島金仙宮飛樓湧殿冠鰲頂下壓蛟室上摩穹煙帆來往賴安濟水陸香火回祥風妙峰依舊德雲住詢童子來城東景純懸讖何足記千秋禪侶歌豐功

代䟽呈宣政院三旦八院使

江海之深蛟龍藏山嶽之高松栢蒼霜松可以為棟𩁹龍可以澤亢陽如公厚德兼才良國綱賴振教賴匡慨茲晉寺歷梁唐復越宋元四遭殃景純懸讖何彰彰安得贊力興覺場昭回佛日吞三光永延聖主壽無疆公應臻福猶倍常等山不動江流長更磨崖石勒頌章

醴陵行答可齊處士

醴陵君子真可人可人可宅湘之濵珍禽清響三更琪樹芳聯四序春峩峩華盖蔽穹日一一反掌糜埃塵種瓜逸老本同侶紉蘭醒士宜相親我居雲頂苦蕉額半朝接席忘舊新何當西泝託衡宇千秋長共齊為隣

李知州郭教授石縣尹作畫作字于庫院

天材拔地匠不収空埋雪壑成乾休李侯郭公識真寫影肎作山堂留古松古檜對立碧㵎莎散髮和湍流新篁擢秀搖翠葆石面突出夜叉頭白日黯慘青煙濕群飛下孤猿愁霜枝缺處露氷柱蝌蚪倔強欺蛟虬向來虗壁木泥土墨香一染金難酬風月長年生六戶大夫封樹空千秋羨君總為廊廟具我無錢得沃州

送隆上人歸閩

閩山蒼蒼水寒還閩歷本閑閑機先早透石門句外何有趙州關玄沙徒誇嶺不出指頭𡎺破笑旁觀寶壽更言河不渡脚跟泥水曾未乾普化鈴兒與撲碎何妨颺向𡏖圾間収拾風月杖頭挂大千攝向一毫端紹隆釋種看高作祖師心印作何顏

陳逸士臨清軒

華軒突兀臨清流銀河倒瀉長涵秋秋光蕩摩無六火龍卷焰藏雲頭長隄蟠蟠翠蛟舞遠山點點青螺浮柳外漁舟釣殘雪煙中童笛吹凉州五城樓觀阻弱水一天風月滿滄州主人邀客話湖海海上機忘來白漚醉裏濯纓仍濯足古今賢達徒悠悠何時共倚朱欄曲洗我濁清雙眸盡吸浩氣發胸次羊物表追天遊

擬古送陳茂才歸松州

萬山松蒼蒼小大凌雪霜根本均一氣何有短與長長者既獲短者尚投荒豈俟長而碩終焉充棟梁陳生產松郡齒茂才固良況與𦵮春宮先後同一鄉願言益培植喬喬拔豫章梓匠還重顧曾搆芘四方毋逐桑榆暖榆景宜延光餘光能及遠秋迫回春陽

蒼山一首贈雲菩薩

蒼山雲白連姑臧凌霄聳壑色寒芒長河西來判涇如襟如帶控朔方高人生彼足清氣春秋異色皆文章昔甘挂冠向神武今服田服辭帝鄉教海禪河翻舌本直欲上濕日月光江南江北幾煙浪一葦杭深恣相羊亦欲廣渡迷流眾俱脫沉溺登康莊丈夫浩志有若此吾年望八那敢當但期雲不改山蒼秋永壯河西疆

和月江和尚送哲上人拜祖韻

德山見僧有何語脚未跨門棒先舉棒頭敲出玉麒鳳舞鸞翔安足數哲禪況出明極翁莫學亂世誇英雄合勉麾戈東海外毋使日轂易西舂西極陰雲障東極直教破散如破敵大明照徹十方空那有諸祖與諸佛謾將塔樣問耽源離說名為不二門靈徑遺蹤在何許休混時流念八還

次韻答何山月江和尚

神光謂受老胡記大渴如何望梅止更將皮髓盡分直得渾無卓錐地滿面慚惶歸去來剛言五葉一華開山兄三昧誰能識機如大地藏春雷剨然一震空眾說衲子疑團湯沃雪巨壑何曾却細流千江有水千江月狂瀾倒久復障回小谿從此清於苔五月香浮天瑞雪寒山拾得笑咍咍

