成唯識論音響補遺科
成唯識論音響補遺科文卷上
No. 825-A 序〔龍省〕
自瞿曇氏觀星悟道，於是廣說經論，最後以涅槃妙心，囑大迦葉拈華顧要，燈燈相續。初祖西來，唯以直指人心，見性成佛為宗旨，名曰性宗。慈氏菩薩，以所悟識心圓明，造為瑜伽師地之論。天親菩薩，攬其淵浩，創唯識頌，於是護法標首，慈恩演傳，成唯識論，最為精密，名曰相宗。古杭紹覺老人，乃雲棲蓮大師嫡裔也，闡釋全文，有唯識音義。法嗣新伊師，廣搜奧旨，有合響。而我苕聖先法師，實為伊公入室弟子，重加集注是正，有補遺。茲三集，皆以演釋唯識精義，實相宗之寶炬矣。或曰：萬法唯心，心唯一也。深究其原，則一亦不立。今相宗所論，心王心所，八識輾轉，觀所緣緣，研極微細，得無與直指之道背耶？余曰：否！否！夫人心影，最難窮也。迷心認影，一影一心，即一世界，循環相生，何啻萬億？無論謬執之輩，據幻為真，如沉弱水，如墮夜霧，不可得出；即使明悟上智之士，於斯道中，已契大意，稱悟徹，而微細無明，流注性海，慧劒所不能除，寶鏡所不能照，化雨法雷所不能灑澹震盪，是生死因，隨劫輪轉，將奈何矣！彼慈氏天親，悲憫斯苦，故造斯論，繪寫變相，破心影之惑，斬八識之根，使學者絕後再蘇，轉識成智，向所謂網羅窠臼，皆成安樂窩、最勝院，妙用神通，百法具足。然則相宗之旨，正所以洞明差別，輔性宗如車二轂、鳥雙翼，何可偏廢哉？此唯識補遺之刻，深有功於正法眼藏，非渺小也。刻既成，遂書諸簡端。
康熈戊午孟夏穀旦董漠䇿題
成唯識論音響補遺科文卷上
第一卷
- ○論主護
- ○譯師唐
- ○正文大科三
- 初宗前敬敘分二
- 初歸敬述意稽
- 次造論因緣二
- 初通為利生今
- 次別為破執二
- 初破凡夫外道又
- 次破小乘四師復
- 次依教廣成分三
- 初一頌半略答外難略標識相三
- 初末論設問若
- 次本論頌答頌
- 三末論釋成二
- 初釋前三句二
- 初略釋三
- 初釋第一句論
- 次釋第二句彼
- 三釋第三句二
- 初徵如
- 次釋二
- 初正釋二
- 初依相見假說我法彼
- 次由熏習變似我法二
- 初法釋或
- 次喻明如
- 次結判愚
- 初正釋二
- 次廣釋二
- 初明無實唯似境三
- 初徵答總標云
- 次重徵別釋二
- 初破實我實法不可得二
- 次結示心外境非所緣○
- 三總結證成○
- 次釋假應依實難○
- 初明無實唯似境三
- 初略釋三
- 次釋後三句○
- 初釋前三句二
- 次二十三頌半廣明識相顯前頌意○
- 三後有五頌明修行之位次○
- 初一頌半略答外難略標識相三
- 三釋結施顯分○
- 初宗前敬敘分二
- ○次釋妨二
- 初正釋妨難三
- 初釋憶識等事妨二
- 初難實
- 次釋二
- 初斥非所
- 次顯理然
- 次釋造業受果妨二
- 初難若
- 次釋二
- 初斥非所
- 次顯理然
- 三釋生死涅槃妨二
- 初難我
- 次釋二
- 初斥非所
- 次顯理然
- 初釋憶識等事妨二
- 次結示唯識由
- 初正釋妨難三
- ○次破實法二
- 初徵答非有如
- 次廣破執相三
- 初正破心外有法二
- 初破外道二
- 初徵外
- 次釋二
- 初約十三家別破五
- 初數論師三
- 初敘執且
- 次破斥七
- 初破現量所得彼
- 二以能所互破又
- 三體應同用破又
- 四破三合成一許
- 五以總別互破又
- 六約變時合不合破二
- 初正破此
- 次遮救不
- 七約無差別破所成又
- 三結非故
- 二勝論師二
- 初敘執勝
- 次破斥二
- 初正破二
- 初明諸句體非實有八
- 初被諸句中常無常彼
- 二以實德二句對破又
- 三破實句中有礙常又
- 四破諸句中無礙法諸
- 五約唯識破諸句又
- 六破大有性彼
- 七破同異性又
- 八破和合句又
- 次顯諸句非現量得二
- 初明諸句非現量境然
- 次顯能緣非現量智又
- 初明諸句體非實有八
- 次結非故
- 初正破二
- 三自在天等八論二
- 初破大自在二
- 初敘有
- 次破彼
- 次例破餘七餘
- 初破大自在二
- 四二種聲論二
- 初敘有
- 次破彼
- 五順世論師二
- 初敘有
- 次破二
- 初破因微彼
- 次破果色三
- 初破不越因量二
- 初正破又
- 次破救三
- 初破量德合故似粗若
- 次約果如因破若
- 三約因如果破若
- 次破因果同處又
- 三破果體是一又
- 初破不越因量二
- 初數論師三
- 次束成四種總破二
- 初總標然
- 次別破四
- 初數論等二
- 初敘一
- 次破彼
- 二勝論等二
- 初敘二
- 次破彼
- 三無慚等二
- 初敘三
- 次破彼
- 四邪命等二
- 初敘四
