法華經大成科
法華經大成科
No. 618-A 大成科序
法華大成為時宗尚，凡幼進初學，莫不醉心於中，即耆德說者，咸皆遵循繩墨，為其盡諸佛之理源，集眾家之語的也。斯疏成，始半翁法師，其科目皆井井有理，但未另冊指掌，於耆德則有翻簡之煩，初學亦不無分岐之失。吾元亮兄憂及於此，故於聽講之暇，拮据成冊，使夫學者、說者視如指掌，庶幾可免前等之煩失也。繕完，命余為序。余揣不文，何敢綴言？略敘其利幼進、便耆德，非獨為大成之前星，抑亦為半翁之功臣歟？
時康熈歲在丙戌菊月九日
里弟惟鉉拜撰
法華大成弘傳序科文
- 初序題弘傳
- 二人題終南
- 三序文五
- 初牒經標本妙法
- 二序經緣起三
- 初序兩土出處龜結
- 二序三朝翻譯三
- 初西晉譯四
- 初譯經時西晉
- 二譯經處長安
- 三譯經主墩煌
- 四初譯經名初翻
- 二東晉譯二
- 初譯經時東晉
- 二譯經主龜茲
- 三二譯經名次翻
- 三隋朝譯四
- 初譯經時隋氏
- 二譯經處大興
- 三譯經主北天
- 四三譯經名後所
- 初西晉譯四
- 三明獨宗奏譯三經
- 三序經詮旨二
- 初泛序一化始終以明機教差別二
- 初序義夫以
- 二釋疑是知
- 二的序本經詮旨以顯權實正理二
- 初略序三周開顯所以
- 二總結全經幽深詞義
- 初泛序一化始終以明機教差別二
- 四讚較祈願二
- 初讚較明三寶殊勝三
- 初讚佛慈悲自非
- 二讚法較勝自漢
- 三讚機因深將非
- 二祈願申作序之意輙於
- 初讚較明三寶殊勝三
- 五結歸序題弘讚
法華大成卷一科文
序品
- 初經題妙法
- 二人題姚秦
- 三經文三
- 初序分二
- 初通序三
- 初建立之由謂如
- 二建立之意謂安
- 三正解經文六
- 初信成就如是
- 二聞成就我聞
- 三時成就一時
- 四主成就佛
- 五處成就住王
- 六眾成就二
- 初列眾三
- 初聲聞眾二
- 初比丘眾二
- 初無學眾三
- 初舉類標數與大
- 二明位歎德皆是
- 三列名總結其名
- 二有學眾復有
- 初無學眾三
- 二比丘尼麻訶
- 初比丘眾二
- 二菩薩眾三
- 初舉類標數菩薩
- 二明位歎德皆於
- 三列名總結其名
- 三八部眾七
- 初諸天眾爾時
- 二龍王眾有八
- 三緊那羅有四
- 四乾闥婆有四
- 五阿脩羅有四
- 六迦樓羅有四
- 七人王眾韋提
- 初聲聞眾二
- 二總結各禮
- 初列眾三
- 二別序五
- 初眾集序爾時
- 二現瑞序六
- 初說法瑞為諸
- 二入定瑞佛說
- 三雨華瑞是時
- 四地動瑞普佛
- 五眾喜瑞爾時
- 六放光瑞爾時
- 三疑念序二
- 初彌勒疑念爾時
- 二大眾疑念爾時
- 四發問序二
- 初長行爾時
- 二偈頌二
- 初五十四行頌上問二
- 初四行問此土於是
- 二五十行問他土六
- 初三行問六趣眾生眉間
- 二四行問見諸佛及聞說法又覩
- 三三行問他土四眾得道若人
- 四一行半結前起後文殊
- 五卅一行半廣問他土菩薩種種因緣相皃三
- 初一行總問我見
- 二十五行次第問六
- 初六行問檀度或有
- 二二行問戒度文殊
- 三一行問忍度或見
- 四一行問精進又見
- 五二行問禪度又見
- 六三行問般若復見
- 二十五行半不次第問七
- 初二行問禪度又見
- 二一行問精進又見
- 三一行問戒度又見
- 四一行半問忍度又見
- 五二行問禪度又見
- 六五行問檀度或見
- 七三行問般若或見
- 六七行問供舍利起塔文殊
- 二八行請答佛放
- 初五十四行頌上問二
- 五問答序二
- 初長行四
- 二偈頌二
- 初通序三
- 二正宗○
- 三流通○
- 初序分二
法華大成卷二科文
方便品
- ○二正宗四
- 初方便品至法師品為開佛知見二
- 初八品說三周法授三根記二
- 初略開三顯一動執生疑二
- 初略開三顯一二
- 初長行二
- 二偈頌二
- 初十七行半頌上長行二
- 初四行頌寄言歎二智二
- 初二行合頌二佛二智爾時
- 二二行合頌二佛釋歎結歎本從
- 二十三行半頌絕言歎二智五
- 初半行頌釋權實相如是
- 二半行頌徵釋絕言我及
- 三半行頌正絕言歎是法
- 四十行半頌不知之人七
- 初一行許信力能解諸餘
- 二一行半揀二乘不知諸佛
- 三一行揀身子不知假使
- 四一行半揀大弟子不知正使
- 五二行揀辟支佛不知辟支
- 六二行半揀發心菩薩不知新發
- 七一行揀不退菩薩不知不退
- 五一行半頌第一希有唯佛能知又告
- 初四行頌寄言歎二智二
- 二三行半略開三顯一二
- 初一行半明諸佛顯實舍利
- 二二行明釋迦開三告諸
- 初十七行半頌上長行二
- 二騰疑致請二
- 初略開三顯一二
- 二廣開三顯一斷疑生信○
- 初略開三顯一動執生疑二
- 二法師品歎持經人與所持法○
- 初八品說三周法授三根記二
- 二寶塔天授二品為示佛知見○
- 三持品至壽量四品為悟佛知見○
- 四分別功德至常不輕四品為入佛知見○
- 初方便品至法師品為開佛知見二
- ○二廣開三顯一斷疑生信三
- 初法說一周被上根五
- 初正法說二
- 初長行三
- 二偈頌二
- 初四行一句頌上許荅爾時
- 二百十六行三句頌上正法說二
- 初七十三行一句頌四佛章四
- 初三十四行三句頌諸佛五
- 初五行三句頌諸佛開權諸佛
- 二十三行頌諸佛顯實二
- 初三行頌大事因緣我設
- 二十行頌會權歸實有佛
- 三四行半頌諸佛勸信三
- 初二行半舉果勸若人
- 二二行舉因勸舍利
- 四九行半頌諸佛五濁開三四
- 初一行總明五濁障大若我
- 二六行別明五濁障大五
- 初二行明眾生濁我知
- 二一行明命濁受胎
- 三一行明見濁入邪
- 四一行煩惱濁深著
- 五一行明劫濁於千
- 三一行明為五濁故說小是故
- 四一行半明為大故施小我雖
- 五二行頌諸佛不虗我有
- 二廿七行半頌過去佛章二
- 初三行略頌開顯過去
- 二廿四行半廣頌開顯二
- 初一行半總明方便助顯又諸
- 二二十三行別明開顯之相二
- 初二十二行約眾善顯緣因功德七
- 初二行約六度明開顯若有
- 二一行約悲戀心明開顯諸佛
- 三四行半約供舍利明開顯諸佛
- 四三行約造佛像明開顯若人
- 五三行半約畵像明開顯彩畵
