多利心菩薩念誦法

南天竺 跋折羅菩提集撰

多利心菩薩念誦法

No. 1054

蓮華部多利心菩薩念誦法

是中意欲偏成多利心菩薩亦通一切諸部若餘部用時必須就明法者邊諮決刪定明呪印諸餘次第更勿增減此法門與諸經法門及瑜伽門相會紐成為彼初心求解脫者得階地位故修緝成就彼行此門者先應入大三昧耶壇受菩薩戒行菩薩行大悲意捨身命財饒益有情專心希仰佛菩提身不著貪恚懃心勇猛攝心不亂慈悲喜捨恒無暫息常發願無邊眾生悉令度於彼岸行此法者自身內外清淨極令嚴潔於諸長宿和上闍梨等處常應尊重心無語言誠實勿違信命隨分行施莫貪著施心無間於四威儀莫令缺斷常修梵行勿思色欲放逸恣情及營諸務如是中間剎那剎那時分念諦覩諸行皆悉無常略而言之一切諸法猶如鏡既知是當須披精進鎧壞煩惱軍持祕明呪劒破盡[梐-比+(髓-骨)]出生死妄海至菩提場坐金剛座決定自心勿令退轉如是作意之人方應修習此大乘戒藏中最勝法門是故我次第而說欲念誦者先淨於地淨之法量取其地或四肘八肘十一肘十六肘等是量中隨力取之堀深至膝或深一肘擇去虫蟻及諸瓦礫髮骨灰糠粃本根之屬諸穢惡等物填滿淨土堅實令平等訖當於其上修妙精舍塗其室先定方面若求除災法者其室應當開南門面向北坐坐時當交兩脚脛坐若作求增益法者開西門面向東結跏趺坐若作瞋怒法者當開北門面向南坐作蹲踞二足左押右若作朋友相親法者當開東門面向西並兩脚竪開二膝而坐此名造精舍及求事意呪師坐起結印作法略以說訖若先有淨室或於露地或在山石等上但作其壇亦得隨所求事一依法作之悉得隨願其室先以有塗飾之處即取後呪呪之然後方用若欲復淨其地掃令清淨初掃地時當誦是呪呪曰

唵訶囉訶囉囉儒揭囉訶囉拏耶莎訶

誦是三遍而掃除上之時復誦後呪曰

稅提摩訶稅提戌達儞莎訶

誦呪訖除其上用牛糞塗壇時呪曰

羯囉隸摩訶羯囉隷莎訶

誦是呪用為塗壇地洗供養器及香水器等呪曰

那謨悉底哩那墜肥迦南薩婆怛他揭多南尾囉耳尾囉耳摩訶跋折哩薩多薩多薩囉帝薩囉帝多羅曳多羅曳毗陀摩儞三畔闍儞多囉摩底悉陀揭哩帝哩焰十一莎訶

誦是呪三遍洗諸供具所以誦是呪者為欲淨除犯三昧耶法一切觸穢之過咎也若食器及香花供養之物未供養中間總集置一淨處誦是明呪結印防護呪曰

始佉哩跋折哩𰈈

結印以右手中指下三指握大母指為拳直竪其頭指即成以此印印其物上右轉揮之以為防護一切香華燈塗及飲食等訖作法人然後往於浴處是法時或自作或令弟子作之俱得若欲結印之時先應結三三昧耶印然後方得結於諸印三昧相第一佛三昧耶印以二手並側申相著如常掬物以頭指頭附於中指上文次以大母指頭附於頭指下文即成是印呪曰

怛他揭覩納婆皤耶莎訶

誦此呪以印舉安頂上當作是想是印即是佛身

次說蓮花三昧耶印

以二手腕相著竪兩手散開十指以二大母指並相二小指亦然即成以印舉安頂上如近右當作是想此印即是聖觀自在菩薩即說呪曰

鉢頭牟納婆皤耶莎訶

次說金剛三昧耶印

以二手皆右押左即右小指叉於左大母指右大母指叉於左小指即成呪曰

䟦折嚧納婆皤耶莎訶

以印舉安頂上近左相想為金剛作是三三昧耶然後方可結於一切諸印當遵三部呪王秘藏當依是法行用更說其要凡修行人於晨朝初起之未有所為將欲出者當作是法然後出入應先結印念明呪然後方行之是明呪曰

