廣弘明集 卷20

唐 道宣撰

廣弘明集

廣弘明集卷第二十

法義篇第四之三

  • 上大法頌表答
  • 上太子玄圃講頌并啟答
  • 涅槃經疏序
  • 法寶聯璧序
  • 成實論序
  • 內典碑銘集林序
  • 禪林妙記集序二首
  • 法苑珠林序

上大法頌表

臣綱言臣聞至隆而德音闡成功臻而頌聲作在乎奚斯考甫神雀嘉樹或止事區中慶昭乎一物猶且手舞足蹈傳式方來況迺道出百非義高三代而可閣筆韜歌不作者也伏惟陛下天上天下妙覺之理獨圓三千大千無緣之慈普被慧舟匪隔法力無垠躬紆尊極降宣至理澤雨無偏心田受潤是以九圍共溺並識歸涯萬國均夢一日俱曉佛法之勝事國家之至美稽之上古未有斯盛雅頌之作不可闕也謹上大法頌一首曹丕從征之賦遊侍之談曾無連類伏兼悚恧不勝喜悅之誠謹遣詔鍾超奉表獻頌以聞臣綱云云

皇帝問太子省表并見所製大法頌義兼美覽以欣然

大法頌并序

皇帝以湛然法身不捨本誓神力示現降應茲土龍顏日角參漏重瞳衡表連珠文為玉自納麓開基天地之德已布封唐啟跡月之照先明百揆之序方舜九河之導均禹尚弘事殷之且屈在田之則自五昴朝飛告赤文之瑞其雨七日受綠色之符神器有歸鼎運斯集焦門厭棄德之君鮪水發白旄之陣然後受皇天之睠命當四海之樂推假祀蚩尤於沛庭託河氷於王霸于時鳳鳳裂序蒼蒼舛度乃選五石以補之坤軸傾斜積氷發坼乃緯九藪而正之陰兔兩重陽烏三足乃定王業以暉之攝提乖方孟陬失乃置清臺而辨之維冠冕於己頹綴珩珮於既毀自憑玉几握天鏡璣而端拱巖廊而淵默於今三十有二載也是以天德一於上地數二於下復朗參辰不易日月曜如合璧五精如連珠宗類昊虔丘禮敬行五祀功被百神川岳祥風煙効青雲千呂黃氣出翼山之威鳳大夏之貞筠陽管叶春雌鍾應律上林之課匪疎相府之占無謬奏六英於若水張咸池於洞庭秉翟動和天之樂建華宣易俗之奏協律有渢渢之序典樂致雍雍之節詩書乃陳緗縹斯備蒲輪受伏生之誦科斗薦魯宅之文蒸栗殺青玉牒石記填委廣內暉煥騏置台命法河依嶽建職樹司雲祥火高山容與色麗文翬章諫鼓高懸芻言不棄肺石通書謗橋草名指佞便去朝獸稱觸罪姦回放黜是以龍翔鳳集河溓海夷露下若飴泉浮如桂薪不斧而丹甑自熟詎牽而銀甕斯滿河光似羃樹成車氳四照暉麗五色神明磥硌徵祥布濩金鱗鐵面貢碧砮之賝航海梯山奉白環之使戴日戴斗靡不來王太平太蒙無思不服方叔邵虎之臣鼙應鼓之將秉龍虎之祕韜握朱玄之異略於廟堂之上揚威於關塞之下出玉門而直指度金城而奏策雜種之殘妖中原之塗炭北臨地脈西出天渠昆夷罷患夙沙自服獲犬戎之鹿懸密須之鼓槀街有受纓之虜水觀受降之四表無塵六合共貫皇德隆矣太平之風浹乎無外矣子內韜無生之至慧外應體乾之弘跡將欲改權教示實道遣方便之說導化城之迷端扆居吁而言曰若夫眇夢華胥怡然姑宮於玄扈想至治於汾陽輕九鼎於褰裳視萬乘如脫屣斯蓋示至公之要道臻於出世也至於藏金玉於川岫棄琴瑟乎大壑卑躬菲食茨堂土階彤車非巧鹿裘靡斯蓋示物以儉亦未階於出世也解網放禽穿泉掩胔起泣辜之澤行扇暍之之念有如不足納隍之心無忘宿寤蓋所以示物以為仁亦未階乎出世也紫府青丘山漳水敦河上之道文悅岐伯之章句甘泉啟太一之壇嵩山置奉高之邑碣石刻羨門之