- 次破彼
- 初數論等二
- 初約十三家別破五
- 次破餘乘○
- 初破外道二
- 次立量以顯唯識○
- 三結屬法執俱分○
- 初正破心外有法二
- ○次破餘乘二
- 初當彼
- 次釋二
- 初總釋破
- 次別釋三
- 初破色法二
- 初破對無對色二
- 初標列且
- 次別明二
- 初有對色二
- 初明有對非實有二
- 初略明彼
- 次廣釋二
- 初明能成極微不實二
- 初約質礙有無破謂
- 次約方分有無破二
- 初破有方分又
- 次破無方分二
- 初且約有方分破無方分三
- 初約所成果色破若
- 次約因能成果破又
- 三約果色即因破執
- 次結歸有方分破其實有有
- 初且約有方分破無方分三
- 次結所成果色非實有故
- 初明能成極微不實二
- 次明有對唯識變二
- 初明有對非實有二
- 次無對色餘
- 初有對色二
- 次破表無表色○
- 初破對無對色二
- 次破不相應行○
- 三破無為法○
- 初破色法二
- ○次破表無表色二
- 初徵表
- 次釋二
- 初明二色非實有二
- 初正明二
- 初釋有表二
- 初身表二
- 初破實有三
- 初反徵此
- 次正破三
- 初破形若
- 次破動若
- 三破心所引生若
- 三結示故
- 次申正義然
- 初破實有三
- 次語表二
- 初破實有語
- 次申正義然
- 初身表二
- 次釋無表二
- 初破實有表
- 次申正義然
- 初釋有表二
- 次釋難二
- 初難世
- 次釋二
- 初總答非色不
- 次別明業體二
- 初明思為三業體能
- 次轉釋身語二業二
- 初示由思名業道起
- 次明業道是假說或
- 初正明二
- 次結二色唯識變由
- 初明二色非實有二
- ○次破不相應行三
- 初總明無實體用二
- 初明依色心分位假立不
- 次立量以顯無實體用此
- 次別破得非得等六
- 初破得非得二
- 初破他非二
- 初徵答實有二
- 初論主問且
- 次外人答契
- 次正破實有二
- 初依經總非經
- 次就義別破二
- 初正破得二
- 初引經例破亦
- 次約二因破三
- 初徵又
- 次破二
- 初破能起因若
- 次破不失因若
- 三結故
- 次例破非得得
- 初正破得二
- 初徵答實有二
- 次申正義二
- 初明得然
- 次明非得觀
- 初破他非二
- 二破眾同分二
- 初破他非二
- 初徵答實有二
- 初論主問復
- 次外人答契
- 次正破實有二
- 初依經總非此
- 次就義別破二
- 初約同智言因破若
- 次約同事欲因破若
- 初徵答實有二
- 次申正義然
- 初破他非二
- 三破命根二
- 初破他非二
- 初徵答實有二
- 初論主問復
- 次外人答若
- 次正破實有二
- 初依經總非此
- 次就義別破三
- 初例破又
- 次釋妨若
- 三結示此
- 初徵答實有二
- 次申正義然
- 初破他非二
- 四破無心定等二
- 初破他非二
- 初徵答實有二
- 初論主問復
- 次外人答若
- 次正破實有若
- 初徵答實有二
- 次申正義二
- 初正釋二
- 初無心定謂
- 次無想果無
- 次結示故
- 初正釋二
- 初破他非二
- 五破三有為相○
- 六破名句文身○
- 初破得非得二
- 三傍破執隨眠等○
- 初總明無實體用二
第二卷
- ○五破三有為相二
- 初破他非二
- 初徵答實有二
- 初論主問復
- 次外人答契
- 次正破實有二
- 初依經總非此
- 次就義別破五
- 初破能相所相體異非
- 二破生等相體俱有又
- 三破能所相本有能
- 四破能相合所相所
- 五破生等三世相違又
- 初徵答實有二
- 次申正義二
- 初剎那四相三
- 初標立相意然
- 次釋成四相四
- 初列說四相本
- 二約世簡小前
- 三釋通外難如
- 四述相所表生
- 三結成是假故
- 次一期四相一
- 初剎那四相三
- 初破他非二
- ○六破名句文身二
- 初破他非二
- 初徵答實有二
- 初論主問復
- 次外人答契
- 次正破實有二
- 初依經總非此
- 次就義別破二
- 初正破二師二
- 初單破正理論師二
- 初破名等異聲實有若
- 次破聲能生名句文二
- 初正破謂
- 次遮救二
- 初遮音韻即名等異聲實有若
- 次遮音韻非能詮須生名等若
- 次雙破經部正理二
- 初正破聲
- 次結責何
- 初單破正理論師二
- 次結成愚智語
- 初正破二師二
- 初徵答實有二
- 次申正義四
- 初顯假差別然
- 二顯三用殊名
- 三明不即不離此
- 四會其相違二
- 初正會相違由
- 次躡蹟會違且
- 初破他非二
- ○三傍破執隨眠等二
- 初正破二