- 六七行約供塔像明開顯若人
- 七一行約稱佛名明開顯若人
- 二一行約聞經顯了因功德於諸
- 初二十二行約眾善顯緣因功德七
- 三六行半頌未來佛章二
- 初一行開三未來
- 二五行半顯一三
- 初一行半正明顯一一切
- 二一行明佛本願諸佛
- 三三行重明開顯未來
- 四四行半頌現在佛章三
- 初一行半標出世意天人
- 二一行頌顯實知第
- 三二行頌開權知眾
- 初三十四行三句頌諸佛五
- 二四十三行半頌釋迦佛章二
- 初二行總頌開權顯實二
- 初一行頌顯實今我
- 二一行頌開權我以
- 二四十一行半別頌開顯六義六
- 初四行頌五濁舍利
- 二十七行半頌施權二
- 初六行半念用大乘擬宜不得三
- 初一行半大乘擬宜我始
- 二三行眾生無機二
- 初一行障重不堪聞大眾生
- 二二行梵王請佛說法爾時
- 三二行念欲息化我即
- 二十一行念同諸佛三乘隨宜二
- 初十行明化得四
- 初一行明三乘擬宜尋念
- 二六行半明有小機二
- 初四行半明諸佛讚善作是
- 二二行明釋迦酧順舍利
- 三一行半正明施化思惟
- 四一行明受行悟入是名
- 二一行釋疑從久
- 初十行明化得四
- 初六行半念用大乘擬宜不得三
- 三六行頌顯實四
- 初二行大乘機動舍利
- 二二行一句明佛歡喜我即
- 三三句正明顯實於諸
- 四一行受行悟入菩薩
- 四五行半頌歎法希有如三
- 五二行半頌不虗汝等
- 六六行頌揀偽敦信二
- 初三行揀偽以五
- 二三行敦信舍利
- 初二行總頌開權顯實二
- 初七十三行一句頌四佛章四
- 二身子領解○
- 三如來述成○
- 四與之授記○
- 五四眾歡喜○
- 初正法說二
- 二喻說一周被中根○
- 三因緣一周被下根○
- 初法說一周被上根五
法華大成卷三科文
譬喻品
- ○二身子領解二
- 初經家敘置爾時
- 二身子自陳二
- 初長行五
- 初總標聞法得解今從
- 二明昔日之失顯今日之得所以
- 三明昔日之疑顯今日之解世尊
- 四明昔日疑悔今日疑悔盡斷世尊
- 五結成領解自肯成當身意
- 二偈頌二
- 初十六行半頌上長行四
- 初一行頌總標聞法得解爾時
- 二一行昔失今得昔來
- 三六行頌昔疑今解我處
- 四八行頌昔悔今斷我常
- 二九行頌領前廣略開顯之文初聞
- 初十六行半頌上長行四
- 初長行五
- ○三如來述成三
- 初昔曾教大爾時
- 二中忘取小舍利
- 三還為說大我今
- ○四與之授記二
- 初長行十
- 初明時節舍利
- 二明行因供養
- 三明得果當得
- 四明國土國名
- 五明說法華光
- 六明劫號其劫
- 七明眾數彼諸
- 八明壽量舍利
- 九轉記補處華光
- 十法住久近舍利
- 二偈頌二
- 初十行頌上長行十
- 初一行超頌得果爾時
- 二一行追頌行因供養
- 三一句追頌時節過無
- 四一句超頌劫號劫名
- 五一行半頌國土世界
- 六一行半頌眾數彼國
- 七半行頌說法如是
- 八二行頌壽量佛為
- 九一行半頌法住久近佛滅
- 十半行供養舍利舍利
- 二一行半頌結歎華光
- 初十行頌上長行十
- 初長行十
- ○五四眾慶讚二
- 初長行二
- 初經家敘置二
- 初敘眾喜爾時
- 二敘供養各各
- 二四眾領解而作
- 初經家敘置二
- 二偈頌二
- 初二行頌上長行開顯爾時
- 二四行半自述得解回向我等
- 初長行二
- ○二喻說一周被中根四
- 初正說譬喻二
- 初身子代請三
- 初自述得記無疑爾時
- 二兼述同輩有惑是諸
- 三普為四眾代請善哉
- 二如來垂答二
- 初抑揚發起爾時
- 二正說譬喻二
- 初長行二
- 初喻說二
- 初總喻六
- 初長者喻舍利
- 二舍宅喻其家
- 三一門喻唯有
- 四五百人喻多諸
- 五火起喻堂閣
- 六三十子喻長者
- 二別喻四
- 初長者見火喻長者
- 二捨几用車喻二
- 初捨几三
- 初長者念救舍利
- 二諸子不聽父雖
- 三馳戲視父但東
- 二用車四
- 初擬宜三車喻爾時
- 二知子先心喻父知
- 三歎美三車喻三
- 初勸脩轉而告
- 二示相轉如此
- 三作證轉汝等
- 四適子所願喻爾時
- 初捨几三
- 三等賜大車喻四
- 初父見子免難歡喜喻是時
- 二諸子索車喻時諸
- 三等賜諸子大車喻三
- 初雙標子等車等舍利
- 二廣明車等二
- 初明車之體相其車
- 二釋有車之由所以
- 三廣明心等二
- 初廣心等而作
- 二釋心等所以
- 四諸子得車歡喜喻是時
- 四長者不虗喻三
- 初如來垂問舍利
- 二舍利弗答二
- 初直答不虗舍利
- 二申明不虗之意四
- 初免其火難不虛是長
- 二結況以重奪輕不虛況復
- 三不乖本心不虗世尊
- 四結況過本所望不虗何況
- 三如來歎善佛告
- 初總喻六
- 二法合二
- 初合總喻六
- 初合長者喻舍利
- 二合五百人喻大慈
- 三合舍宅喻而生
- 四合三十子喻為度
- 五合火起喻生老
- 六合一門喻教化
- 二合別喻四
- 初合長者見火喻四
- 初合能見見
- 二合所見火諸眾
- 三合廣前所見眾生
- 四合長者驚怖舍利
- 二合捨几用車喻二
- 初合捨几二
- 初合長者念救舍利
- 二合諸子不聽所以
- 二合用車二
- 初牒前三喻舍利
- 二正合用車四
- 初合擬宜三車如來
- 二合知子先心為說
- 三合歎三車希有三
- 初合示相轉而作
- 二合作證轉我今
- 三合勸修轉汝等
- 四合適子所願三
- 初合羊車舍利
- 二合鹿車若有
- 三合牛車若有
- 初合捨几二
- 三合等賜大車喻二
- 初牒前二喻舍利
- 二次合二喻二
- 初合諸子免難如來
- 二合等賜大車三
- 初合釋有車之由如來
- 二合廣明心等是諸
- 三合廣明車等是諸
- 四合長者不虗喻二
- 初先牒前喻舍利
- 二正合不虗如來
- 初合長者見火喻四
- 初合總喻六
- 初喻說二
- 二偈頌○
- 初長行二
- 初身子代請三
- 二四子領解○
- 三如來述成○
- 四與之授記○
- 初正說譬喻二
- ○二偈頌二
- 初一百行頌上長行二
- 初六十五行半頌喻說二
- 初三十三行頌總喻四
- 初一句頌長者喻佛欲
- 二三行一句頌家宅喻有一