誓作交門之歌斯蓋止愛久齡事在諸己篤而為論彌有未弘雖獲巃嵷之終墮長生之難徒階三清之樂八倒之境豈若然智之炬照生死之闇出五陰之聚升六度之舟浮眾德之海踐不生之於是莊嚴國界建立道場廣行利益開闡佛事驅彼眾生同仁壽引茲具縛俱入大九有傾心十方草靡如憑津濟咸賴歸依曄乎若朝日之開眾華霈乎若農夫之遇膏功德之翼已圓之門必備以為般若經者方等大法峻極靡際深邃籠萬善乎無相兆九垓而無邊譬猶枝川派別入大海而同味眾芳雜到須彌而一色空空不著如如俱會不合不散無去無來種覺可生允茲佛母群典弗逮是號經王乃欲音雨法雨示五眼引重昏紀歲玄枵次夾鍾應乎仲春甲申在乎吉日將幸同泰大轉法輪茲寺者我皇之所建立改大理之成伽藍之所化鐵繩為金沼變鐵網為香照神光於熱沙起清涼於炎火千櫨嶻㜸百栱穹隆紅壁玄梁華榱玉砌三階齊列四注周流上玉翼而捫天飛銀楹而蔽景虹拕蜿垂承甍繞𣠚蓮抽井倒冒字臨窓彤彤寶既等法華之座峨峨長表更同意樂之國下鑿白銀之塹傍暉金薄之塼高門洞啟因銅馬之飾寶殿霞開無假鳳凰之瑞金輪燭日妙臨淄之地下層臺累邁宛委之空飛夏宇凝霜溫室含雕樓之內而響生洞扉之裏鷦歸而氣激幢號摩尼旛懸金縷盤徑十丈鈴圍四斛舒七寶之交枝流八功之淨水地芝候月天華逆風法鼓夜鳴聲中聞法瓊枝旦動葉裏成音妙德陽之麗未央故銅三丈追嗤井幹樓十二遙恥神仙譬彼清涼之臺同符蘭臺之寺忉利照園之東帝釋天城之北故以辛壬癸甲綿蠻其不可狀鏘鏘旰旰瓌譎雜錯邈乎其不可名於是璧日揚精景雲麗色熏風徐動淵露微垂後距屯威前茅警星連鴻鍾吐響運天宮之法啟天路之威神百靈扶持千乘雷動六虬齊軫七斗垂暉雲罕乘空陳翼駕超光躡景日被天迴金蓋玉輿豹服鼉鼓𩦷驪沃若天馬半漢綠弓黃弩象飾魚文佽飛勞斬蛟之劍虎賁𭚱豈假鳴烏之射湛弈弈轔轔弈弈出乎大通之門天子降彫輦之貴行接足之禮頂拜金山歸依月面聞萬歲之聲若觀六變之動於是乃披如來之衣登師子之座均百慮之紛總愍三請之慇懃啟真慧之深宗明度之弘教二諦現空有之津二智權實之底大乘豁其靡道心究其歸涯因果攝不運而行俗莫求弗動斯到不以二法會乎中道盡佛淵海入佛法藏極修妬之妙典研龍宮之祕宣娑婆之奧旨闡眾聖之微言正水既沾邪難自息慧日普照毒霜並消除黑闇於四遣無明於三界巍巍乎若彌之在巨穆穆乎譬眾星之繞圓月于時天龍八部側塞空界積衣成座散華至膝千化穢土之質火宅有離苦之期惡道蒙休泥犁普息莘莘學侶濟濟名僧皆樂說如智慧如身子踰乎青目黑齒高彼廣膝赤髭咸符瓶之並沾㲲之施如金復冶似玉更雕聞所未聞得未曾得欝搖動色請益無百司具列簪履相趨焜煌華綬苒謂舍衛之集大林之講無以過也將令一一佛性逢了因而俱出一一佛土咸遣二而除三比夫歌南風尚黃老臨辟雍講孔宅么麼安足而語哉于三月甲辰法席圓滿如來放大光明現希有事熊熊吐色珠火非曈曈上映丹紫競發榮河恥其祥潤汾陰陋其暉影掩入殿之奪鴻門之昔法華初唱毫照普般若聿宣通身盡笑王城之瑞千載更逢豈非聖主同諸佛身降茲妙相等諸佛力若符契焉猶秉淵默之謙弘懍焉之至誡為而不宰推而勿居以百姓之心為心非關諸己荷負無攝受四生皇太子臣綱視膳東廂親承大法以為西巡東狩頌以興柴山望祀詠歌斯作況頂開而受露鞠躬而聞道敢述盛德之形容以為頌曰