那牟囉怛那怛羅耶夜那謨始旃荼跋折囉波拏摩訶藥叉栖那波多曳那牟跋折囉俱嚧陀鄧瑟覩嚧迦吒倍異囉皤耶怛地他阿蜜哩多軍荼里佉佉佉醯佉醯底瑟佗底瑟侘十一畔陀畔陀十二訶那訶那十三揭闍揭闍十四毗悉怖吒耶毗悉怖吒耶十五薩婆毗近那毗那夜迦摩訶伽那跋底十六是比單多羯羅那十七吽泮十八莎訶

誦此呪以兩手各用大母指捻小指甲上申餘三指即交兩臂右押左各附膊上即成心中應作想兩脚如八字立脹其腮咬右邊脣作其瞋怒狀誦呪七遍此名辟魔若欲縛諸作障礙鬼神等者即舉兩手三即縛諸障縛諸障時應云畔陀畔陀作此法後出房若持誦作法者澡浴時當取淨土以火燒之以為細末盛一器中即成用印誦呪而更淨之未淨勿用是印相者以二手頭指下三指押左向外相叉並合竪二頭指側竪二大母指即是呪曰

儞佉那皤蘇第莎訶

誦此呪三遍以印觸其土𠝶始名為淨方可受持法人若往諸處先以印護身是印以二手二小二無名指右押左向內相叉二中指直竪頭相著二頭指附二中指上文背相去一分並竪二大母指捻其中文即呪曰

䟦折羅祇儞鉢羅捻波多耶莎訶

用此印印於五處二肩上心及喉是名五處方可往也此名護身法若往廁時先應彈指三度驚覺後上之彈指呪曰

枳哩枳哩枳羅勞枳羅吽泮

一誦一彈指乃至三遍始可往於廁上若洗淨時中存念想前軍荼利呪及形然後洗手訖即嗽口嗽口畢以印口右手中指無名指屈入於掌中母指頭指小指直申承水用三度嗽之呪曰

柱柱禮俱嚧俱嚧莎訶

用是印呪嗽復作淨除身中隱形作障鬼神等印二手各為拳即舒二頭指以右頭指於左拳中握左頭指於右亦然呪曰

訶那訶那阿蜜哩帝吽泮

誦呪三遍以印從頭徐徐摩之向下三度為之能令身中一切魔障悉皆消滅想知諸魔等出復作縛諸魔印其印是大怒金剛印也當以左手向外托之即以右手翻背於左手背上以八指各相叉即左戾之翻向心上總為拳並竪二大母指當心安復以右肘內於左肘中向外出之以印安頭上即開其印徐徐下即是呪曰

枳哩枳哩毗摩勞達羅鉢羅訖哩帝訶俱嚧陀毗社耶儞訖㘓多吽吽陀盤陀莎訶

以是印呪力故能令一切魔等被縛復想自身披金剛甲使令魔宮震動不安悉來歸降𠝶又以淨土作其三分分土之時復更作印呪以右手大母指捻小指頭即安此印於右腰側左手亦作此印以水灑於土上呪曰

阿蜜哩啼吽泮

誦此呪三遍用灑之於後用土又作淨水法以左手大母指屈入掌即屈中指無名指押大母指上屈頭指小指如鈎其二指頭並於中指無名指中節右手以大母指捻小指頭餘三指直申以手叉腰屈左臂手向外即是呪曰

那牟䟦折囉吽訶那度那摩他尾時奉娑瑜瑳囉耶吽泮

誦此呪七遍作前印入於水中若河若海若池等中皆作是印若用呪貯水時但用是印以觸之然後浴入於水即舉右手不放其以揮下方及四方方以為結界揮印之時當誦此呪呪曰

商羯哩三昧曳莎訶

誦是呪三遍用揮結界即成界畔又若用淨土之應以右手大母指捻小指頭餘三指直申以水灑於土上及澡豆等上用之呪曰

枳哩枳哩䟦折囉吽泮

又復淨水印者以二手頭指以下三指向內相叉二頭指屈頭相拄稍圓之勿方二大指並竪呪曰

訶那䟦折囉跋折哩拏訶

誦上呪三遍以內於水中撓之能令水中一切魚龍及諸毒虫等并諸障等不能為害

又若用澡豆等欲揩摩身體之時應以右手中指名指屈雙入掌以其大指捻其二指甲上頭指小指直申所用澡豆灰土等并安掌內先用摩頭若洗上分時呪曰

阿蜜哩帝吽泮

次洗身下分時呪曰

什皤囉

次若洗身下分復用前嗽口呪印洗方觸頭及洗浴了時洗手嗽口等亦同作如是浴便用軍荼利甲以被於身是法當以二手中指無名指屈入掌中即以大指各捻其二指甲上以二手中指名指背中節相著二頭指二小指頭拄即成呪曰