- 三二句頌五百人喻有五
- 四二十九行廣頌火起四
- 初廿二行頌明地上事喻欲界火起四
- 初明所燒之類二
- 初正明所燒二
- 初明禽獻被燒喻五鈍使眾生二
- 初正喻五鈍五
- 初二句頌喻慢使鴟梟
- 二二句頌喻瞋使蚖蛇
- 三二行頌喻癡使守宮
- 四二行頌喻貪使狐狼
- 五二句頌喻疑使鬪諍
- 二二句頌結顯宅變其舍
- 初正喻五鈍五
- 二明鬼神被燒喻五利使眾生二
- 初二句總明五利處處
- 二九行半別明五利五
- 初三行喻邪見夜叉
- 二二行半喻戒禁取鳩槃
- 三一行半喻身見復有
- 四半行喻見取復有
- 五二行喻邊見復有
- 初明禽獻被燒喻五鈍使眾生二
- 二一行半總結所燒夜叉
- 初正明所燒二
- 二一行明火起之由是朽
- 三二行明起火之勢於後
- 四一行半明被燒之相諸鬼
- 初明所燒之類二
- 二三行半明穴中事喻色界火起四
- 初一行明所燒之類惡獸
- 二一句明火起之由薄福
- 三一句明火燒之勢為火
- 四二行明被燒之相共相
- 三二行半明空中事喻無色界火起二
- 初一行明所燒之類蜈蚣
- 二一行半明所燒之相鳩槃
- 四一行總結眾難多端其宅
- 初廿二行頌明地上事喻欲界火起四
- 二卅二半行頌別喻三
- 初二行半頌長者見火三
- 初三句頌長者能見是時
- 二一行一句頌所見汝諸
- 三二句頌驚怖長者
- 二十三行頌捨几用車喻二
- 初五行半頌捨几三
- 初四行半頌長者念救方宜
- 二三句頌諸子不聽諸子
- 三一句頌馳戲視父嬉戲
- 二七行半頌用車三
- 初三行頌擬宜三車是時
- 二三行頌歎美三車希有告諸
- 三一行半頌適子所願諸子
- 初五行半頌捨几三
- 三十七行頌等賜大車喻四
- 初五行頌免難歡喜長者
- 二三行頌諸子索車爾時
- 三七行半頌等賜大車長者
- 四一行半頌得事歡喜諸子
- 初二行半頌長者見火三
- 初三十三行頌總喻四
- 二三十四行半頌法合○
- 初六十五行半頌喻說二
- 二六十五行補頌二義○
- 初一百行頌上長行二
- ○二卅四行半頌法合二
- 初四行頌合總喻告舍
- 二三十行半頌合別喻四
- 初三行頌合長者見火如來
- 二四行頌合捨几用車二
- 初一行頌合捨几雖復
- 二三行頌合用車以是
- 三八行頌合等賜大車二
- 初五行頌合等賜汝舍
- 二三行頌合歡喜得如
- 四十五行半頌合無虗妄二
- 初三行半頌合不虗章門告舍
- 二十二行頌合不虗三
- 初二行釋同皆是子理應平等若有
- 二七行釋不能受大乃說三乘若人
- 三三行明後若堪能還與其大其實
法華大成卷四科文
- ○二六十五行補頌二義二
- 初九行半頌歎法希有五
- 初一行頌上三世諸佛說無分別法汝舍
- 二二句頌上諸佛出興懸遠說是法復難在所
- 三四行頌上聞法歡喜讚乃至過於優曇華若有
- 四一行頌上多劫聞法難斯法
- 五三行頌上能聽是法者斯人亦復難一切
- 二五十五行半頌揀偽敦信二
- 初卅六行半頌揀偽四
- 初二行囑其非機莫說又舍
- 二四行半明其謗毀罪因若人
- 三二十八行示其毀謗罪報三
- 初一行半明地獄報其人
- 二十行半明畜生報從地
- 三十六行明人報若得
- 四二行結其大悲莫說告舍
- 二十九行頌敦信二
- 初十七行勅其是機應說五
- 初三行頌過現一對若有
- 二二行半上下一對若人
- 三三行內外一對又舍
- 四三行半自他一對若人
- 五五行始終一對若有
- 二二行結其大慈與傳告舍
- 初十七行勅其是機應說五
- 初卅六行半頌揀偽四
- 初九行半頌歎法希有五
信解品
- ○二中根領解二
- 初經家敘喜二
- 初內喜爾時
- 二外儀即從
- 二自陳領解二
- 初長行二
- 初法中略說二
- 初明昔日不求三
- 初正明不求我等
- 二釋不求之意世尊
- 三徵不喜樂之意所以
- 二明今日慶得我等
- 初明昔日不求三
- 二喻中廣明二
- 初喻說二
- 初啟發世尊
- 二說喻四
- 初父子相失喻四
- 初子背父而逃走二
- 初背父而去譬若
- 二向本而還年既
- 二父求子而中止二
- 初求子不得其父
- 二中止一城中止
- 三覔衣食而漸還二
- 初到城之由時貧
- 二遂到父城遂到
- 四慮家業以無傳二
- 初念失子苦父等
- 二念得子樂復作
- 初子背父而逃走二
- 二父子相見喻二
- 初子見父喻四
- 初見父之由世尊
- 二見父之處住立
- 三見父之相踞師
- 四見父避去窮子
- 二父見子喻四
- 初見子之處時富
- 二見子便識見子
- 三見子歡喜心大
- 四見子適願即作
- 初子見父喻四
- 三遣使追誘喻二
- 初即遣傍人追三
- 初強追將還即遣
- 二執急悶絕於時
- 三暫放得喜四
- 初愍癡命放父遙
- 二徵釋放意所以
- 三使者正放使者
- 四喜往貧里窮子
- 二密遣二人誘四
- 初徐誘除糞爾時
- 二他日遙見又以
- 三親勸安意三
- 初勸脩轉語諸
- 二示相轉後復
- 三作證轉所以
- 四欣遇久住爾時
- 初即遣傍人追三
- 四領付家業喻二
- 初領家業二
- 初心相體信二
- 初明體信過是
- 二猶居本位然其
- 二命領家業二
- 初父命子知家事四
- 初明時節世尊
- 二命知家事語窮
- 三誡令體心我心
- 四勅無漏失宜加
- 二子受命領知家業四
- 初正受佛命領知眾寶爾時
- 二心無希取自甘無分而無
- 三未捨劣心猶居本處然其
- 四鄙棄先心欲求大道復經
- 初父命子知家事四
- 初心相體信二
- 二付家業二
- 初正付家業四
- 初付業時節臨欲
- 二集眾為證而命
- 三結會父子即自
- 四正付家業今我
- 二得付歡喜世尊
- 初正付家業四
- 初領家業二
- 初父子相失喻四
- 二法合○
- 初喻說二
- 初法中略說二
- 二偈頌○
- 初長行二
- 初經家敘喜二
- ○二法合四
- 初合父子相失世尊
- 二合父子相見如來
- 三合遣使追誘喻二
- 初合傍人追世尊
- 二合二人誘三
- 初合徐誘除糞今日
- 二合欣遇久住既得
- 三合他日遙見然世
- 四合領付家業二
- 初合領家業世尊
- 二合付家業今我
- ○二偈頌二
- 初七十三行半頌上長行二
- 初二行頌略法說爾時
