四教儀集註科
天台四教儀科文
No. 978-A 天台四教儀集註序
天台四教儀者，實教門之要道也。自昔至今，註釋者眾，或略而不備，或博而太繁。矧又節去正文，但標初後，苟非精誦者，莫之能閱也。今集諸部之文，註於其下，將無便於披覽者歟？其間一二與諸家有同異者，蓋述所聞於先德，非任胸臆也。若夫文末正修，初乘觀法，文雖簡約，理亦備焉。諸新學人，究心於茲，忘言忘思，筌罤俱擲，奚以是為？然能爾也，則無適而不可，亦豈離是云乎哉？
時元統甲戌夏五南天竺白蓮華沙門蒙潤謹序。
- 科天台四教儀二
- 初總題二
- 初正立題天台
- 二抄錄人高麗
- 二別文三
- 初敘時教法義散廣二
- 初正敘二
- 初能立教主天台
- 二所用判釋二
- 初總標以五
- 二別列二
- 初五時言五
- 二八教二
- 初正列言八
- 二喻顯頓等
- 二廣結如是
- 初正敘二
- 二依廣本撮錄綱要二
- 初標所依今依
- 二示綱要二
- 初總約五時正釋教相二
- 初分章初辨
- 二牒釋二
- 初化儀四教二
- 初正釋三
- 初四時次第二
- 初列釋四儀四
- 二結齊四時化儀
- 二第五開顯○
- 三料揀時昧○
- 初四時次第二
- 二結前生後上來
- 初正釋三
- 二化法四教○
- 初化儀四教二
- 二別約化法略明行法○
- 初總約五時正釋教相二
- 三結抄略指廣示異○
- 初敘時教法義散廣二
- 初總題二
- ○三秘密教三
- 初標第三
- 二釋如前
- 三結故言
- ○四不定教二
- 初正明三
- 一初標第四
- 二釋亦由
- 三結如是
- 二雙結然秘
- 初正明三
- ○二第五開顯二
- 初法華四
- 初開顯二
- 初正明三
- 初總明部教今昔權實二
- 初開權顯實次說
- 二權實名通言權
- 二別列所開昔日權實二
- 初總指頓漸隔異謂法
- 二別列昔日麤妙二
- 初頓部二
- 初隔異非本懷如華
- 二麤法須開顯所以
- 二三漸次鹿
- 初頓部二
- 三別示能開今經獨妙二
- 初開昔部二
- 初開偏麤成妙來至
- 二開昔圓成妙二
- 初本融故妙諸味
- 二隔偏故麤但是
- 二顯今部二
- 初能開得名獨得
- 二引證純一故文
- 初開昔部二
- 初總明部教今昔權實二
- 二斥非時人
- 初正明三
- 二約時約時
- 三約味約味
- 四引證二
- 初引經徵起信解
- 二答釋答即
- 初開顯二
- 二涅槃○
- 初法華四
- ○二涅槃四
- 初示意二
- 初雙標次說
- 二雙釋二
- 初捃拾殘機一為
- 二逗留末代二為
- 二同異三
- 初時味論同然若
- 二部有小異論其
- 三引當經證故文
- 三時合前法
- 四料揀二
- 初問問此
- 二答答名
- 初示意二
- ○三料揀時味二
- 初問問將
- 二答二
- 初標答有
- 二釋二
- 初約相生三
- 初標一者
- 二釋所謂
- 三結故譬
- 二約取濃淡三
- 初下根三
- 初標二者
- 二釋此則
- 三結此約
- 二中根其次
- 三上根其上
- 初下根三
- 初約相生三
- ○二化法四教四
- 初藏教三
- 初標第一
- 二釋二
- 初教法二
- 初示名義四
- 初列名一修
- 二揀取此之
- 二引證大智
- 四准判依此
- 二教所被機二
- 初通標三乘此有
- 二且示聲聞三
- 初辨四諦二
- 初通標初聲
- 二別釋四
- 初苦諦三
- 初牒通言四
- 二釋別二
- 初開總出別二
- 初標名體一苦
- 二列名數言二
- 二揀別成總二
- 初總示別則
- 二別釋二
- 初六道六
- 初地獄道一地
- 二畜生道二畜
- 三餓鬼道三餓
- 四修羅道四阿
- 五人道五人
- 六天道六天
- 二生死上來
- 初六道六
- 初開總出別二
- 三結名此是
- 二集諦三
- 初總標名體二
- 初牒名示體二集
- 二名異體同又云
- 二別釋見思二
- 初見惑三
- 初標名列使二
- 初通標名數初釋
- 二別列十使所謂
- 二約界釋成二
- 初通示此十
- 二別名二
- 初欲界謂
- 二上界上
- 三結成其名二界
- 初標名列使二
- 二思惑三
- 初牒名示數二明
- 二約界釋體二
- 初通示九地謂
- 二約界釋成二
- 初欲界欲界
- 二上界上八