育上人歸雪峰

曾郎育箇落賴兒四七二三莫敢窺百城知識門戶門門有路祇獨往德山棒麤非惡辣臨濟聲低休亂喝楊子江頭風月多何妨収拾入禪那禪那本寂何言說風度晴空水流月秋高氣冷木飄丹衲卷寒雲復故山阿師徵問有何得拄杖拗折拋壁角三拜起來立依位可祖同歸尤拔萃六花秀與五葉聯傳千古看他年

蕭世德彫鏤眾象擬古一首

蕭子才良奪天造一木能成百花朵枝枝葉葉玉玲豈少香風生四座龍騰鳳翥尤應祥獅象闘角威益張金剛座擁須彌頂蓮華內現法中王群靈呵護群魔伏來者再拜罪還福江聲喧殿挾芳聲千秋百代播南北

擬古一首題貞節巷

松篁冬昌昌抱節凌雪霜桃李競春艶未炎飄香惟茲胡節婦堅貞欺松篁一子與一女冲幼保閨房既長延師教鱣雜苜蓿長照書眼如日錦綉變肝腸異時功名遂曳紫佩金章雖承母慈力終猶父義方鳲鳩豈配德希瑞等鳳凰願言千秋算孟母同耿光

擬昌黎體古風一首代䟽上 帝師堂下呈丞相閣下乞照梁大寶末唐會昌及故宋建炎初例聞奏頒降恩塑佛盖殿造塔

皇元帝師佛法主佛法得主僧得所僧徒得所禪誦永贊丕圖傳萬古當今聖主得佛心等視僧民猶赤子干戈偃息泰階平佛剎莊嚴徧寰宇獨嗟江島晉招提劫火一朝化焦土歷推此寺逾千年遭熒惑苦皆由宰輔進嘉言朝庭優恤復元矩況今主法有帝師左輔右弼賢於彼一言獻可帝曰俞作立功等彈指巍巍金殿湧波心朵朵浮圖撐雲裏金山增聳培壽丘何假磨崖鐫石鼓

祈病安施財塑佛及祖師諸天

佛身清淨同秋月祖祖及天體何別普現眾生心水處處光明常照徹祇緣貪垢壅心源致使病魔作妖孽外財能捨內除貪病自痊安垢清絕圓明妙相即現前慧命延長千萬劫

土地開光明

惟聖惟神威威靈靈頂眼本正逾日光明良由昧者不能覩今為點出示諸仁江山雙碧風月雙清物物全彰儀象真千秋萬載永護斯教而安斯人

觀音菩薩開光明

大庾嶺頭一鋪功德用點眼紫金山中一鋪功德亦如然今古應無墜分明在目前雖然祇如大悲千手畢竟今朝點那箇眼會麼以筆作點勢云大士大慈開智照今照古照天人江山風月增華彩大地含生證法身

涅槃堂西方三聖開光明

諸德會麼以筆點三點云圓伊三點涅槃義國土三眼什麼一即三三即一識得一能事畢彌陀觀音勢至全妙色頂門有眼明逾日生死二途俱照徹瞻之仰之福無極

觀音贊

大明生東眾闇皆空大悲應世利物亦同寂而非寂草座蒙茸不說而說缾柳青葱善聽以眼剎剎圓通

猗歟妙智力善救群生苦群苦固有殊救之無彼此譬如月在天光涵一切水水雖有淺深光照無今古以是因緣故名為大悲主

草衣文殊贊

頂髮垂臂草衣蔽身梵書在手辨假明真真假雙泯如日始晨昏暗破散森象回春不住東際喚起南詢大地狐群俱屏跡出林師子獨嚬呻

水陸滿散拈香

此香西竺流芳南陔遺韻與彌陀聯枝而出與釋迦並根而生奉為孝男蕭壽山與家眷等爇向寶爐養十方常住佛十方常住法十方常住僧云云敬薦先考蕭公五四承事先妣張氏一太君均及蕭氏門內外宗親各符孝懇者伏願各各頓淨於前塵現玉毫之相親親等超於上品同圓金色之身