- 二七十一行半頌喻說二
- 初四十一行頌喻說四
- 初十三行頌父子相失四
- 初一行半頌子背父而逃走譬如
- 二七行頌父求子而中止其父
- 三二行超頌慮家業以無傳而年
- 四二行半追頌覔衣食而漸還爾時
- 二七行半頌父子相見二
- 初六行半頌子見父傭貧
- 二一行頌父見子長者
- 三十行半頌遣使追誘二
- 初三行頌即遣傍人追即勅
- 二七行半頌密遣二人誘三
- 初三行頌徐誘除糞即以
- 二二行頌他日遙見長者
- 三二行半頌親勸安意方便
- 四十行頌領付家業二
- 初三行半頌領家業長者
- 二六行半頌上付家業欲與
- 初十三行頌父子相失四
- 二三十行半頌法合三
- 初半行頌合父子相失相見佛亦
- 二一行半頌合遣使追誘未曾
- 三二十八行廣頌合領付家業二
- 初十八行半頌合領家業二
- 初六行頌合領家業佛勅
- 二十二行半頌合無希取二
- 初二行正明無希取如彼
- 二十行半增明無希取之意三
- 初二行標不喜大我等
- 二六行徵釋所以所以
- 三二行半結無希取我等
- 二十行合付家業二
- 初三行頌合付家業如富
- 二七行頌合得付歡喜我等
- 初十八行半頌合領家業二
- 初四十一行頌喻說四
- 二十三行歎佛恩德三
- 初六行半歎佛大恩莫能報世尊
- 二二行半歎佛實智不思議諸佛
- 三四行歎佛權智度眾生諸佛
- 初七十三行半頌上長行二
法華大成卷五科文
藥草喻品
- ○三如來述成二
- 初略述成二
- 初雙歎善哉爾時
- 二領所不及如來
- 二廣述成二
- 初長行二
- 初述成開三顯一二
- 初法說二
- 初舉不虗以勸信迦葉
- 二正述開三顯一二
- 初約教明開顯於一
- 二約智明開顯如來
- 二喻說二
- 初喻說二
- 初有差別喻六
- 初土地喻迦葉
- 二卉木喻所生
- 三密雲喻密雲
- 四澍雨喻一時
- 五受潤喻其澤
- 六增長喻諸樹
- 二無差別喻三
- 初一地所生喻雖一
- 二一雨所潤喻一雨
- 三三草二木喻而諸
- 初有差別喻六
- 二法合二
- 初合有差別喻二
- 初正合六喻六
- 初合密雲喻迦葉
- 二合澍雨喻三
- 初唱號令知於大
- 二弘誓知見未度
- 三召機來聽汝等
- 三合土地喻爾時
- 四合卉木喻如來
- 五合受潤喻隨其
- 六合增長喻是諸
- 二提喻帖合如彼
- 初正合六喻六
- 二合無差別喻五
- 初無差別法眾生蒙潤不知如來
- 二唯有如來如實知之所以
- 三舉喻帖合眾生不知如彼
- 四牒前結釋如來能知如來
- 五釋疑佛知
- 初合有差別喻二
- 初喻說二
- 初法說二
- 二復宗稱嘆汝等
- 初述成開三顯一二
- 二偈頌二
- 初四行頌上法說二
- 初半行頌法王不虗爾時
- 二三行半頌開權顯實隨眾
- 二五十行半頌喻說二
- 初十行半頌上喻說二
- 初九行半頌有差別六
- 初三行頌密雲喻迦葉
- 二一行頌澍雨喻其雨
- 三一句頌土地喻山川
- 四二句頌卉木喻幽邃
- 五二行三句頌受潤喻大小
- 六二行頌增長喻一切
- 二一行頌無差別如其
- 初九行半頌有差別六
- 二四十行頌法合二
- 初三十五行頌合有差別六
- 初一行頌合密雲佛亦
- 二八行半頌合澍雨三
- 初三行頌唱號令歸既出
- 二一行半頌四弘度生充潤
- 三四行頌召機來聽諸天
- 三四行頌合土地我觀
- 四二行頌合卉木貴賤
- 五十一行頌合受潤三
- 初一行總明受潤一切
- 二七行別明受潤或處
- 三三行總結能潤所潤佛平
- 六八行半頌合增長二
- 初二行總領增長我雨
- 二六行半別頌增長諸佛
- 二五行頌合無差別如是
- 初三十五行頌合有差別六
- 初十行半頌上喻說二
- 初四行頌上法說二
- 初長行二
- 初略述成二
授記品
- ○四授四子記二
- 初正與中根授劫國莊嚴記二
- 初授迦葉記二
- 初長行五
- 初行因爾時
- 二得果於最
- 三劫國國名
- 四壽命正像佛壽
- 五國淨眷屬國界
- 二偈頌五
- 初四行頌因行爾時
- 二半行頌得果於最
- 三六行頌國淨眷屬其土
- 四一行半頌壽命正像其佛
- 五半行頌總結光明
- 初長行五
- 二授三子記二
- 初三子請記四
- 初請記爾時
- 二說喻如從
- 三法合我等
- 四總結大雄
- 二如來與記三
- 初授須菩提記二
- 初長行四
- 初行因爾時
- 二得果於最
- 三劫國嚴淨劫名
- 四壽命正像佛壽
- 二偈頌四
- 初一行誡聽爾時
- 二三行頌行因得果我大
- 三六行半頌劫國嚴淨其佛
- 四一行半頌壽命正像其佛
- 初長行四
- 二授迦旃延記二
- 初長行四
- 初行因爾時
- 二得果當得
- 三國淨眷屬其土
- 四壽命正像佛壽
- 二偈頌三
- 初一行誡聽爾時
- 二二行三句頌行因得果是迦
- 三三行一句頌國淨眷屬國土
- 初長行四
- 三授目連記二
- 初長行五
- 初行因爾時
- 二得果當得
- 三劫國劫名
- 四國淨眷屬其土
- 五壽命正像佛壽
- 二偈頌四
- 初四行半頌行因爾時
- 二二行頌得果壽命漸漸
- 三二行半頌眷屬眾多常為
- 四一行頌正像佛滅
- 初長行五
- 初授須菩提記二
- 初三子請記四
- 初授迦葉記二
- 二二行半頌許為下根作宿世因緣我諸
- 初正與中根授劫國莊嚴記二
化城喻品
- ○三因緣一周被下根二
- 初正說因緣二
- 初明知見久遠二
- 初長行三
- 初明所見事佛告
- 二喻明久遠譬如
- 三見昔如今我以
- 二偈頌三
- 初一行頌所見事爾時
- 二四行頌喻明久遠如人
- 三二行頌見昔如今如來
- 初長行三
- 二明宿世因緣二
- 初長行二
- 初明結緣之由二
- 初明結緣遠由二
- 初明大通智佛成道五
- 二明十方梵王請法二
- 初威光照動佛告
- 二十方梵請二
- 初明九方四
- 初東方雲集七
- 初智佛現瑞爾時
- 二梵眾驚駭諸梵
- 三互相問決是時
- 四尋光見佛爾時
- 五廣陳供養即時
- 六請轉法輪爾時
- 七默然允許爾時
- 二東南方雲集七
- 初智佛現瑞又諸
- 二梵眾驚駭昔所
- 三互相問決即各
- 四尋光見佛爾時
- 五廣陳供養時諸
- 六請轉法輪爾時
- 七默然允許爾時
- 三南方雲集七