- 初敘執有
- 次破斥彼
- 次例餘執
- 初正破二
- ○三破無為法二
- 初正破實有二
- 初依理總非諸
- 次約義別破二
- 初正破二
- 初例有為總破二
- 初例破離色心等定有無為且
- 次立量顯無為即色心實性然
- 次約一多別破二
- 初總徵又
- 次別釋二
- 初破體一二
- 初破虗空若
- 次破餘二一
- 次破體多若
- 初破體一二
- 初例有為總破二
- 次例餘二
- 初准前例破餘
- 次立比量破又
- 初正破二
- 次顯示正義三
- 初總標然
- 次別釋二
- 初依識變假施設有一
- 次依法性假施設有二
- 初示法性名二
- 次出無為體離
- 三結示故
- 初正破實有二
- ○次立量以顯唯識二
- 初雙顯二取是相見分外
- 次結示唯識亦是假說諸
- ○三結屬法執俱分三
- 初標列然
- 次別釋二
- 初俱生法執三
- 初釋總名俱
- 次釋別相此
- 三明斷位此
- 次分別法執三
- 初釋總名分
- 次釋別相唯
- 三明斷位此
- 初俱生法執三
- 三結判二
- 初正判二
- 初判相質有無二
- 初判定有無如
- 次結成前義是
- 次判依徧有無然
- 初判相質有無二
- 次引證故
- 初正判二
- ○次結示心外境非所緣二
- 初明離識我法非所緣緣如
- 次明自心外蘊非所緣緣二
- 初簡異聚王所現
- 次簡同聚心所問
- ○三總結證成由
- ○次釋假應依實難二
- 初難有
- 次釋二
- 初正釋外難三
- 初總破法喻彼
- 次別破法喻二
- 初破喻二
- 初破依類假說三
- 初正破依
- 次遮救若
- 三結破類
- 次破依實假說三
- 初正破依
- 次遮救若
- 三結破由
- 初破依類假說三
- 次破法二
- 初正破假說依真又
- 次結申假說正義由
- 初破喻二
- 三結難非理是
- 次示假說意然
- 初正釋外難三
- ○次釋後三句二
- 初結前標數識
- 次釋通別名二
- 初釋三類別名一
- 次釋能變通名二
- 初總標此
- 次別釋二
- 初釋因能變一
- 次釋果能變二
- 初總明二
- 次別釋二
- 初等流果等
- 次異熟果二
- 初正釋異
- 次簡異此
- ○次二十三頌半廣明識相顯前頌意二
- 初十四行半頌明三能變識相二
- 初廣釋三能變相三
- 初初能變相三
- 初末論設問雖
- 次舉本頌答頌
- 三末論釋成二
- 初正釋頌文八
- 初自相等三門二
- 初正釋三門二
- 初別釋三
- 初自相門論
- 次果相門此
- 三因相門此
- 次總結初
- 初別釋三
- 次重明因相三
- 初標一
- 次解四
- 初明種子相二
- 初正釋二
- 初正示種相此
- 次明種實有二
- 初正釋雖
- 次釋妨二
- 初難此
- 次釋二
- 初正釋若
- 次簡別然
- 次結判二
- 初判屬相分種
- 次判屬三性二
- 初正判諸
- 次釋妨二
- 初難若
- 次釋雖
- 初正釋二
- 二明本新義三
- 初淨月等師唯立本有三
- 初釋義此
- 次引證二
- 初引教如
- 次引理又
- 三結示如
- 次難陀等師唯立新熏三
- 初釋義有
- 次引證二
- 初引教如
- 次引理二
- 初證有漏又
- 次證無漏無
- 三會違二
- 初會本有五種性別三
- 初標有
- 次釋即
- 三結故
- 次會地獄成就三根所
- 初會本有五種性別三
- 三護法正義新本合論三
- 初正釋二類二
- 初標有
- 次釋二
- 初本有一
- 次始起二
- 次斥前互闕二
- 三結示正義由
- 初正釋二類二
- 初淨月等師唯立本有三
- 三明種子義○
- 四明熏習義○
- 初明種子相二
- 三結○
- 初正釋三門二
- 二不可知等三門○
- 三相應門○
- 四受俱門○
- 五三性門○
- 六心所例王門○
- 七因果譬喻門○
- 八伏斷位次門○
- 初自相等三門二
- 次證有本識○
- 初正釋頌文八
- 次第二能變○
- 三第三能變○
- 初初能變相三
- 次會三能變俱轉示二諦○
- 初廣釋三能變相三
- 次九行頌廣釋外難顯唯識○
- 初十四行半頌明三能變識相二
- ○三明種子義三
- 初明內種三
- 初總標然
- 次別釋六
- 初剎那滅一
- 二果俱有二
- 三恒隨轉三
- 四性決定四
- 五待眾緣五
- 六引自果六
- 三結示唯
- 次明外種外
- 三簡熏習內
- 初明內種三
- ○四明熏習義三
- 初總標二
- 初問依
- 次答所
- 次別釋二
- 初所熏三
- 初徵何
- 次釋四
- 初堅住性一
- 二無記性二
- 三可熏性三
- 四與能熏和合四
- 三結唯
- 次能熏三