那牟囉怛那怛羅耶夜那莫始旃荼䟦折羅波拏曳摩訶藥叉栖那波多曳那牟䟦折囉俱嚧陀那鉢囉什縛里多捻波多鄧瑟覩嚕嗢羯吒倍囉皤耶阿私母婆囉䟦折囉波囉輸波舍訶婆多耶怛地他十一阿蜜哩多軍荼利十二佉佉佉佉十三佉那佉那佉那佉那十四佉陀佉陀佉陀佉陀十五佉醯佉醯佉醯佉醯十六底瑟侘底瑟侘十七陀訶陀十八波遮波遮十九𠴊訶那魚𠴊訶那𠴊訶那二十盤陀盤陀二十一揭闍揭闍二十二毗悉怖吒耶毗悉怖吒耶二十三婆伽盤阿蜜哩多軍荼利二十四母㗚達那多荼耶二十五䟦折唎拏薩婆毗近那毗那夜迦儞皤二十六摩訶伽那婆底是比單多迦囉二十七吽吽二十泮泮

誦此呪七遍以印繞身縛之想身擐甲復用是呪呪水灌頂灌頂印者以二手小指向內右押左相叉即以二無名指並屈押之二中指頭相著二頭指各附中指上節二大指各附頭指側即成以印抄取水用為灌頂呪曰

鸖佉哩哩

誦此呪三遍灌頂拭身令乾即復結於頂髮作一結結頂髮印以右手為拳直舒大指即是結頂髮後方結印呪曰

始契莎訶

又若澡浴時不應近埿及近𣗥危險等處旋水駛乃至極深或時極淺皆不應浴若便利涕唾等俱不得於泉池河井皆勿弃不淨河池泉岸上亦然時踔躑或時咽沒或浮戲或臥或轉或視其形而生欲心此皆不應當一心憶念諸佛菩薩等勿令散亂想本呪天與自身無異想本呪神及三寶等如在目用所浴水三掬而獻是印當以二手如常為掬以二大指與二頭指相捻先奉三寶然及本天獻水呪曰

帝哩帝哩勃陀莎訶

帝哩帝哩達摩莎訶

帝哩帝哩僧伽莎訶

獻本天水呪曰

多哩咄多唎咄唎阿哩鉗婆伽婆帝鉢囉底車噎𤚥莎訶

作是法上水隨力多少於水中念於本呪徐徐出水取衣著著衣時用水灑於衣上然後取著但次二手取水為拳用灑即是是印呪曰

薩婆怛他揭多地瑟耻二合阿磨至皤囉莎訶

次著衣印呪其印唯以二手各為拳即是呪曰

肥摩羅跛哩皤㗚多䟦折哩

誦是呪著衣并著瓔珞頭冠鐶釧及諸嚴身之具同用前呪正澡浴著衣結護於其中間不應起嗔及邪憶念諸一切穢惡及不吉祥等物皆不應視若澡浴了趣精舍時不可跣足而往心中作想有八葉蓮花承其脚足自身與本天形同類想左右皆備天龍八部神王圍繞侍從想復觀本神在面前儼然而住三界之中一切持誦之人欲出行時無論遠近路中有生草及諸畜生等不應乘騎諸供養等物及塔影尊像等影及師僧父母等影皆不應踏至精舍復更洗嗽口而入精舍初開戶時作一吽聲而入作禮禮時作如是心三世諸佛菩薩一切法王常住無變但凡夫宍眼不親覩見作是想當除三癡發修三福五體投地殷重而禮禮拜之時心口相作如是言我今歸命一切諸佛及菩薩作是言禮便雙膝而跪合掌至心懺悔一切過咎自作教他見聞道喜如是等諸惡悉皆懺悔懺悔了復應隨喜一切功德廣發大願誓修諸善不害於物作是法即便右膝著地依前金剛三昧印誦是呪呪曰