- 初智佛現瑞又諸
- 二梵眾驚駭昔所
- 三互相問決即各
- 四尋光見佛爾時
- 五廣陳供養時諸
- 六請轉法輪爾時
- 七默然允許爾時
- 四總明六方雲集西南
- 初東方雲集七
- 二明上方雲集六
- 初智佛現瑞爾時
- 二梵眾驚駭昔所
- 三互相問決即各
- 四尋光見佛爾時
- 五廣陳供養時諸
- 六請轉法輪爾時
- 初明九方四
- 二明結緣近由二
- 初明結緣遠由二
- 二正明結緣二
- 初法說結緣三
- 初明昔供結緣三
- 初王子覆講是時
- 二眾得利益一一
- 三出定稱歎二
- 初正歎希有大通
- 二勸物親近汝等
- 二明中間值遇佛告
- 三明今還為說二
- 初會結古今二
- 初會師古今諸比
- 二會弟子古今二
- 初正會二
- 初受大後退諸比
- 二正會古今爾時
- 二釋疑我滅
- 初正會二
- 二正說法華三
- 初時眾清淨諸比
- 二正說法華便集
- 三釋疑比丘
- 初會結古今二
- 初明昔供結緣三
- 二喻說結緣二
- 初法說結緣三
- 初明結緣之由二
- 二偈頌○
- 初長行二
- 二正明授記○
- 初明知見久遠二
- 初正說因緣二
- ○二偈頌二
- 初廿二行半頌結緣之由二
- 初十二行頌遠由二
- 初六行頌大通成道爾時
- 二六行頌十方梵請世尊
- 二十行頌近由二
- 初五行頌轉半字教無量
- 二五行半頌轉滿字教時十
- 初十二行頌遠由二
- 二二十七行頌正結緣二
- 初八行頌法說結緣三
- 初三行頌昔日結緣是諸
- 二一行頌中間值遇彼佛
- 三四行頌今還為說是十
- 二十九行頌喻說結緣二
- 初十一行半頌喻說二
- 初三行頌導師喻譬如
- 二八行半頌將導喻二
- 初六行頌中路權立化城眾人
- 二二行半頌滅城引至寶所導師
- 二七行半頌法合二
- 初六行半正頌法合二
- 初二句頌合導師喻我亦
- 二六行頌合將導喻二
- 初一行頌合懈退見諸
- 二四行頌合滅城至寶所既知
- 二一行頌舉喻帖合諸佛
- 初六行半正頌法合二
- 初十一行半頌喻說二
- 初八行頌法說結緣三
- 初廿二行半頌結緣之由二
法華大成卷六科文
五百弟子受記品
- ○二正明授記二
- 初授千二百記二
- 初授滿慈記二
- 初經家序其默念領解四
- 初序得解之由爾時
- 二序得解歡喜得未
- 三序默念領解而作
- 四念發迹請記唯佛
- 二如來與之述成授記二
- 初長行二
- 初述本迹三
- 初約釋迦世行因發迹二
- 初舉示其人爾時
- 二發迹顯本我常
- 二約過去世顯其本行汝等
- 三約三世佛所述其修因諸比
- 初約釋迦世行因發迹二
- 二與授記三
- 初明因圓果滿漸漸
- 二明國土嚴淨四
- 初國土嚴淨其佛
- 二純是善道無諸
- 三三乘眾多有無
- 四總結莊嚴其佛
- 三明劫壽法塔劫名
- 初述本迹三
- 二偈頌二
- 初十四行頌發迹顯本二
- 初七行總發諸聲聞本迹五
- 初一行總標為行難思爾時
- 二一行明垂迹之由知眾
- 三二行明垂迹利益以無
- 四二行明內祕外現內秘
- 五一行結略抑廣我若
- 二七行頌發滿慈本迹今此
- 初七行總發諸聲聞本迹五
- 二七行半頌與之授記三
- 初一行頌因圓果滿供養
- 二三句頌劫國名號其國
- 三五行三句頌國土嚴淨菩薩
- 初十四行頌發迹顯本二
- 初長行二
- 初經家序其默念領解四
- 二授千二百記三
- 初授滿慈記二
- 二授二千人記○
- 初授千二百記二
授學無學人記品
- ○二授二千人記二
- 初二千請記二
- 初二人請記二
- 初默念請記爾時
- 二發言請記二
- 初引例即從
- 二引望又我
- 二二千請記爾時
- 初二人請記二
- 二如來授與二
- 初記二人二
- 初記阿難五
- 初長行正與授記爾時
- 二偈頌重明果德爾時
- 三八千菩薩生疑爾時
- 四如來發迹釋疑爾時
- 五阿難顯本述歎阿難
- 二記羅雲二
- 初長行爾時
- 二偈頌爾時
- 初記阿難五
- 二記二千三
- 初長行授記爾時
- 二偈頌重明爾時
- 三得記歡喜爾時
- 初記二人二
- 初二千請記二
法師品
- ○二歎持經人與所持法二
- 初歎美五種持經之人二
- 初長行四
- 初明廣記現在二
- 初揀出人類爾時
- 二普為授記如是
- 二明懸記未來佛告
- 三明現未功報二
- 初現在法師功報三
- 初明法師供養若復
- 二明法師功報藥王
- 三明法師悲願藥王
- 二未來法師功報二
- 初明法師說經若是
- 二明法師功報當知
- 初現在法師功報三
- 四明逆順罪福二
- 初明逆者得罪藥王
- 二明順者得福藥王
- 初明廣記現在二
- 二偈頌五
- 初二行頌獎勸爾時
- 二四行頌現在功報若有
- 三三行頌未來功報吾滅
- 四六行頌逆順罪福二
- 初二行頌逆者得罪若於
- 二四行頌順者得福有人
- 五一行結歎此經尊妙藥王
- 初長行四
- 二歎美五種所持之法二
- 初長行二
- 初歎經法五
- 初約法歎爾時
- 二約人歎藥王
- 三約處歎藥王
- 四約因歎藥王
- 五約果歎五
- 初明近果其有
- 二明譬喻藥王
- 三明法合菩薩
- 四徵釋近意所以
- 五明揀非藥王
- 二示方軌二
- 初示方軌三
- 初標章藥王
- 二解釋如來
- 三勸脩安住
- 二明利益藥王
- 初示方軌三
- 初歎經法五
- 二偈頌三
- 初一行頌總勸爾時
- 二十六行半頌長文四
- 初一行半頌譬喻如人
- 二二行半頌法合藥王
- 三三行半頌示方軌若人
- 四九行頌利益我人
- 三一行頌結勸若親
- 初長行二
- 初歎美五種持經之人二
見寶塔品
- ○二示佛知見二
- 初寶塔出現顯示實相二
- 初長行三
- 初寶塔湧現六
- 初塔現之相爾時
- 二諸天供養三十
- 三多寶稱讚爾時
- 四時眾驚恠爾時
- 五樂說請問爾時
- 六如來垂答三
- 初答第二問爾時
- 二答第一問彼佛
- 三答第三問其佛
- 二分身遠集七
- 初樂說請見多寶是時
- 二佛告分身應集佛告
- 三樂說請集分身大樂
- 四如來放光遠召爾時
- 五諸佛告眾同來爾時
- 六嚴淨堪忍國界三
- 初變娑婆一界時娑
- 二更變八方世界時釋
- 三更變八方世界釋迦