玉牒悠敻青史綿長道沿五勝風殊百王丘命瑱姬水開河澄待聖海謐期皇天譬地功歸有梁垂拱南面克己巖廊權輿教義製造衣裳九韶革響六樂改張儀鳳婉擊石鏘鏘廣脩洞啟膠庠輕軺旌帛搜揚蘭臺且富廣內斯藏芸香馥綠字文功既被武跡斯彰題雕臆舌紫支黃南街請質北闕來王飛旌集勒跡書狼銀車引附黑節招荒文同海化普龍鄉西踰月窟東漸扶桑卑宮類解網如湯衢室納異明臺引良善旌弗諫鼓其鏜萬符集祉百神啟祥黑丹吐朱草舒芳珠懷鏡像星含憙光液池下高梧集凰素雉朝翔觀玉伯友訪道西王遊經建木巡指盛唐終非運豈曰津梁我有無礙共向圓常玉鑾徐金輪曉莊紫虬翼[(卓-日+田)*犬]綠驥騰驤虎文駐龍驂啟行干玉馬照曜天狼玄旄映翠鳳前飛格澤後擁陸梁風移霆參差焜煌峨峨寶座郁郁名香法徒學塵沙堵牆慈雲吐澤法雨垂涼三密不四辨難量猶茲海寶譬彼山王慧流總藥木開芒佛日出世同遣惑霜帝釋歌幽祇贊揚空華競下天琴自張山含影地入非煙繞氣陸藕開房澤普三恩均八方巍巍堂堂為舟為航伊臣稽萬壽無

上皇太子玄圃講頌啟

綱啟竊以舜韶始唱靈儀自舞陳律風心競蕚輕禽短葉尚識音光沐善歡心寧忘撫抃伏惟殿下體高玄養道春禁籠文圃漁獵義河注意龍宮研心寶印雲聚生什之才並命應王之匹析理怡然不朱華景月詎此忘罷素藏晚節玄英初霜竹浮陰風梧散葉從容雅論實會神衷綱輕生多幸屬此休世緣跗奉渥得備而黏蠅未拔迷象不羈寶沒醉衣珠沈勇得聞勝善寧忘歌詠謹上玄圃園講頌一文慚綺發思闕徒懷舞蹈之心終愧清風之藻冐昧呈聞追深𧹞謹啟

皇太子令答

得書并所製講頌首尾可觀殊成佳作辭典文艶既溫且雅豈直斐然有意可謂卓爾不覽以迴環良同愈至於雙八辯彌有法席之致銀草金雲殊得物色之美吾在原之意甚用欣懌遲面乃悉此不盡言

玄圃園講頌并序

竊以寶山峻極駘足未窺慧海遙波輕舟詎故以探沙亂妙類杵迷形百代同昏千年誰啟

皇上託應金輪均符玉鏡低矜苦習續照慈鶴樹還春龍泉更曉玄水躍祥丹陵瀉電韜火化覆雲名智慧之光猶初日照忍辱之力如明月珠天成地平遐肅邇睦漏無底化行靡外滄河鏡淥碧海調風停瑞氣於二辰汎祥煙於五節鱗羽被解羅之澤黎元沐仁壽之慈於是化潛通法輪常轉類空境之傳虛猶懸河之儲君德彰妙體叡春瓊視膳晨遊心法搦管摛章既㛹娟錦縟清談論辯亦參差玉照啟恧德周頌慚風乃於玄圃園栖聚息心之並命陳徐之士談永日講道終朝賓從無聲芳香動氣七辯懸流雙因俱啟情遊彼岸理愜祇園靈塔將涌天華乍落于時藏秋仲節麗景妍晨氣冷金扉霜浮玉茲園邃密獨華勝地朱堂玉砌碧水銀沙鳥頡頏於瓊音樹葳於妙葉液水穿流蓬山寫風生月殿日照槐煙綱叨籍殊寵陪奉塵入寶樓竊窺妙簡鳧興藻抃獨瑩心敢作頌曰