䟦折羅蜜莎訶

作是印時同以三業供養諸佛能令行者速得金剛堅固之身作是法竟當半跏趺坐開其二眼於右目上想一摩字即此摩字全成輝日於左目上想一吒即此吒字全為皎月作是想周迴四顧如師子王於其目中流射金剛威光熾然奔騰赫焰散燒一毗那夜迦作是法能令呪神皆悉歡喜作是想時呪曰

唵䟦折囉𠴊瑟耻摩吒

復更燒香以此香煙逐上方虗空界處一切諸魔

鉢頭彌儞牟阿耶牟訶耶闍刈牟訶儞莎訶

誦此呪燒香淨除上方虗空界魔即誦部心呪末香和水以為結四方界呪曰

阿路力莎訶

作是法復作是觀一紇哩字無量壽如來從是字身流妙乳水乃成大海於是海中想一鉢羅鉢羅字化成一龜其形縱廣無量色如黃金於其背上想一紇哩字即此字復化為一蓮花其芲赤色有八葉葉有三重復於此芲中想蘇字蘇字兩邊各想有一吽字是乃化成一須彌盧山山有八峯眾寶合成於此山中復觀五室中室從胡字起東室從吽字起南室從怛落字起西室從紇哩字起北室從阿字起即此五室外似有五而內是一室中有八大金剛柱妙寶共成廁填間錯珍奇瑩飾上有摩竭魚首牙銜寶[鋩-亡+杲]懸以金鈴周垂瓔珞張以寶帳覺花莊嚴䋿網帶萎蕤交連淨光相映頗璃等寶以為其地其地上散布妙花俱蘇摩等淨戒塗香馥郁殊特解脫香氤𣱦超勝智摩尼燈彩光晃耀寶樹行列風微觸妙俱發綺幡繽紛互相掩映種種無量藥叉羅剎諸天等類前後圍遶奏諸音樂舞金剛舞讚金剛歌瑞雲彌漫雨妙香花滿虗空中歷亂徐墜種種飲食安置供養行法之人應常如是渟諦觀與心相應入是觀時先誦是呪呪曰

那牟三曼多勃陀南薩婆多他欠嗢那刈諦悉頗囉醯𤚥伽伽那絙莎訶

誦是明呪入諸三昧隨心所觀皆悉成就是佛誠言不應疑也所以先作是觀者欲令內外清淨猶如虗不著一切自性清淨為淨身故復誦此呪與心印呪曰

莎婆皤嚩輸陀薩婆達摩莎婆皤婆輸度含

誦此明呪淨身畢復作是言無量劫來淪流生死溺煩惱埿不逢良友而隨安心不能出離於無上道不起忻求是故今發菩提心應當口稱阿字此字是無生義趣空寂門唯獨此門能遠塵垢順此法者能除行人無量劫中微塵數罪譬如淨空明日善照切幽暗自然開曉日者慧日空者呪空以斯慧日照於呪空除煩惱暗以澄淨心觀虗空界有諸如來如胡麻相好周備是諸如來悉現在前彈指驚覺告善男子汝欲發菩提心者應自觀心爾時行者得斯言應當踊躍從座而起詣諸佛所五體投地一心敬禮禮諸佛時應誦是呪曰

薩婆怛他揭多婆陀盤達那羯嚧弭

誦是明呪想禮諸如來即自觀心觀自心時當誦是呪呪曰

質多鉢囉底吠陀羯嚧彌

誦是明呪自想心中作月輪相若未分明即白佛言我所作觀而未分明佛言善男子汝應更誦是呪觀其心極令明淨呪曰

菩提質多母怛波陀夜弭

誦是呪觀於心月極明淨得堅固菩提月上觀一金剛蓮花觀是花時應誦是呪呪曰

底瑟侘䟦折羅鉢陀摩

誦此呪用觀於芲於其花上有一金剛以是相故名曰金剛蓮花當作是心即我此身與金剛花非一非漸漸開敷光明熾盛過無量界入是金剛蓮花開敷光明三昧之時復誦是呪呪曰

悉頗囉䟦折羅鉢陀摩

誦是呪觀是開花花之光明照於無量恒河沙數諸佛妙剎於是光中演暢多利菩薩清朗青聲諮屈如是方土如來入是花中是諸如來入斯花即復徐徐縮斯妙花如舊無異隨力能觀是身大小而使住作是花三昧之時應誦是呪呪曰