問答不錄提綱云第一義諦不二法門如天普盖似地普擎日普照似雨普滋諸惡由之而滅眾善由之而生事由之而成萬法由之而立迷此者生死始而凡聖悟此者輪回息而凡聖同是名真如實際亦名佛果菩提梁皇首建齋壇而渡越水陸群流者即由此法也英公續弘齋教而升濟幽冥多眾者亦由此法至若今晨齋主追報罔極之恩而施淨財入于金廣修無遮齋會者豈外此法耶外此法無別心此心無別法心法兩俱融劬勞即報畢所以教中道天人群生類皆承此恩力是也雖然更有圓滿句子試倩天台木上座為眾舉似光揚勝會卓拄杖一下云一聲振動界三千喚起親親登九蓮功德無邊利無盡存兼得衍椿年結座云

晉代招提號澤心古今信善共傾誠齋修兩晝功尤財施千僧德豈輕經轉圓音翻海口燈分真照奪星明親恩報畢更何及福集兒孫代代榮

挂新鐘

玉樓金鐘今朝試舉號令更新萬靈仰慶眾苦酸停若將耳聽終難解眼處能聞始是親諸仁還會麼乃擊一聲云一聲頓空三界夢江山從此播嘉聲乃擊三聲

山僧四舍人起靈二十歲

江城夏五水天凉清曉蟬聲噪綠楊好箇轉身時節金山試為指生方故山僧四舍人會麼夭而不朽歲何少壽而不學歲何多詩書舊業未消磨有意重來取甲來合別別雲山蒼蒼江月白潭北湘南元不覿面當機覯得親何用當來問彌勒遂撒土

冷公提舉掩土

古德云萬法摠心生諸緣惟性曉本無迷悟人祇要今日了某人會麼四大合成身有身有生死一性本虗寂無今亦無古如水行地中萬古自流注如春回物表百花自紅紫五十五年中用是而興家所以有資有產而殷富五十五年後用是而傳家所以有子有孫而克嗣秀挺金蘭芳聯玉樹是性無有形能成一切義是義如了明即出生死路生死既不迷名住吉祥地如是如是千秋佳氣擁佳城萬頃江光增福

范氏孺人掩土

真際不分男女相迷情妄見有多般百年未半棄榮豈是真歸起世間某人還達真際理地麼深固幽綿歷塵劫而不變不遷虗徹靈通廣納沙界而不中不外春風淡淡山日明菩提一路坦然平春水溶溶林月白解脫一門無壅塞如是而造入即境即真如是而安居全物全神雖然祇如垂蔭兒孫底句竟又作麼生撒土云勝地不生凡草木葉葉聯芳總蘭玉

祝氏孺人掩土

佛言見身無實是佛見了心如幻是佛了了得是心如幻即契真常見得是身無實即了無常迷之者有男女之殊悟之者曾無聖凡之別故孺人祝氏是身安於堅強故同諸地是身便於潤澤故同諸是身宜科喝一喝而起

潤都寺入塔

圓通門戶啟當年春去秋來幾變遷惟是一真曾不黃金萬煆骨長堅雖然與其顯用於身前豈若歸藏松塢邊江水橫流波印月山容長潤玉生煙何假從他求塔樣湘南潭北本如然圓寂觀音庵開山公無澤都寺到這裏莫留連快把跛驢加著鞭翻身更進毗盧顛扶起韶陽孫獨秀千秋彈壓老耽源

圓副寺撒骨

圓副寺筭箇自計圓木自箴總閑骨董可與平沉骨云無雲生嶺上有月落波心

顏居士掩土

世人多背道觸事生煩惱擾擾無寧時何殊螘旋磨惟是顏大光不逐眾顛倒自幼持清齋年高不退墮日日誦佛書念念稱佛號有子亦善傳諸孫同所造譬如登寶山到者俱得寶西方路豈遙今日親到到後又如何勝地無凡草粲粲黃金花九品千萬朵撒土