- 七與欲開此寶塔五
- 初諸佛問訊說欲是時
- 二釋迦右指開塔爾時
- 三四眾一同見聞即時
- 四二佛分座並坐爾時
- 五四眾默念請加爾時
- 三釋迦唱募以大
- 初寶塔湧現六
- 二偈頌三
- 初三行半頌寶塔涌現爾時
- 二八行半頌分身遠集又我
- 三三十六行頌釋迦唱募二
- 初八行半舉三佛以勸持經三
- 初一行半頌募覔其人告諸
- 二三行舉三佛以勸其多
- 三四行釋上勸意其有
- 二廿七行半舉難持以堅誓願二
- 初二十行正舉勸持三
- 初一行頌誡勸諸善
- 二十七行頌正勸六
- 初五行頌無願說難諸餘
- 二二行頌無願書難假使
- 三二行頌無願讀難若以
- 四二行頌無願持難假使
- 五三行頌無願聽難若持
- 六三行頌無願奉難若人
- 三二行頌結勸我為
- 二七行半總釋勸意諸善
- 初二十行正舉勸持三
- 初八行半舉三佛以勸持經三
- 初長行三
- 二難易得果證法平等二 提婆達多品
- 初明達多通經釋迦資之成道三
- 初師弟原委二
- 初長行四
- 初明求法時節爾時
- 二正明求法二
- 初明發願於多
- 二明脩行二
- 初明六度行滿為欲
- 二明推求妙法時世
- 三求得法師時有
- 四受法奉行王聞
- 二偈頌五
- 初二句頌求法時節爾時
- 二一行半頌正明求法雖作
- 三一行半頌求得法師時有
- 四二行頌受法奉行時王
- 五二行結證勸信普為
- 初長行四
- 二結會古今二
- 初正結會古今佛告
- 二明師弟功滿二
- 初明弟子功報圓滿由提
- 二明法師妙果當成三
- 初正明得果告諸
- 二明果後化度時天
- 三明滅後利益時天
- 三勸信生善佛告
- 初師弟原委二
- 二文殊弘經龍女因之成佛二
- 初明文殊通經五
- 初智積請退於時
- 二釋迦止之釋迦
- 三文殊尋來爾時
- 四智積請問智積
- 五文殊垂答文殊
- 二明通經利益十
- 初智積偈問爾時
- 二文殊略答文殊
- 三問有得果智積
- 四答有其人文殊
- 五智積疑問智積
- 六龍女釋疑言論
- 七挾權難問時舍
- 八献珠除疑二
- 初献珠以表圓解爾時
- 二果滿正除眾疑當時
- 九時眾得益爾時
- 十會眾默然智積
- 初明文殊通經五
- 初明達多通經釋迦資之成道三
- 初寶塔出現顯示實相二
法華大成卷七科文
安樂行品
- ○二示方軌二
- 初文殊請問二
- 初歎深位如是弘經爾時
- 二問淺行云何宣說世尊
- 二如來垂答二
- 初總標章門佛告
- 二詳釋四行四
- 初身安樂二
- 初長行二
- 初總標行近一者
- 二別釋行近二
- 初釋行處二
- 初明事行文殊
- 二明理行又復
- 二釋近處二
- 初明事行二
- 初明遠十
- 初遠豪勢云何
- 二遠邪人不親
- 三遠險戲亦不
- 四遠惡人又不
- 五遠二乘又不
- 六遠欲想文殊
- 七遠不男亦復
- 八遠危害不獨
- 九遠譏嫌若為
- 十遠畜養不樂
- 二明近常好
- 初明遠十
- 二明理行復次
- 初明事行二
- 初釋行處二
- 二偈頌二
- 初二十三行頌上長行二
- 初十五行頌二處事行爾時
- 二八行頌二處理行二
- 初二行半頌行處理行又復
- 二五行半頌近處理行一切
- 二五行三句結明行成若有
- 初二十三行頌上長行二
- 初長行二
- 二口安樂二
- 初長行二
- 初標章又文
- 二釋行法二
- 初明止行若口
- 二明說行善修
- 二偈頌二
- 初十一行半頌上長行二
- 初七行半頌止行爾時
- 二四行頌觀行晝夜
- 二五行頌結明行成我滅
- 初十一行半頌上長行二
- 初長行二
- 三意安樂二
- 初長行二
- 初標章又文
- 二釋行法三
- 初釋止行無懷
- 二明觀行當於
- 三結行成文殊
- 二偈頌三
- 初二行頌止行爾時
- 二三行頌觀行是佛
- 三一行頌行成第三
- 初長行二
- 四誓願安樂二
- 初長行二
- 初明行法三
- 初標章又文
- 二釋行法於在
- 三結行成二
- 初明行成無過文殊
- 二明行成利益常為
- 初歎經法二
- 初法說文殊
- 二喻說二
- 初不與珠喻二
- 初喻說文殊
- 二法合文殊
- 二與珠喻二
- 初喻說文殊
- 二法合如來
- 初不與珠喻二
- 初明行法三
- 二偈頌二
- 初十四行半頌上長行二
- 初四行頌釋行法爾時
- 二十行半歎經法二
- 初四行頌喻說二
- 初三行頌不與珠喻譬如
- 二一行頌與珠喻如有
- 二六行半頌法合二
- 初三行半頌合不與珠喻如來
- 二三行頌合與珠喻既知
- 初四行頌喻說二
- 二二十三行總結行成三
- 初一行半結勸四行我滅
- 二二十行半頌行成感徵二
- 初四行半明三障感報三
- 初一行報障清淨讀是
- 二二句業障清淨不生
- 三三行煩惱清淨眾生
- 二十六行明夢境徵相六
- 初一行半夢諸佛說法若於
- 二一行夢八部圍繞又見
- 三二句夢自身說法自見
- 四六行半夢聞法得記又見
- 五一行半夢脩禪見佛又見
- 六五行夢八相成道諸佛
- 初四行半明三障感報三
- 三一行總結利益若後
- 初十四行半頌上長行二
- 初長行二
- 初身安樂二
- 初文殊請問二
從地湧出品
- ○二發本門弟子通經三
- 初從地湧出三
- 初他土菩薩請命爾時
- 二如來止他召此爾時
- 三下方菩薩湧出二
- 初經家敘相五
- 初地裂湧出佛說
- 二菩薩身相是諸
- 三菩薩住處先盡
- 四聞召故來是諸
- 五眷屬眾多一一
- 二讚歎問訊五
- 初海眾讚歎是諸
- 二上首問訊是菩
- 三佛答安樂爾時
- 四偈頌隨喜爾時
- 五如來述歎爾時
- 初經家敘相五
- 二彌勒疑問二
- 初此土菩薩疑二
- 初長行疑念爾時
- 二偈頌正問五
- 初一行一句問從所來無量
- 二一行三句問何緣來以何
- 三九行敘數無量一一
- 四二行問師是誰是諸
- 五五行半請答原委如是
- 二他土菩薩疑爾時
- 初此土菩薩疑二
- 三如來詳答二
- 初誡聽二
- 初長行爾時
- 二偈頌爾時
- 二正答二
- 初略開近顯遠二
- 初開近顯遠二
- 初長行二
- 初答師弟爾時
- 二答處所此諸
- 二偈頌二
- 初五行半頌長行爾時
- 二三行動執生疑我於