皇儀就日帝道昌雲化隆垂拱德曼鴻芬乘八解道照三墳巍巍蕩蕩萬代一君其一離照景玉潤舒華七淨標美三善稱嘉降茲法雨普洽生芽漣漪義水照曜文華其二芳園靉靆天宮類寶析論冥空玄機入道密宇浮重閣相藻日映金雲風搖銀草其三肩隨接握寶靈珠皆抽四照並掞九衢顧惟多徒奉瑛瑜終如燕石更似齊竽其四

為亮法師製涅槃經疏序

曰非言無以寄言言即無言之累累言則可以息言言息則諸見競起所以如來乘本願以託生現慈力以應化離文字以設教忘心相以通道欲使珉玉異價涇渭分流制六師而正四倒反八邪而歸一味折世智之角異人之口導求珠之心開觀象之目救燒灼於火宅拯沈溺於浪海故法雨降而焦種更慧日升而長夜發迦葉之悱憤真實之誠言雖復二施等於前五大陳於後三十四問參差異辨方便勸引各隨意答要論經不出兩塗佛性開其本有之源涅槃明其歸極之宗非因非果不起不作義高萬善事絕百非空空不能測其真際玄玄不能窮其妙門自非德均平等心無生金牆玉室豈易入哉

梁簡文帝法寶聯

竊以觀乎天文日月所以貞麗觀乎人文藻火所以昭發況復玉毫朗照出天人之表牒空解生文章之外雖境智冥焉言語斯絕詠歌作焉可略談矣粵乃書稱湯誥篇陳夢昔則王畿居亳今則帝業功施天我之自出豈與姚墟石紐譙城溫縣御龍居夏唐杜入周而已哉皇帝垂衣負扆辨方正位車書之所會同南暨交風雲之所沾被西漸流砂武實止戈秉宜生之劍樂彰治定減庖相兼二八知微知將稱四七如𤠞如虎寧俟容成翠屋之遊廣成石室之會故以宗心者忘相歸憑者常樂昔轉輪護法南宮有金龍之瑞梵天請道寶蓋之祥盡善盡美獨高皇代古者所以出師入保冬羽秋籥實以周頌幼用資端士漢盈末學取憑通議大傅之論孟侯戴之談司業山川珍異俟迎而可知帷幄後言墾田而求驗以今方昔事則不然副君業邁宣尼道高啟之作聲超姬發寧假卞蘭之頌譬衡華之峻極澥之波顯忠立孝行修言道博施尚仁動微成務智察舞鷄爻分封蟻爰初登仕明試以功加三輔威行九董師虎據操鈹蟬冕津卿濟沈物仰平分之恩沂岱邛岷民思之政陳蒼留反裘之化淮海高墨幘之聲漸黃支化行赤谷南通舜玉北平堯柳朝鮮航海夜郎欵塞然後體道方震雨施雲行用戊申晉庚午增暉前曜獨擅元貞恩若春風惠如冬日履道為輿策賢成駟降意韋編留神緗帙許商算術王圍射譜南龜異說𥅓雜賦任良羨門式法箴興琴劍銘自盤盂無不若指諸掌尋涇渭重以鳳艶風飛鸞文纖者入無倫大者含元韻調律呂藻振玄黃豈俟取贊彥先詢至於鹿園深義龍宮奧說遠命學徒親登講肆詞為憲章言成楷式往復王粲事軼酬答蔡謨道高晉兩似懸之應響猶衢罇之待酌率爾者踵武逖聽者風聲使金堅祕法寶冥夕夢無懷不滅華胥夜感自非建慧橋明智劍薰戒香沐定水何以空積賢劫而終現黍累蘊珠藏而方傳加以大秦之籍非符八體康居之篆有異六二乘始闢譬馬傳兔一體同歸棄犀崇象滋多見思平積本有凝邈了正相雖談假不攝單影即此後心還蹤初俱宗出倒蓮華起乎淤泥並會集藏明珠曜於貧女性相常空般若無五時之說不生煩惱涅槃為萬德之宗無不酌其菁華撮其採彼玳鱗拾茲翠羽潤珠每至關旦啟黃綺之儔朝集魚燈夕朗陳吳之徒晚侍皆仰稟神規躬承睿旨爰錫嘉名謂之聯璧聯含珠而可璧與日而方昇以今歲次攝提星在監德百法明門於茲總備千金不獨高斯典合二百二十卷號曰法寶聯璧雖玉杯繁露若倚蒹葭鑿楹似吞雲夢繹自伏櫪西河攝官南十迴鳳琯一奉龍光筆削未勤徒榮卜商之序稽古盛則文慚安國之製謹抄纂爵位陳諸左