僧訶囉䟦折囉鉢陀摩二合

誦此呪隨其大小住復入金剛蓮花之身三全此蓮花以成我身入是觀時復誦是呪呪曰

䟦折囉二合鉢陀摩二合恒莽二合句含三摩庾含摩訶三摩庾含

觀是金剛蓮花身即便觀于此身為於聖者觀世自在其身相者坐寶蓮花載寶花冠於其冠中有無量壽如來坐寶蓮花作說法相是名冠中如來之相左手執持金剛蓮花其執花手先作蓮花拳然後申以中指文及頭指頭與大指相捻小指無名指如以茲印手執金剛花右亦然唯於花上捻一花葉作翻花勢如是觀者多利心菩薩聖者至觀所以先入斯觀為欲建立此身速獲堅固金剛之身復欲生生得如聖之身等無有異建立此身用是印呪應以二手頭指下三指向外相叉以二頭指頭相拄如蓮花葉並申竪二大指呪曰

訖哩二合薩婆迦哩阿地瑟佗二合莎縛𤚥

以是印呪印於四處四處者所謂心上眉間喉上是為四處次作自灌頂法能令行者速得三身具足成就是印相者當以二手如常合掌即蹙頭指下四指頭相拄偃其指背作寶蓮花葉形呪曰

地哩摩你鉢頭摩阿毗詵者𤚥紇哩

誦此呪舉其印拄於額上便散分手遶頭至頂後尋身徐徐乃至於心住於心前復以二手為金剛拳即申頭指令直於右頭指面想有一唵字於左頭指面想一砧字即以二指相繞其指字上放以光明甚有威德復以二手繞身向後至於背上亦復從背上繞至臍上亦然復從臍上繞至於腰後復從腰後旋繞周其坐處復從下向上至于咽喉前亦然復從喉前至於頂後亦然從頂後上至於額上亦然從是額上繞至頂後如是繞徐徐散其二手十指作是法一切天人非人等皆見行者是金剛身披金剛諸魔邪等不敢正視退散馳走不能為害作是法復於面前觀本法像自觀音形相如常又復如前所說妙高山觀五寶室中於其中一心諦觀無量光三十二相八十種好光明熾盛於佛右邊有一觀音聖者於佛左邊有一無垢行菩薩於佛前稍近右畔有聖者多利彌陀如來從紇哩字起形觀音菩薩從娑字起形無垢菩薩從皤字起形多利聖者從泈弄字起形多利菩薩右邊有一使者名為一髻是聖者乃從噎字變起於形於無垢行菩薩右邊有一毗俱胝菩薩是菩薩從於毗字而起於左邊有一馬頭菩薩是菩薩復從何字而起於形如是等形相廣如經說於佛面前有一地天是天從波字而起於形於四方各想有神以為侍衛其東方神名曰印達囉是神女容披金剛甲手執金剛而護東方南方有神名曰焰摩是神女容只披衣甲執焰摩杖而護南方西方有神名曰皤嚧你披以甲冑亦作女容執於弓矢而護西方北方有神名曰俱毗哩容狀衣甲一依如前手中執一花棒而護北方如是神等皆有威光必使歷然想觀如對目前作是法觀復以本明呪中呪字想在於身先以唵字想於頂上次以多字想在於額又以梨字想在於二目復以咄字想安喉上更以多字想在於二肩重以囇字想在心上再以覩字想在臍上又想唎字在於兩脾又想其莎字在二又想訶字想於二足之上今想此十字周布於身復作寶車印用迎諸聖者等所以先作前本神身觀然後方請聖者所為一一觀諸天知其相請慧身來就法體由是義故先觀請寶車印者當以二手平仰頭指下三指向內相叉以二頭指側相以大母指向內撥其中指頭是名寶車印想是寶車而往諸尊所諸尊皆共乘此寶車而來想於是車上想有寶室眾寶莊嚴張覆寶網鈴珮周垂於其網間皆有妙摩尼寶微光皎映乘五彩色雲飛昇而往是印呪曰