- 初長行二
- 二因疑更請二
- 初長行二
- 初疑念爾時
- 二陳請二
- 初法說三
- 初執近疑遠即白
- 二執遠疑近世尊
- 三結其難信世尊
- 二喻說二
- 初喻說譬如
- 二法合三
- 初合成道近喻佛亦
- 二合所化多喻而此
- 三合難信請答三
- 初舉佛語今日
- 二明請意我等
- 三正請答唯然
- 初法說三
- 二偈頌二
- 初五行頌法說爾時
- 二九行頌喻說二
- 初二行頌喻說譬如
- 二七行頌法合三
- 初二句頌合成道近喻世尊
- 二三行半頌合所化多喻是諸
- 三三行頌合難信請答我等
- 初長行二
- 初開近顯遠二
- 二廣開近顯遠二 壽量品
- 初誡信三
- 初三誡爾時
- 二三請是時
- 三重請重誡復言
- 二正答二
- 初長行二
- 初法說二
- 初三世益物二
- 初明過去益物二
- 初出執近之情如來
- 二明破近顯遠二
- 初顯遠舉喻二
- 初正明顯遠然善
- 二舉喻格量三
- 初舉喻難問譬如
- 二答其難知彌勒
- 三合顯長遠爾時
- 二過去益物三
- 初益物之處自從
- 二拂迹中疑諸菩
- 三正明益物二
- 初明感應諸善
- 二明施化處處
- 初顯遠舉喻二
- 二明現在益物二
- 初明機感諸善
- 二明應化二
- 初非生現生二
- 初明非生現生為是
- 二明現生利益二
- 初明益物不虗諸善
- 二徵釋不虗二
- 初照理不虗所以
- 二稱機不虗以諸
- 二非滅現滅二
- 初明非滅現滅二
- 初本實不滅如是
- 二迹中唱滅然今
- 二明現滅利益二
- 初不滅眾生有損二
- 初不滅有損所以
- 二釋有損意若見
- 二唱滅於物有益二
- 初歎佛難值是故
- 二徵釋難值所以
- 初不滅眾生有損二
- 初明非滅現滅二
- 初非生現生二
- 初明過去益物二
- 二總結不虗又善
- 初三世益物二
- 二喻說二
- 初法說二
- 二偈頌二
- 初二十行半頌法說二
- 初十九行半頌三世益物三
- 初四行頌過去益物爾時
- 二五行頌現在益物二
- 初三行頌非生現生眾見
- 二二行頌非滅現滅以方
- 三十行半頌未來益物四
- 初一行半頌未來機感我見
- 二四行明常住不滅神通
- 三二行明不見因緣我淨
- 四三行得見因緣諸有
- 二一行頌皆實不虗汝等
- 初十九行半頌三世益物三
- 二五行頌喻說二
- 初一行頌喻說如醫
- 二四行頌法合我亦
- 初二十行半頌法說二
- 初長行二
- 初誡信三
- 初略開近顯遠二
- 初誡聽二
- 初從地湧出三
分別功德品
- ○四入佛知見三
- 初明證解功德二
- 初明證入二
- 初長行三
- 初經家敘益爾時
- 二如來分別三
- 初入道功德於時
- 二得果功德復有
- 三發心功德復有
- 三時眾供養佛說
- 二偈頌二
- 初十一行頌如來分別爾時
- 二八行頌時眾供養雨天
- 初長行三
- 二明解入二
- 初明現在解入四
- 初一念信解二
- 初長行三
- 初標舉其人爾時
- 二格量功德三
- 初標德無量所得
- 二舉格量本若有
- 三格量多少以是
- 三結明不退若善
- 二偈頌三
- 初十四行頌格量功德爾時
- 二四行頌結明不退其有
- 三一行半頌深心信解若有
- 初長行三
- 二略解言趣二
- 初標舉其人又阿
- 二格量功德是人
- 三廣為人說二
- 初況舉人相何況
- 二格量功德是人
- 四深信解相二
- 初舉示其人阿逸
- 二極顯觀成則為
- 初一念信解二
- 二明未來解入二
- 初明現在解入四
- 初明證入二
- 二明持經根淨○
- 三顯能證之人○
- 初明證解功德二
法華大成卷八科文
隨喜功德品
- ○二格量隨喜功德二
- 初彌勒請問爾時
- 二如來垂答二
- 初長行二
- 初明隨喜能說功德四
- 初展轉相教爾時
- 二舉格量本三
- 初誡聽許校阿逸
- 二舉受施之人若四
- 三舉能施之人有人
- 三問答顯勝於汝
- 四正為格量佛告
- 二明聽法勸人功德四
- 初自往聽經又阿
- 二分座與人若復
- 三勸往聽經阿逸
- 四具聽修行阿逸
- 初明隨喜能說功德四
- 二偈頌二
- 初九行頌隨喜能說功德三
- 初一行半頌展轉相教爾時
- 二五行半頌舉格量本最後
- 三二行頌正為格量最後
- 二九行頌聽法勸人功德四
- 初五行頌勸往聽經若有
- 二二行頌自往聽經若故
- 三一行頌分座與人若於
- 四一行頌具聽脩行何況
- 初九行頌隨喜能說功德三
- 初長行二
法師功德品
- ○二明持經根淨二
- 初總列六根清淨爾時
- 二別作六章解釋六
- 初眼根功德二
- 初長行是善
- 二偈頌爾時
- 二耳根功德二
- 初長行二
- 初總標耳聞復次
- 二別列諸聲八
- 初明雜類聲象聲
- 二明六對聲男聲
- 三明八部聲天聲
- 四明三灾聲火聲
- 五明惡道聲地獄
- 六明二眾聲比丘
- 七明四聖聲聲聞
- 八結其功德以要
- 二偈頌二
- 初一行頌總標耳聞爾時
- 二十七行頌別列諸聲七
- 初一行半頌雜類聲象馬
- 二一行半頌六對聲無數
- 三五行頌惡道聲山川
- 四一行半頌諸天聲其諸
- 五一行半頌二眾聲一切
- 六三行頌四聖聲復有
- 七三行頌結其功德三千
- 初長行二
- 三鼻根功德二
- 初長行二
- 初總標鼻聞復次
- 二別列諸香五
- 初人間無情香須曼
- 二人間有情香又復
- 三天上無情香持是
- 四天上有情香又聞
- 五四聖人香及聲
- 二偈頌二
- 初一行頌總標鼻聞爾時
- 二二十九行頌別列諸香三
- 初十六行頌人間無情有情香須曼
- 二七行頌天上無情有情香天上
- 三六行頌四聖人香諸比
- 初長行二
- 四舌根功德二
- 初長行二
- 初總標舌淨復次
- 二別明說法四
- 初聞法歡喜若以
- 二八部供養又諸
- 三王民供養及比
- 四佛聖護念又諸
- 二偈頌二
- 初一行頌總標舌淨爾時
- 二七行半頌別明說法五
- 初一行半頌聞法歡喜以深
- 二一行頌八部供養諸天
- 三二行頌王民供養是說
- 四二行重頌八部諸天諸天
- 五一行頌佛聖護念諸佛
- 初長行二
- 五身根功德二
- 初長行二
- 初總標身淨復次
- 二別明現像二
- 初身中現六趣三千