- 初徵何
- 次釋四
- 初有生滅一
- 二有勝用二
- 三有增減三
- 四與所熏和合四
- 三結唯
- 初所熏三
- 三結判二
- 初結熏習如
- 次判因果二
- 初約種現判因果同時能
- 次約三類判因果橫竪二
- 初正判三類能
- 次結屬因緣此
- 初總標二
- ○三結是
- ○二不可知等三門二
- 初徵答總標此
- 次別釋三門二
- 初釋行相所緣二
- 初略釋二
- 初明行相了
- 次明所緣二
- 初別明執受處二
- 初釋處處
- 次釋執受執
- 次總結是所緣執
- 初別明執受處二
- 次廣釋二
- 初釋行相三
- 初略指是異熟見分此
- 次通明心心所分量三
- 初難陀立二分二
- 初正明立二分二
- 初正釋二
- 初釋二
- 初明心心所各有二分然
- 次破安慧唯立自證分二
- 初破無所緣若
- 次破無能緣若
- 次結故
- 初釋二
- 次引證如
- 初正釋二
- 次大小乘辨異二
- 初明小乘偏義二
- 初明行相所緣執
- 次明王所問異心
- 次申大乘正說二
- 初明行相所緣違
- 次明王所同異心
- 初明小乘偏義二
- 初正明立二分二
- 次陳那立三分二
- 初正釋然
- 次引證如
- 三護法立四分二
- 初正明應有四分二
- 初正釋又
- 次結判二
- 初正判此
- 次引證是
- 次攝歸唯是一心二
- 初明攝如
- 次引證如
- 初正明應有四分二
- 初難陀立二分二
- 三結歸是異熟見分故
- 次釋所緣二
- 初正明所變二
- 初明唯變處等二
- 初正釋二
- 初明業力所變決定三
- 初器界二
- 初正明共中共變二
- 初釋義二
- 初正釋所
- 次釋疑雖
- 次料簡二
- 初徵誰
- 次釋三
- 初月藏明一切有情共變有
- 次次師明現居當生者變二
- 初斥前非有
- 次申自義是
- 三護法明於身有用即變二
- 初斥前非有
- 次申正義然
- 初釋義二
- 次結顯共中不共此
- 初正明共中共變二
- 次種子諸
- 三根身二
- 初明不共中不共變自根身有
- 次明不共中共種變他依處二
- 初正釋有
- 次料簡二
- 初師亦變似根此
- 次師唯變依處有
- 初器界二
- 次明定等所變不定前
- 初明業力所變決定三
- 次結示略
- 初正釋二
- 次明不變心等二
- 初問何
- 次答二
- 初通明諸識有二種變有
- 次別顯異熟唯因緣變二
- 初有漏位唯變色等異
- 次無漏位亦現心影至
- 初明唯變處等二
- 次總結所緣故
- 初正明所變二
- 初釋行相三
- 初略釋二
- 次明不可知門二
- 初明不可知不
- 次徵答勸信二
- 初徵云
- 次答如
- 初釋行相所緣二
第三卷
- ○三相應門三
- 初問答總明此
- 次別釋觸等五
- 初釋觸二
- 初明正義二
- 初正明能
- 次轉釋二
- 初釋性三
- 初釋三和謂
- 次釋分別變異二
- 初正釋皆
- 次通妨根
- 三釋令心觸境和
- 次釋業三
- 初正釋既
- 次引證起
- 三通妨瑜
- 初釋性三
- 次斥異解然
- 初明正義二
- 二釋作意二
- 初明正義作
- 次斥異解有
- 三釋受二
- 初明正義受
- 次斥異解二
- 初敘執有
- 次斥破二
- 初破領俱觸三
- 初正破彼
- 次遮救三
- 初破受似觸生若
- 次破受領受體若
- 三破不捨自性若
- 三結責故
- 次破共餘相然
- 初破領俱觸三
- 四釋想想
- 五釋思思
- 初釋觸二
- 三結相應義此
- ○四受俱門二
- 初明唯捨受相應二
- 初正釋三
- 初約識行相明此
- 次約俱生受明又
- 三約執藏義明又
- 次釋妨二
- 初難若
- 次釋既
- 初正釋三
- 次簡非餘所相應二
- 初徵答如
- 次釋明二
- 初明非別境俱謂
- 次明非善等俱此
- 初明唯捨受相應二
- ○五三性門三
- 初問法
- 次答此
- 三釋二
- 初釋無覆無記義異
- 次釋無覆無記名覆
- ○六心所例王門二
- 初正釋二
- 初例三性門觸
- 次例餘諸門又
- 次斥謬二
- 初敘執有
- 次斥破二
- 初破一切種二
- 初正破二
- 初約不能受熏持種破彼
- 次縱受熏以種多難破又
- 次破救二
- 初敘執誰
- 次破斥彼
- 初正破二
- 次破無簡別又
- 初破一切種二
- 初正釋二
- ○七因果譬喻門二
- 初明正義二
- 初正釋頌文三
- 初徵答總標阿
- 次法喻別釋二
- 初釋恒轉義恒
- 次釋如瀑流如
- 三結示緣起如
- 次通妨顯理二
- 初釋過未既假不成非斷難二
- 初外難過
- 次答釋二
- 初對斥過
- 次顯理豈
- 次釋無因無果誰離斷常難二