- 三結成其名故成
- 初見惑三
- 三總結成名上來
- 初總標名體二
- 三滅諦三
- 初牒名二滅
- 二示體滅前
- 三揀非因滅
- 四道諦三
- 初牒名四道
- 二示體二
- 初標廣略略則
- 二別釋廣二
- 初標科此三
- 二列釋一四
- 三結歸已上
- 初苦諦三
- 二四諦通大如然
- 三四諦因果○
- 初辨四諦二
- 初示名義四
- 二行位○
- 初教法二
- 三結略明
- 二通教○
- 三別教○
- 四圓教○
- 初藏教三
- ○三四諦因果二
- 初正示然四
- 二料揀二
- 初問問何
- 二答答聲
- ○二行位三
- 初通標略明
- 二別釋三
- 初聲聞三
- 初標位分料初明
- 二釋所稟法二
- 初凡三
- 初外凡二
- 初標釋外
- 二釋三
- 初五停心初五
- 二別相念二別
- 三總相念二總
- 二內凡二明
- 三結名上來
- 初外凡二
- 二聖二
- 初標次明
- 二釋三
- 初見道一須
- 二修道二
- 初二果二斯
- 二三果三
- 三無學四阿
- 初凡三
- 三結略明
- 二支佛三
- 初雙標次明
- 二別釋二
- 初緣覺稟法四
- 初正明所稟值佛
- 二諦緣開合三
- 初標與前
- 二徵釋云何
- 三重釋既明
- 三正示境觀二
- 初順推境緣覺
- 二順推觀若滅
- 四結因觀
- 二獨覺自觀言獨
- 初緣覺稟法四
- 三同異二
- 初二種自揀兩
- 二對聲聞揀二
- 初斷正同此人
- 二侵習異更侵
- 三菩薩二
- 初能稟所稟次
- 二釋所稟法二
- 初修行二
- 初發願一未
- 二修行二
- 初結前生後既
- 二正明修行二
- 初總標於三
- 二別釋三
- 初三祇行行二
- 初總牒言三
- 二示相三
- 初初祗從古
- 二二祗次從
- 三三祗次從
- 二百劫種相二
- 初結前生後經
- 二別示福相福
- 三六度滿相二
- 初總牒修行
- 二示相如尸
- 初三祇行行二
- 二成道四
- 初五相次入
- 二第六發直
- 三第七受梵
- 四第八住世
- 初修行二
- 初聲聞三
- 三總結上來
- ○二通教三
- 初標次明
- 二釋四
- 初釋名二
- 初前後通前
- 二當教又從
- 二釋位二
- 初當教四
- 初總標依大
- 二細釋二
- 初九地一乾
- 二佛地三
- 初成佛十佛
- 二說法為三
- 三涅槃緣盡
- 三引證經云
- 四同異此經
- 二前後二
- 初標然於
- 二釋二
- 初鈍根通前鈍根
- 二利根通後二
- 初正釋若利
- 二揀位二
- 初問問何
- 二答二
- 初通定三根答
- 二入位真似所接
- 初當教四
- 三揀藏通二
- 初問問此
- 二答二
- 初許所問答誡
- 二正答同異二
- 初雖同而異然
- 二別釋異義二
- 初藏小拙藏
- 二通大巧二
- 初正釋通教
- 二揀位二
- 初問問教
- 二答答未
- 四所屬文般若
- 初釋名二
- 三結界明
- ○三別教三
- 初標次明
- 二釋三
- 初略辨名義二
- 初正釋此教
- 二引證涅槃
- 二正列位行二
- 初總指諸天
- 二別列二
- 初總列諸經二
- 初正列華嚴
- 二辨意如是
- 二別依瓔珞二
- 初分科二
- 初准經然位
- 二分科以五
- 二細釋二
- 初凡二
- 初外凡初言
- 二內凡三
- 初十住次明
- 二十行次明
- 三十迴向次明
- 二聖二
- 初因二
- 初十地次明
- 二等覺更斷
- 二果二
- 初成佛更破
- 二說法為鈍
- 初因二
- 初凡二
- 初分科二
- 初總列諸經二
- 三別示隨機三
- 初正明隨機三
- 初點示教道有經
- 二借別名通有處
- 三借別名圓有云
- 三勸審斷證如此
- 初正明隨機三
- 初略辨名義二
- 三結略明
- ○四圓教三
- 初標次明
- 二釋二
- 初明用二
- 初名義圓明
- 二功用所謂
- 二位次二
- 初總指諸大
- 二別釋二
- 初位次二
- 初通列諸經二
- 初列法華
- 二結如是
- 二別依二經二
- 初標今且
- 二釋二
- 初凡二
- 初外凡三
- 初牒初五
- 二釋五
- 初隨喜品二
- 初標一隨
- 二釋二
- 初正行二
- 初引經經云
- 二徵釋二