覩嚧覩嚧

誦是呪以前印想往神所復以本部心呪及印聖者降赴部心印者以手十指向內相叉為拳即抽出其右大母指向內招之呪曰

阿嚧力莎訶

前以寶車印呪先往迎之次更以部心呪印請降其俱來就行者所受供利益人天是來時復以馬頭菩薩印呪而以召之其印二手頭指下三指向外相叉為拳二大指右押左相交以二頭指屈中節背相著即成呪曰

訶耶吉唎婆摩訶鉢娜摩矩舍羯哩莎耶施伽藍二合薩婆鉢頭摩矩羅三摩衍鉢頭摩矩舍達囉吽闍入聲呼此印呪出恒僧碣羅訶經

當用是印呪召之召時以頭指招之其車臨至復用本印呪下之以左手握其右手腕以左手安頂上前招之呪曰

薩婆薩埵南噎醯噎醯莎訶

用是印呪以下寶車下寶車入寶室時復以此印呪入之以二手虗中合掌令指頭相拄即交二頭指上文右押左即是呪曰

阿牟伽鉢達摩波舍俱嚧陀阿迦哩沙耶鉢囉吠舍耶摩訶波輸波底焰摩婆嚧拏俱毗囉勃囉摩唵吠沙達囉鉢頭摩俱囉摩衍十一吽吽十二

以是印呪請蓮花中一切諸呪天等入於寶室方更設座令坐坐印以二手腕相著直竪十指散開如似開蓮想即是呪曰

薩婆鉢囉毗瑟吒菩達那耶莎訶

以是呪印設座請諸天坐當即獻其香水是水名曰遏迦水也水印者以二手頭指下三指握大母指為拳以二頭指屈頭相拄呪曰

薩婆烏特迦揭囉闍耶莎訶

以是印香水供養其水當白檀香埿等和之供養水即作閉門印以二手虗中合掌即屈二頭指上左押右相叉以二大指右押左相叉各捻其頭指呪曰

鉢頭摩塞怖吒槃陀薩婆鉢頭摩俱囉三摩衍此揭藍

誦是呪用是印而閉於前寶室四門作是法復作歡喜印呪法令諸聖者等皆大歡喜合二手以二頭指屈頭相拄以大指並屈入掌呪曰

沙牟佉婆捺俱摩囉吠沙達囉鉢頭摩徤吒耶毗舍耶薩婆鉢頭摩俱囉三摩衍薩婆沒搸藍盤陀耶薩婆悉地喻彌鉢羅二合曳車鉢頭摩吠舍十一阿阿阿阿十二

作是法便作淨地結下方金剛𣐍以中指左押右相交各以頭安頭指波間二無名指亦左押右相以頭安小指岐間以二小指頭相拄頭指頭亦相二大指頭合相著呪曰

枳哩枳哩䟦折囉步羅盤陀盤陀莎訶

以此印觸地能令下方一切毗那夜迦皆悉遠離是法復作結護四方印其印準前唯改竪二大指即是呪曰

娑囉娑囉䟦折囉鉢囉迦囉莎訶

誦是呪以將此印繞身三轉即成四方界是法除四方魔鄣作是法即結上方界其印準前唯改二頭指相交以二大指頭與二頭指頭相拄呪曰

毗悉普囉捺落訖叉䟦折囉盤闍囉莎訶

以用此印呪結於上方界訖作是結護法然□□秘密內外四種供養法先說內四種印第一名為鉢達摩羅寫此印相以二手頭指下四指如常合掌而開於中復張二大指著身呪曰

鉢達摩羅細喜戲囉揭那摩訶羅底囉揭闍三摩曳

第二名勃地那伽摩囉 準前印長申引向前即是呪曰

鉢達摩摩[棣-木+(上/矢)]毗詵者阿毗囇迦布闍三摩曳

第三名為鉢達摩儗多歌詠印 准前印當心徐向上開手散之即成呪曰

鉢達摩儗帝俄陀儗多布闍三摩曳

第四名為鉢達摩捺㗚智帝耶 是印准前心前以右手於左手上轉之徐徐上於頭即是呪曰

鉢達摩捺㗚底耶薩婆布闍鉢羅婆㗚多三摩耶

上名為內院四種供養印法外四種者第一燒香以二手合十指右押左相叉即徐徐向下開手即呪曰

鉢頭摩度波布闍三摩曳鉢羅訶囉捺耶鉢達摩俱囉乃諦摩訶揭你鉢頭摩囉帝

第二花印者以二手如常合掌即開之向上散之即是呪曰