- 初外難因
- 次答釋二
- 初對破若
- 次顯理二
- 初略明因
- 次廣顯三
- 初標義謂
- 次釋成觀
- 三結勸如
- 初釋過未既假不成非斷難二
- 初正釋頌文三
- 次斥異說二
- 初正斥二
- 初斥餘部二
- 初敘計三
- 初標有
- 次釋謂
- 三結如
- 次斥非三
- 初總斥彼
- 次別破三
- 初破一念二時何
- 次破生滅體一又
- 三時體互破生
- 三結非故
- 初敘計三
- 次斥經部經
- 初斥餘部二
- 次結勸由
- 初正斥二
- 初明正義二
- ○八伏斷位次門二
- 初徵答總標此
- 次廣釋頌義二
- 初正明捨阿賴耶二
- 初總明謂
- 次別釋二
- 初明能捨諸位二
- 初明正義二
- 初正釋二
- 初釋義此
- 次引證云
- 次釋妨二
- 初難若
- 次答二
- 初約迴心向大釋彼
- 次約直修大乘釋又
- 初正釋二
- 次斥異解二
- 初正破二
- 初敘有
- 次破彼
- 次破救二
- 初敘地
- 次破彼
- 初正破二
- 初明正義二
- 次簡所捨唯名然
- 初明能捨諸位二
- 次通明第八異名二
- 初廣釋諸名二
- 初釋名義二
- 初總標然
- 次別釋四
- 初釋心等四名謂
- 二釋阿賴耶名或
- 三釋異熟識名或
- 四釋無垢識名或
- 次簡所捨阿
- 初釋名義二
- 次結歸二位然
- 初廣釋諸名二
- 初正明捨阿賴耶二
- ○次證有本識三
- 初徵答總標云
- 次教理別明二
- 初引教二
- 初引大乘二
- 次引餘部○
- 次顯理○
- 初引教二
- 三總結勸信○
- ○次顯大乘是至教量二
- 初立比量證諸
- 次引七因證二
- 初引聖慈氏七因二
- 初總標又
- 次別明七
- 一先不記一
- 二本俱行二
- 三非餘境三
- 四應極成四
- 五有無有五
- 六能對治六
- 七義異文七
- 次引莊嚴論頌義如
- 初引聖慈氏七因二
- ○次引餘部二
- 初總標餘
- 次別引四
- 初大眾部謂
- 三上座部上
- 三化地部化
- 四說一切有部二
- 初引文說
- 次論釋二
- 初釋義三
- 初明正義謂
- 次別簡釋七
- 初簡餘蘊謂
- 二簡五欲五
- 三簡樂受樂
- 四簡身見身
- 五簡轉識轉
- 六簡色身色
- 七簡不相應行又
- 三總結示異
- 次結證由
- 初釋義三
- ○次顯理三
- 初結前起後已
- 次依經廣顯十
- 初持種心三
- 初引經證有謂
- 次依義廣釋二
- 初明正義二
- 初正釋二
- 初簡轉識非持種心謂
- 次明第八是持種心二
- 初正釋二
- 初順明此
- 次反顯若
- 次簡非二
- 初簡色不相應色
- 次簡轉識心所轉
- 初正釋二
- 次結示故
- 初正釋二
- 次斥異解五
- 初破識類受熏持種二
- 初敘有
- 次破六
- 初約假實破彼
- 二約三性破又
- 三約無心位破又
- 四約凡聖類同破又
- 五約根法類同破又
- 六約事類不俱破又
- 二破六識俱轉受熏持種執
- 三破色心自類前為後種二
- 初敘有
- 次破二
- 初正破二
- 初約無熏習義破彼
- 次約間斷不生破又
- 次遮救亦
- 初正破二
- 四破三世實有能成因果二
- 初敘有
- 次破彼
- 五破執遣相空撥無本識二
- 初敘執斥違經有
- 次約法斥違理二
- 初斥成邪見智
- 次斥反正智若
- 初破識類受熏持種二
- 初明正義二
- 三總結證成故
- 二異熟心○
- 三界趣生體○
- 四有執受○
- 五持壽煖識○
- 六生死時心○
- 七緣起依○
- 八識食體○
- 九滅定有心○
- 十染淨心○
- 初持種心三
- 三指廣結略○
- ○二異熟心三
- 初引經證有又
- 次依義廣釋二
- 初簡轉識非真異熟謂
- 次明第八是真異熟三
- 初約有情身器顯有真異熟定
- 次約身受怡勞顯有真異熟又
- 三約非佛有情顯有真異熟非
- 三總結證成由
- ○三界趣生體三
- 初引經證有又
- 次依義廣釋二
- 初標義謂
- 次釋成二
- 初簡轉識等非趣生體非
- 次明第八心品是趣生體三
- 初約實等四義順明唯
- 次約無色第六反釋此
- 三約佛非趣生反證由
- 三總結證成正
- ○四有執受三
- 初引經證有又
- 次依義廣釋二
- 初明第八是能執受二
- 初顯有能執受心謂
- 次立第八是能執受二
- 初正立唯
- 次簡別此
- 次簡轉識等非能執受三
- 初簡諸轉識謂
- 次簡諸心所諸
- 三簡色根命根非
- 初明第八是能執受二
- 三總結證成故
- ○五持壽煖識三
- 初引經證有又
- 次依義廣釋二
- 初簡轉識非持壽煖識謂
