成唯識論疏抄 卷15
唐 靈泰撰
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果報
一個王國因違背法治而衰敗的故事
剎利頂生王初時遵循父親教導,依法治國,國家繁榮。但後來他自出意治國,不再遵循相繼之法。國師梵志勸他重新學習相繼之法,但他雖然開始行善,卻因無法給予所有貧窮者財物…
中阿含經 · 卷15
教學因緣與自然的超越
是故我言『三緣斷故即菩提心』,菩提心生,生滅心滅。此但生滅,滅生俱盡,無功用道。若有自然,如是則明自然心生,生滅心滅,此亦生滅;無生滅者名為自然。
楞嚴經 · 卷4
度化靈觀與曹山關於毘盧師法身主的對話
曹山行脚時問靈觀如何是毘盧師法身主。靈觀說如果向你說就別有了。曹山舉似洞山。洞山說好個話頭只欠進語。曹山又來進前語。靈觀說如果說我不道就啞卻我口,如果說我道就謇…
景德傳燈錄 · 卷12