布瑟波布闍三摩曳鉢達摩摩里你摩訶室哩曳鉢達摩俱囉鉢囉底訶哩薩婆遏他娑達夜

第三燈印者以二手右押左向外相叉為拳並二大指押其拳上呪曰

地波布闍三摩曳鉢達摩孫捺哩摩訶奴底夜路昬散闍那夜鉢達摩娑囉莎底

第四塗香印是印相者如常合掌虗中即開其手腕以手向心散之即是呪曰

徤陀布闍三摩曳摩訶鉢達摩俱羅制胝俱嚧薩婆羯摩你彌鉢達摩悉地

次說獻食印呪法當以二手平仰側相著即是呪曰

薩婆怛他揭多囉娑囉娑愚嚧怛羅布闍三摩曳

上諸印名為飲食供養印呪

次說印部身供養法懺悔印 以二手如常合掌即屈二小指背相著二頭指頭相拄即是呪曰

怛地耶二合阿唎[棣-木+(上/矢)]多唎咄多唎咄唎㘓拏夜揭羅囉叉囉叉𤚥薩婆耨契二合薩婆烏波捺囉吠莎訶

是名根本印此印對佛前悔過者能滅無量重罪作心印唯改二大指捻頭指以當心呪曰

薩婆訶哩陀耶三菩陀耶莎訶

作是供養之時能除行者三業之罪

次說口印法准前心印唯改二大指屈入掌中捻小指甲上即是呪曰

毗婆囉始伽伽那莎訶

此印呪力能除行者一切口過

次說除一切蓋障印 以右手大指捻中指甲上亦然即以右手合於左手上呪曰

薩婆勃陀菩提薩埵耶莎訶

次說召一切天龍印 以左手覆之長申五指以右手向下叉之為拳以左手指向前招呪曰

俱嚧陀婆婆弟婆南莎訶

誦此呪用召諸天龍八部

次說結護一切方界辟除障印 先以二無名指左押右相叉即以右中指押於左無名指上以左大指押右小指頭次以左中指頭指及無名指握右中指為拳以右大指押左中指等上次以右頭指頭與左小指頭相拄以印右繞身揮之隨行者心遠近欲為防護皆得成就呪曰

薩婆藥叉囉叉婆盤陀盤陀莎訶

次作淨五眼印 以二手虗中合掌即屈二頭頭相拄以大指捻之次二無名指附小指甲上呪曰

薩婆斫蒭建羅羯羅耶莎訶

結此印者五眼常得清淨

次作施願印 以左手大指捻頭指頭餘三指申之右手亦然左竪右垂前身呪作此印時能令六道有情無諸苦惱

次作召四王印 以二手中指下三指右押左內相叉屈二大指於掌中以二頭指向內鉤之呪曰

薩婆弟婆阿羯哩沙耶莎訶

作此印以召四王天問四天下事皆悉隨意

次作禁水印 以二手十指向內相叉即抽竪二指頭相拄二小指亦然呪曰

薩婆弟婆烏特迦莎訶

作此印時能令水天降伏

次作禁火印 於水印上唯改頭指小指頭相離少呪曰

阿祇那曳薩婆弟婆多阿祇那曳莎訶

次作禁風難印 先以右手中指無名指叉入左手無名指背上二頭指小指隨入押左手無名及中指心上左手頭指及小指押右手中指無名指背上二大母指相去直竪反掌向外作此風印持一切風難皆不為害風雨神王皆歸伏隨風印呪曰

摩耶吠薩婆摩俱嚧陀你縛多耶莎訶

次作淨戒印 以右膝著地即如常合掌而虗其以二頭指各附二中指背上文二大指各附二頭指下文呪曰

薩婆波囉提牟訖叉褐哩陀那夜莎訶

結此印時能令無盡有情皆得淨戒身

次作禁賊印 以二手頭指中指無名指及小指鉤左手四指二大指各散直竪作此印時一切賊難皆悉被縛不能為害呪曰

薩婆突瑟吒鉢囉突瑟吒瞋陀耶

聰明印 以兩手大母指各捻二無名指甲上二小指並直竪相愽二中指側頭拄屈二頭指附二中指側第二文上指頭相去一寸許作此印當心前若有鈍根者為作此印供養所求如意頗梨王國內有一大富長者為性鈍根為七日求願即得聰明日誦千自餘證驗不可具論誦前根本呪