- 次明第八是持壽煖識二
- 初正立唯
- 次釋成二
- 初正釋經
- 次通妨二
- 初難雖
- 次釋二
- 初約三法具處釋此
- 次約煖不徧處釋又
- 三總結證成由
- ○六生死時心三
- 初引經證有又
- 次依義廣釋二
- 初正明生死時心二
- 初明正義二
- 初簡轉識非生死時心謂
- 次明第八是生死時心真
- 次斥異說二
- 初異說二
- 初敘有
- 次破二
- 初正破若
- 次遮救若
- 次餘部有
- 初異說二
- 初明正義二
- 次別明將死時心二
- 初立義又
- 次釋成二
- 初簡轉識不生冷觸眼
- 次明第八能生冷觸唯
- 初正明生死時心二
- 三總結證成故
- ○七緣起依三
- 初引經證有又
- 次依義廣釋二
- 初引經釋謂
- 次明論釋二
- 初明第八是名色緣二
- 初正明眼
- 次遮救亦
- 次簡轉識非名色緣又
- 初明第八是名色緣二
- 三總結證成故
第四卷
- ○八識食體三
- 初引經證有又
- 次依義廣釋二
- 初通明四食相三
- 初總標謂
- 次別釋四
- 初段食一
- 二觸食二
- 三思食三
- 四識食四
- 三結判二
- 初約三科判由
- 次約三界判段
- 次別明識食體二
- 初簡轉識非識食體二
- 初正簡眼
- 次斥異四
- 初破過未識等為食非
- 二破入定心等為食亦
- 三破不相應行為食又
- 四破第六意識為食二
- 初敘有
- 次破二
- 初總斥指廣彼
- 次約義別破三
- 初破無漏識為食又
- 次破有漏種為食亦
- 三破身命互為食復
- 次明異熟是識食體二
- 初正釋由
- 次通妨唯
- 初簡轉識非識食體二
- 初通明四食相三
- 三總結證成既
- ○九滅定有心三
- 初引經證有又
- 次依義廣釋二
- 初明滅定有第八識三
- 初依義明滅定有識二
- 初明定中第八為不離身識謂
- 次破後時還起名不離身識若
- 次據理破滅定無識三
- 初破全無識又
- 次破無異熟識又
- 三破無持種識又
- 三立量顯滅定有識然
- 初依義明滅定有識二
- 次破滅定有第六識二
- 初約名位破二
- 初約名二
- 初正破若
- 次破救若
- 次約位或
- 初約名二
- 次約心所破二
- 初總徵又
- 次別破二
- 初約有心所破三
- 初標違教名若
- 次釋違教名三
- 初破唯滅受想二
- 初救此
- 次破無
- 次破心不同行亦滅三
- 初救如
- 次破二
- 初以語行對破若
- 次明行有徧不徧然
- 三結受
- 三受想與思等互破二
- 初以受想例思等亦應滅又
- 次以思等例受想應不滅三
- 初例難既
- 次轉救如
- 三復破彼
- 初破唯滅受想二
- 三結違教名或
- 次約無心所破二
- 初正破二
- 初約王所例破二
- 初正例無所亦應無王若
- 次反例有王亦應有所二
- 初正例又
- 次遮救二
- 初遮定位三和不生觸等二
- 初牒救詞若
- 次破斥若
- 次遮依前所厭不違定名二
- 初牒救詞若
- 次破斥既
- 初遮定位三和不生觸等二
- 次約三性推破二
- 初徵又
- 次破二
- 初正破二
- 初破染無記不
- 次破善性三
- 初破相應善若
- 次破自性勝義善此
- 三破等起善若
- 次結斥故
- 初正破二
- 初約王所例破二
- 次結破故
- 初正破二
- 初約有心所破三
- 初約名位破二
- 初明滅定有第八識三
- 三總結證成○
- ○三總結證成如
- ○十染淨心三
- 初引經證有又
- 次依義廣釋二
- 初總釋謂
- 次別釋二
- 初約雜染釋二
- 初標然
- 次釋二
- 初明無第八煩惱無因若
- 次明無第八業果無因二
- 初正明業果無因失若
- 次兼明有支不成失又
- 次約清淨釋二
- 初標諸
- 次釋二
- 初明無第八淨道無因二
- 初總明清淨道無因失若
- 次別明出世道無因失又
- 次明無第八斷果不成二
- 初正釋若
- 次破救若
- 初明無第八淨道無因二
- 初約雜染釋二
- 三總結證成許
- ○三指廣結略體
- ○三總結勸信別
- ○次第二能變三
- 初結前問後如
- 次舉本頌答頌
- 三末論釋成二
- 初正釋頌文九
- 初釋名門二
- 初正釋論
- 次簡異二
- 初徵此
- 次釋二
- 初約離合釋唯異第六此
- 次以標意名總異餘七又
- 二所依門三
- 初正釋此識所依二
- 初標依
- 次釋二
- 初釋依彼二
- 初總明依藏識彼
- 次別明依種現二
- 初解唯依種有
- 次解依種現有
- 次釋轉義轉
- 初釋依彼二
- 次傍論諸識所依二
- 初略釋三
- 初標諸
- 次釋三
- 初因緣依一
- 次增上緣依二