- 初徵問隨
- 二釋三
- 初總答答妙
- 二別釋二
- 初約所隨立妙解二
- 初心法三
- 初示心體妙法者
- 二示體德妙心
- 三喻顯如如
- 二生佛心佛
- 初心法三
- 二約能隨立妙行三
- 初標境觀此心
- 二境智俱亡常境
- 三境智俱立無緣
- 初約所隨立妙解二
- 三結示初心
- 二助行三
- 初結前生後內以
- 二正釋二
- 初總標言五
- 二雙釋二
- 初理懺理懺
- 二事懺二
- 初正明五
- 初懺悔二
- 初正釋三
- 初法二
- 初首罪言事
- 二能助若如
- 二喻如順
- 三合修圓
- 初法二
- 二斥非二
- 初總斥莫見
- 二別斥二
- 初無因有果斥何處
- 二舉謬執法斥二
- 初舉執計二
- 初舉所執法若才
- 二舉能計情十方
- 二約教斥二
- 初判屬理即今雖
- 二重斥所計我等
- 初舉執計二
- 初正釋三
- 二勸請二勸
- 三隨喜三隨
- 四迴向四回
- 五發願五願
- 初懺悔二
- 二結是為
- 初正明五
- 三例後下去
- 初正行二
- 二讀誦品二
- 初標二讀
- 二釋三
- 初引經經云
- 二釋意謂內
- 三喻顯如膏
- 三說法品二
- 初標三說
- 二釋二
- 初引經經云
- 二釋意內解
- 四兼行六度品二
- 初標四兼
- 二釋二
- 初引經經云
- 二釋意福德
- 五正行六度品二
- 初標五正
- 二釋二
- 初引經經云
- 二釋意謂自
- 初隨喜品二
- 三結位對別此五
- 二內凡○
- 初外凡三
- 二聖○
- 初凡二
- 初通列諸經二
- 二六即○
- 初位次二
- 初明用二
- 三結○
- ○二內凡二
- 初總標次進
- 二別釋二
- 初七信二
- 初正釋二
- 初初信初信
- 二後六次從
- 二引證二
- 初仁王二
- 初引故仁
- 二釋二
- 初正釋二
- 初正解十善解曰
- 二正釋信若別
- 二本期三
- 初正明然圓
- 二喻顯然譬
- 三合圓教
- 初正釋二
- 二永嘉二
- 初引永嘉
- 二釋二
- 初同齊解曰
- 二伏劣言若
- 初仁王二
- 初正釋二
- 二三信次從
- 初七信二
- ○二聖二
- 初因位三
- 初十住二
- 初初住三
- 初正釋二
- 初內證次入
- 二外化現身
- 二引證二
- 初引經華嚴
- 二解釋二
- 初始成二
- 初正釋二
- 初正釋解曰
- 二斥謬三
- 初以因為果謂成
- 二引救重詰若言
- 三引文勸審雖有
- 二引同龍女
- 初正釋二
- 二三身慧身
- 初始成二
- 三結成中觀
- 初正釋二
- 二九住次從
- 初初住三
- 二行向地○
- 三等覺○
- 初十住二
- 二果位○
- 初因位三
- ○二行向地二
- 初二行三
- 初明二行與別同次入
- 二明後位與別異從三
- 三釋同所以二
- 初以因為果故以
- 二因果所以三
- 初所以只緣
- 二喻顯譬如
- 三結同故權
- 二三行至十地次從
- 初二行三
- ○三等覺更破
- ○二果位二
- 初位成智斷進破
- 二座身土圓以虛
- ○二六即四
- 初略明所以然圓
- 二正判位斥謂一
- 三重釋二字約修
- 四誡勸是故
- ○三結略明
- ○二別約化法略明行法二
- 初總明法被四機然依
- 二從略述一種二
- 初方便三
- 初科文言二
- 二牒釋五
- 初具五緣五
- 初持戒清淨初明
- 二衣食具足二衣
- 三閑居靜處三閑
- 四息諸緣務四息
- 五近善知識五近
- 二訶五欲五
- 初訶色第二
- 二訶聲二訶
- 三訶香三訶
- 四訶味四訶
- 五訶觸五訶
- 三棄五蓋第三
- 四調五事第四
- 五行五法五
- 初欲第五
- 二精進二精
- 三念三念
- 四巧慧四巧
- 五一心五一
- 初具五緣五
- 三結意○
- 二正修二
- 初總標法被四機次明
- 二別明圓教十
- 初勸不思議境一觀
- 二發菩提心二真
- 三善巧安止三善
- 四破法徧四破
- 五識通塞五識
- 六調道品六道
- 七對治助開七對
- 八知位次八知
- 九能安忍九能
- 十離法愛十離
- 初方便三
- ○三結意此二
- ○三結抄略指廣示異三
- 初結抄略謹按
- 二指廣若要
- 三示諸家自從
天台四教儀科文終