龍華會月江庵主掩土

龍華真界無邊畔造入之者骨須換滿公善友丰骨不待餘言能自判如是如是七十年來從緣而入自得鼻祖之化德一十六年誅茆而創業足闡慈氏之玄風七子八孫同正受十方如來共圓覺所以永嘉大師有云一性圓通一切性一法徧含一切法一月普現一切水一切水月一月攝諸佛法身入我性我性還共如

來合別別雲山蒼蒼江月白潭北湘南元不隔覿面當機覯得親何用當來問彌勒遂撒土

冷公提舉掩土

古德云萬法摠心生諸緣惟性曉本無迷悟人祇要今日了人會麼四大合成身有身有生死一性本虗寂無今亦無古如水行地中萬古自流注如春回物表百花自紅紫五十五年中用是而興家所以有資有產而殷富五十五年後用是而傳家所以有子有孫而克嗣秀挺金蘭芳聯玉樹是性無有形能成一切義是義如了明即出生死路生死既不迷名住吉祥地如是如是千秋佳氣擁佳城萬頃江光增福

范氏孺人掩土

真際不分男女相迷情妄見有多般百年未半棄榮豈是歸真超世間某人還達真際理地麼深固幽綿歷塵劫而不變不遷虗徹靈通廣納沙界而不中不外春風淡淡山日明菩提一路坦然平春水溶溶林月白解脫一門無壅塞如是而造入即境即真如是而安居全物全神雖然祇如垂蔭兒孫底句竟又作麼生撒土云勝地不生凡草木葉葉聯芳總蘭玉

祝氏孺人掩土

佛言見身無實是佛見了心如幻是佛了了得是心如幻即契真常見得是身無實即了無常迷之者有男女之殊悟之者曾無聖凡之別故孺人祝氏是身安於堅強故同諸地是身便於潤澤故同諸是身宜於溫燠故同諸火是身利於動轉故同諸風性動故有靜火性炎故有息水性潤故有竭性堅故有崩地水火風假合是身既歸無常圓明真微密妙心信元不昧湛然而不染廓然而無際然而長照卓然而長靈用是而治內故善興家之慈用是而接外故得備體之淑儀若子若女若孫眾多式撫式字式立惟均一鳲鳩配德豈足並天麟符瑞真可奇與麼與麼七十五年前與七賢聖女同證不生生之玄門七十五年後即與法華龍女歸不死死之樂剎不與麼不與麼江山面面拱佳城永福兒孫振戶庭

佛殿上梁文

山冠吳頭直立擎天之一柱江銜楚尾平欺吞海之群鯨眷茲絕勝覺場寔為吉祥福地乃興金殿希還寶坊

敬惟十方緇白諸大施主富潤出前修賢貴拍先輩能聚能捨有作有成各具插草大機頓掃四劫之懸讖兼得拈花密旨喜瞻一會之靈山既全主而全賓尤美輪而美奐宜陳善頌用扛脩梁

拋梁東駕海紅輪轉妙峰大地群俱照徹森羅萬象莫逃蹤

拋梁西廬阜分青到水湄何假種蓮續芳事川光照戶郎花池

拋梁南勝友初參自此門古往今來道何異德雲現住妙高山

拋梁北遙拱天庭瞻日角經宣眾口香一爐永祝皇元贊皇覺

拋梁上日月星辰垂瑞象周遮不有震凌虞普請長瞻玉毫相

拋梁下群類無依今有藉既承恩力仰帡幪盍各進修隆法化

伏願上梁之後棟宇彌堅風月增勝山門檀門並振廣納五湖四海之禪流佛運國運同昌永延萬歲千秋之睿筭

金山即休了禪師拾遺集

日東及藏主相親歲久今卜東歸出其自侍香至典教後錄得予之應答時機雜著凡若干篇目曰拾遺徵題卷末以將行世所珍者金珠也予言豈勝之耶倘識者見是不以拾礫春池之謂而誚及庶幾得之矣

皇元至正十年庚寅春紫金山八十有二老人