- 三等無間緣依三
- 三結唯
- 次廣釋三
- 初種子依二
- 初標初
- 次釋二
- 初經部種現不俱有
- 次大乘種現俱時二
- 初斥前非有
- 次申正義二
- 初明三因緣因果俱不俱別二
- 初正明然
- 次引證二
- 初引瑜伽通證二類因緣故
- 次引攝論別證種現因緣攝
- 次結示諸心心所各有種子依如
- 初明三因緣因果俱不俱別二
- 次俱有依二
- 初標次
- 次釋四
- 初家解二
- 初前五識二
- 初正釋有
- 次引證二
- 初唯識頌二
- 次緣論頌觀
- 次後三識第
- 初前五識二
- 第二家解二
- 第三家解二
- 第四家解三
- 初總斥標宗有
- 次廣示正義二
- 初明依所依義二
- 初正明二
- 初明依義依
- 次明所依二
- 初正明所依若
- 次依聖教簡故
- 次通妨然
- 初正明二
- 次明識等所依二
- 初明心王所依四
- 初前五識由
- 二第六識第
- 三第七識第
- 四第八識二
- 初正明所依阿
- 次通前異說雖
- 次明心所所依心
- 初明心王所依四
- 初明依所依義二
- 三結符理義若
- 初家解二
- 三開導依○
- 初種子依二
- 初略釋三
- 三結歸本頌所依○
- 初正釋此識所依二
- 三所緣門○
- 四性相門○
- 五染俱門○
- 六餘相應門○
- 七三性門○
- 八界繫門○
- 九伏斷門○
- 初釋名門二
- 次證有第七○
- 初正釋頌文九
- ○三開導依二
- ○三結歸本頌所依傍
- ○三所緣門二
- ○四性相門二
- 初正釋性相頌
- 次兼釋別名由
- ○五染俱門三
- 初問答總標此
- 次正釋頌義二
- 初釋常俱義此
- 次釋四煩惱二
- 初釋別名二
- 初徵列其
- 次釋義我
- 次釋通名此
- 初釋別名二
- 三問答料簡二
- 初料簡唯四二
- 初問彼
- 次答二
- 初釋二
- 初明有我見故無四見二
- 初正明有
- 次出意二
- 初徵如
- 次釋二
- 次明有見愛故無疑嗔由
- 初明有我見故無四見二
- 次結故
- 初釋二
- 次料簡三俱二
- 初正明俱起二
- 初問見
- 次答行
- 次通瑜伽妨二
- 初難瑜
- 次釋分
- 初正明俱起二
- 初料簡唯四二
- ○六餘相應門二
- 初問答總標此
- 次正釋頌義二
- 初未轉依二
- 初釋及餘觸等俱二
- 初師餘字簡無覆性二
- 初明所有二
- 初明意俱唯九有
- 次釋及餘二字前
- 次簡所無二
- 初徵此
- 次釋四
- 初簡別境謂
- 二簡信等善
- 三簡隨眠隨
- 四簡不定惡
- 初明所有二
- 次師餘字顯隨煩惱二
- 初斥前有
- 次正明二
- 初總標煩
- 次別釋四
- 初師五隨俱二
- 初明五隨徧染心三
- 初正立五隨此
- 次引論證釋二
- 初正釋如
- 次會通掉
- 三通餘處妨雖
- 次結示意俱有無二
- 初明意俱有十五二
- 初正明然
- 次釋義救
- 次結例無餘心所二
- 初問例
- 次答隨
- 初明意俱有十五二
- 初明五隨徧染心三
- 二師六隨俱二
- 初明六隨徧染心三
- 初正立六隨有
- 次引論證釋瑜
- 三通集論等論
- 次結示意俱有無二
- 初明意俱有十九二
- 初標數然
- 次釋成此
- 次結例無餘心所無
- 初明意俱有十九二
- 初明六隨徧染心三
- 三師十隨俱二
- 初明十隨徧染心三
- 初正立十隨有
- 次引論證釋二
- 初正釋瑜
- 次通妨諸
- 三指前會通餘
- 次結示意俱有無二
- 初明意俱有二十四此
- 次結例無餘心所無
- 初明十隨徧染心三
- 四師八隨俱二
- 初破前三師有
- 次申自正義二
- 初正明二
- 初明八隨徧染心二
- 初舉數故
- 次釋成忘
- 次結示意俱有無二
- 初明意俱有十八然
- 次結例無餘等義無
- 初明八隨徧染心二
- 次結歎若
- 初正明二
- 初師五隨俱二
- 初師餘字簡無覆性二
- 次例藏識明受俱○
- 初釋及餘觸等俱二
- 次已轉依○
- 初未轉依二
第五卷
- ○九伏斷門二
- 初問答總標此
- 次正釋頌義二
- 初別明無染污意二
- 初總明阿
- 次別釋二
- 初明有學暫伏滅二
- 初住定道暫伏滅二
- 初出世道謂
- 次滅盡定滅
- 次出定道復現行由
- 初住定道暫伏滅二
- 次明無學永斷滅二
- 初正明無學位然
- 次例明迴趣者二
- 初明有學暫伏滅二
- 次通明染淨有無二
- 初安慧明三位染淨有無此
- 次護法明三位無染有淨二
- 初斥前非二
- 初標違教理有
- 次釋違教理二
- 初違聖教三
- 初違瑜伽論
- 次違顯揚顯
- 三違本論若
- 次違正理四