- 二身中現四聖若聲
- 二偈頌二
- 初二行半頌總標身淨爾時
- 二五行別現明像二
- 初三行頌身現六趣三千
- 二二行頌身現四聖諸佛
- 初長行二
- 六意根功德二
- 初長行二
- 初標意根淨解復次
- 二明淨意說法解是
- 二偈頌二
- 初一行半頌意根淨解爾時
- 二九行半頌淨意說法次第
- 初長行二
- 初眼根功德二
常不輕菩薩品
- 三顯能證之人二
- 初長行三
- 初雙舉前品罪福爾時
- 二雙開今品信毀二
- 初明事本得大
- 二明本事二
- 初標時節人名最初
- 二徵釋不輕之名二
- 初明不輕之行得大
- 二明得名所以四眾
- 三雙明信毀果報二
- 初信者果報二
- 初正明果報三
- 初明現報是比
- 二明生報是菩
- 三明後報以是
- 二結會古今得大
- 初正明果報三
- 二毀者果報二
- 初正明果報得大
- 二結會古今二
- 初結會得大
- 二勸持得大
- 初信者果報二
- 二偈頌二
- 初五行半頌雙開今品信毀三
- 初一行半頌事本爾時
- 二一行半頌時節人名是佛
- 三二行半頌不輕之行不輕
- 二十四行頌雙明信毀果報三
- 初四行半頌信毀果報其罪
- 二三行半頌結念古今彼時
- 三六行頌舉益勸持我於
- 初五行半頌雙開今品信毀三
- 初長行三
如來神力品
- ○三流通分八
- 初神力嘉讚二
- 二屬累傳薪○
- 三藥王苦行○
- 四妙音說法○
- 五普門圓應○
- 六神呪護持○
- 七妙嚴轉邪○
- 八普賢勸發○
藥王菩薩本事品
- ○三藥王苦行四
- 初宿王請問三
- 初總問遊化爾時
- 二別問苦行世尊
- 三請答歡喜善哉
- 二如來垂答二
- 初正答苦行二
- 初明事本爾時
- 二明本事三
- 初彼佛說法爾時
- 二廣修供養二
- 初明現在二
- 初修行得法是一
- 二作念報恩二
- 初以三昧神通力供養得此
- 二以正報色身力供養三
- 初正明燒身作是
- 二諸佛稱歎其中
- 三明燒身時節其身
- 二明未來五
- 初生在王家一切
- 二說昔本事即為
- 三往詣佛所白巳
- 四如來付囑爾時
- 五奉命任持四
- 初滅後起塔爾時
- 二燒臂供養爾時
- 三時眾獲益令無
- 四燒臂還復爾時
- 初明現在二
- 三結會古今佛告
- 二歎經功深三
- 初明供養較勝二
- 初供塔顯勝宿王
- 二供人顯勝若復
- 二歎所持經法二
- 初歎法體十一
- 初河海淺深喻宿王
- 二群山高低喻又如
- 三星月交光喻又如
- 四日光破暗喻又如
- 五王位尊卑喻又如
- 六天王優劣喻又如
- 七凡聖為父喻又如
- 八約聖顯說喻又如
- 九法妙人尊喻有能
- 十乘分大小喻一切
- 十一唯佛獨尊喻如佛
- 二歎法用三
- 初歎㧞苦用宿王
- 二歎與樂用此經
- 三總結二用此法
- 初歎法體十一
- 三明持經福德二
- 初舉聞全經福若人
- 二舉聞今品福二
- 初格量四
- 初明聞品益宿王
- 二明勸修益若如
- 三諸佛遙讚是時
- 四結聞品益宿王
- 二囑累是故
- 初格量四
- 初明供養較勝二
- 初正答苦行二
- 三聞品利益說文
- 四多寶稱歎多寶
- 初宿王請問三
法華大成卷九科文
妙音菩薩品
- ○四妙音說法六
- 初放光東照爾時
- 二奉命西來二
- 三十方弘經二
- 初問答善根神力二
- 初華德疑問爾時
- 二如來垂答二
- 初正答善根功德佛告
- 二廣明神力應化三
- 初總舉華德
- 二別明二
- 初應六凡六
- 初應天眾或現
- 二應人眾或現
- 三應八部或現
- 四應惡趣諸有
- 五應宮禁乃至
- 六結前廣顯華德
- 二應四聖若應
- 初應六凡六
- 三總結華德
- 二問答住何三昧二
- 初問爾時
- 二答佛告
- 初問答善根神力二
- 四兩土得益說是
- 五還歸本土爾時
- 六問品進道說是
普門品
- ○五普門圓應二
- 初問答顯德二
- 初長行二
- 初初番問答觀音人二
- 初無盡興問爾時
- 二如來垂答三
- 初總答四
- 初標舉人數佛告
- 二總明遭苦受諸
- 三聞名稱號聞是
- 四即得解脫觀世
- 二別答三
- 初免七難二
- 初正明七難七
- 初免火難若有
- 二免水難若為
- 三免羅剎難若有
- 四免王難若復
- 五免鬼難若三
- 六免枷鎖難設復
- 七免冤賊難若三
- 二結其神力無盡
- 初正明七難七
- 二離三毒若有
- 三應二求若有
- 初免七難二
- 三勸持名答三
- 初勸持若有
- 二格量無盡
- 三結歎無盡
- 初總答四
- 二二番問答普門法二
- 初初番問答觀音人二
- 二偈頌三
- 初一行雙頌二問爾時
- 二二十二行雙頌二答二
- 三三行雙頌二勸二
- 初一行一句頌勸持名妙音
- 二一行三句頌勸供養觀世
- 初長行二
- 二聞品得益二
- 初持地稱歎爾時
- 二聞品獲益佛說
- 初問答顯德二
陀羅尼品
- ○六神呪護持三
- 初問答持經功德爾時
- 二請以神呪護持五
- 初藥王呪護四
- 初請護爾時
- 二說呪即說
- 三稱歎世尊
- 四印善時釋
- 二勇施呪護三
- 初請護爾時
- 二說呪即於
- 三結歎世尊
- 三毗沙呪護三
- 初請護爾時
- 二說呪即說
- 三結歎世尊
- 四持國呪護三
- 初請護爾時
- 二說呪即說
- 三結歎世尊
- 五羅剎呪護五
- 初列名爾時
- 二請說同聲
- 三稱歎寧上
- 四誓願諸羅
- 五印善佛告
- 初藥王呪護四
- 三會中聞品得益說是
妙莊嚴王本事品
- ○七妙嚴轉邪六
- 初略明事本爾時
- 二標能所化彼佛
- 三能化方便八
- 初彼佛說法爾時
- 二二子願往時淨
- 三母子論議母告
- 四二子現通於是
- 五信子伏師時父
- 六子喜報母於是
- 七願求出家我等
- 八觀親覲佛於是
- 四所化得益十一
- 初敘宮眷德彼時
- 二合宮從化於是
- 三佛為說法爾時
- 四捨愛回心爾時
- 五佛力示現於虗
- 六邪心頓絕爾時
- 七佛與授記時雲
- 八出家修行其王
- 九感歎二子即升
- 十佛述行高爾時
- 十一妙嚴讚謝妙莊
- 五結會古今二
- 初結會佛告
- 二結歎是藥
- 六聞品進道佛說
法華大成科文畢