開地獄門印 以二中指無名指各屈在掌中相背二大母指頭指及小指各相去半寸許作此印時獄門開受苦眾生一時解脫閻摩羅王歡喜讚歎音大悲憐慜蒼生說此法要度苦眾生亦誦根本呪生十方淨土印 以合掌當心二大母指並拄心上作此印時為一切眾生臨命終誦呪一心為作印法欲樂生何佛國隨意往生誦根本呪

見觀音菩薩印 以二無名指及小指各反相叉押左二中指並頭直竪頭相拄二頭指各屈第二節及第三節兩甲相背二大指押二頭指節上專心正當現身時見懺悔觀世音菩薩語行者言汝欲何願隨願皆滿作此法者當誦根本呪

總攝印 兩手腕仰相叉右大母指壓左大母指手八持急把拳此印總攝一切母陀羅尼總攝印

薩婆那庾多母陀囉耶盤陀盤陀莎訶

滿六度印 以兩手反合掌背相著戾腕向外以二大指當眉間向下垂作此印時起菩薩心觀一切蒼生猶如赤子一切眾生皆具足六波羅蜜所願滿足恒沙世界諸佛悉皆歡喜呪曰

怛姪他薩婆菩陀耶薩婆鉢唎欀波羅蜜多訶婆訶娑莎訶怛姪他弭哩多哩莎訶

神足印 先以右手中指無名指屈在掌中以大指押無名指中指甲誦根本呪以摩兩足日馳千里作此印時地神捧七寶花臺承行者足凡夫肉眼不但生慈悲救護之心不為名聞利養必得萬神扶

隨心印 以右手頭指與左手小指相去開一寸許依此印時誦根本呪所願皆得

破諸天龍印 以右手捻左手背上四指向下相叉以左手四指來去呪曰

俱嚧陀薩婆提婆多莎訶

隱形入六道印 以右手大指押無名指中指甲上頭指及小指直竪左手亦然大指從下向上入於右掌中鉤取左手中指無名指右指押左指呪曰

[口*(鯬-魚+木)]耶底薩婆迦𠼝莎訶

作此法印時隱形遊行自在一切興心悉皆如願多利菩薩身印 以中指下三指內相叉竪二頭指相著並竪二大指呪曰

多唎多唎咄多唎咄多唎咄唎咄唎莎訶

若作此一切印時甚須祕密不得於不淨處及露地輕心而結若結印時當以淨衣覆上不令人見及未入三昧壇人亦不得對前結印作此印供養方始安心念誦念誦之時當誦是呪

多唎咄多唎咄唎莎訶

若誦此呪或誦前根本呪並得觀此呪字一一從本神口出放七寶光入行者口銜行者心中月上周旋行列即用蓮花子珠念誦捻珠之時應以大指及無名指相捻之

念誦初摯珠誦小心呪三遍呪曰

矩嚕矩隷莎訶

作是法念誦應隨意多少所樂念之廣發大願隨所為皆悉陳請[舍*巨]重結前印者悉當結之若不能總結者但結前三三昧耶印亦得結此印當誦是呪發遣天等也呪曰

訖㗚覩皤薩婆薩埵遏他悉地捺多曳他奴伽揭車覩舍勃陀毗沙焰布那羅伽摩那耶覩唵縛二合鉢達摩目

誦是呪結合蓮三昧印舉印安頭上散之如本來時法亦同相復當如前發願迴向禮一切諸佛菩薩散前自觀自身菩薩想令復本形心常於諸有情起救度心然後隨意出於精舍樞要

蓮花部多利心菩薩法一卷

天明二年歲次壬寅仲冬三日之夜二更以靈雲藏本而寫焉且挍合之訖即彼本者寶永中南山補陀洛院義剛以如意輪寺古本而書寫之更以別本而所挍點也

同年十二月十九日以智通譯怛嚩多利隨心陀羅尼經而挍閱之訖

寬政十一歲次己未十月五日寫挍畢東都王子宥應五十有三