- 初平等智無依又
- 二第八識無依又
- 三法我見無依又
- 四第六識無依又
- 初違聖教三
- 次申正義二
- 初明無染有淨是
- 次明染淨差別二
- 初通明染淨末那略有三種二
- 初標此
- 次釋三
- 初人我見相應末那初
- 次法我見相應末那次
- 三平等智相應末那後
- 次別明我法二執相應末那三
- 初明二見所依二
- 初明我見依法執補
- 次明二見依一慧我
- 次明二執伏斷二
- 初通明三乘起滅二
- 初我執伏位唯起法執二
- 次我執斷位亦起法執二
- 次別明菩薩起滅二
- 初正釋八
- 次引證如
- 初通明三乘起滅二
- 三判屬法執末那二
- 初約大小乘通判二性法
- 次立比量判屬異熟生是
- 初明二見所依二
- 初通明染淨末那略有三種二
- 初斥前非二
- 初別明無染污意二
- ○次證有第七三
- 初問答總標云
- 次教理別明二
- 初引教二
- 初正引四
- 初泛引大乘證三名三
- 初引經謂
- 次釋義如
- 三證成如
- 二通引大乘證第七又
- 三指前比量證至教諸
- 四重引解脫證第七解
- 初泛引大乘證三名三
- 次指廣如
- 初正引四
- 次顯理三
- 初引教二
- 三通妨總結○
- ○二意法為緣三
- 初引經證有又
- 次釋成經義三
- 初以前五例第六識應有依謂
- 次遮小乘肉團心為第六依不
- 三遮小乘根先識後為所依亦
- 三立量結顯由
- ○三思量名意二
- 初引經證有又
- 次釋成經義二
- 初正釋二
- 初遮第六等無間名意謂
- 次遮假說名意二
- 初遮假說若
- 次遮曾有思量若
- 次結示故
- 初正釋二
- ○四無心定別二
- 初引經證有又
- 次釋成經義二
- 初正釋二
- 初明無第七二定無別謂
- 次遮二定別有差別因若
- 次結示是
- 初正釋二
- ○五無想天染二
- 初引經證有又
- 次釋成經義二
- 初正釋二
- 初明無意無想非染謂
- 次明無意展轉有過初
- 次結示故
- 初正釋二
- ○六三性心染二
- 初引經證有又
- 次釋成經義二
- 初正釋二
- 初約相縛釋二
- 初釋謂
- 次證三
- 初引文故
- 次釋義言
- 三重證依
- 次約成漏釋二
- 初簡六識等不能成漏四
- 初簡煩惱又
- 二簡隨眠又
- 三簡漏種亦
- 四簡染引雖
- 次正明六七互益成漏三
- 初正釋然
- 次釋難無
- 三結成由
- 初簡六識等不能成漏四
- 初約相縛釋二
- 次結示故
- 初正釋二
- ○三指廣勸信證
- ○三通妨總結然
- ○三第三能變二
- 初明差別等前六門二
- 初廣釋六門二
- 次總示二諦○
- 次明共依等後三門○
- 初明差別等前六門二
- ○次廣釋六位心所別相五
- 初徧行別境三
- 初躡前標問前
- 次舉本頌答頌
- 三末論釋成二
- 初徧行二
- 次別境三
- 初正釋體用三
- 初釋別境通名次
- 次釋欲等別名五
- 初釋欲二
- 初明正義二
- 初略明云
- 次轉釋三
- 初師約可欣釋三
- 初正釋有
- 次釋妨二
- 初難於
- 次釋此
- 三簡示故
- 次師約所求釋有
- 三師約欲觀釋有
- 初師約可欣釋三
- 次斥異解二
- 初敘有
- 次破三
- 初正破彼
- 次例破如
- 三通經故
- 初明正義二
- 二釋解二
- 初明正義三
- 初略明云
- 次轉釋謂
- 三簡示故
- 次斥異解二
- 初敘有
- 次破彼
- 初明正義三
- 三釋念二
- 初明正義三
- 初略明云
- 次轉釋謂
- 三簡示於
- 次斥異解二
- 初敘有
- 次破彼
- 初明正義三
- 四釋定二
- 初明正義三
- 初異明云
- 次轉釋二
- 初釋體用謂
- 次釋專注心
- 三簡示若
- 次斥異解二
- 初破徧行二
- 初敘有
- 次破應
- 次破即心二
- 初敘有
- 次破彼
- 初破徧行二
- 初明正義三
- 五釋慧二
- 初明正義二
- 初略明云
- 次轉釋證
- 三簡示於
- 次斥異解二
- 初敘有
- 次破諸
- 初明正義二
- 初釋欲二
- 三結示非徧行○
- 次現起分位○
- 三諸門分別○
- 初正釋體用三
- 二善位心所○
- 三根本煩惱○
- 四諸隨煩惱○
- 五不定心所○
- 初徧行別境三
- ○三結示非徧行然
- ○次現起分位二
- 初師定俱定有
- 次師不定俱二
- 初總明不定有
- 次別申正釋二
- 初明起位二
- 初別明五
- 初起一應
- 二起二或
- 三起三或
- 四起四或
- 五起五或
- 次總結如
- 初別明五
- 次明不起或
- 初明起位二
成唯識論音響補遺科文卷上