使持節平西將軍荊州刺史湘東王繹年二十七字世誠

侍中國子祭酒南蘭陵蕭子顯年四十八字景

散騎常侍御史中丞彭城劉溉年五十八字茂

散騎常侍步兵校尉東侍南瑯年四十二字彥遠

吳郡太守前中庶子南瑯王規年四十三字威明

都官尚書領右軍將軍彭城劉孺年五孝穉

太府卿步兵校尉河南球年六十三字仲

中軍長史前中庶子陳郡謝僑年四十五字國

中庶子彭城劉遵年四十七字孝陵

中庶子南瑯王穉年四十五字孺通

宣城王友前僕東海徐喈年四十二字彥邕

前御史中丞河南年六十字士洋

北中郎長史南蘭陵太守陳郡袁君正年四十六字世忠

中散大夫金華宮家令吳郡陸襄年五十四字師卿

中散大夫瑯年五十五字文海

新安太守前家令東海徐摛年六十四字士繢

前尚書左丞沛國劉顯年五十三字嗣芳

中書侍郎南蘭陵蕭幾年四十四字德玄

雲麾長史陽太守前僕京兆韋稜年五十五字威直

前國子博士范陽張綰年四十三字孝卿

輕車長史南蘭陵蕭子範年四十九字景則

庶子吳郡陸罩年四十八字洞元

庶子南蘭陵蕭瑱年四十字文容

祕書丞前中舍人南瑯王許年二十五字幼仁

宣城王文學南瑯王訓年二十五字懷範

洗馬權兼太舟卿彭城劉孝儀年四十九字

洗馬陳郡謝禧年二十六字休度

中軍錄前洗馬彭城劉蘊年三十字懷芬

前洗馬吳郡張孝總年四十二字孝總

南徐州治中南蘭陵蕭子開年四十四字景發

平西中錄事參軍典書通事舍人南郡庾肩吾年四十八字子

北中記室參軍潁川庾仲容年五十七字仲容

宣惠記室參軍南蘭陵蕭滂年三十二字希

舍人南蘭陵蕭清年二十七字元專

宣惠主簿前舍人陳郡謝嘏年二十五字茂範

尚書都官郎陳郡殷勸年三十字弘善

安北外兵參軍彭城劉孝威年三十九字

前尚書殿中郎南蘭陵蕭愷年二十九字元才

莊嚴旻法師成實論義疏序

夫事秉文辭理通氣象涉之者尚迷求之者或躓是以問玄經於楊子且云不習奏古樂於文侯猶稱則睡曆校清臺壽王之課不密氣現斗牛南昌之地或爽況乎慧門深邃之者固希法海波瀾汎之者未易自使混淆魔塵紛皎皎毒霜童童苦樹田之苗不吐意華之詎發無常之樓互闇室之火無暉是以餐蜜挫糟俱珍異論持牛臥棘競起邪宗自佛日團空正流蕩垢手擎四鉢始乎鹿園之教身臥雙林終於象喻之說含生弗等開塞之義因機感受不同淺深之言或異處處散說本應根緣有不次第各隨群品金棺已掩檀之炭無追池且涸之灰斯盡迦葉入定歡喜智末地之報已終優波之身且於是五部橫流八乾起執尋源既舛取著尤別四相乃無常之刀三聚為苦家之質習續不斷稱為集諦無為有體然可求等智能斷羅漢猶退豈啻千里之舛義起豪釐三豕之書謬符晉史北轅趨郢木末搴蕖譬乎服子論利害不識膠柱鳴瑟燥濕無變自佛滅之後八百餘年中天竺國婆羅門子名訶梨跋摩梁云師子鎧四種圍陀在家必習三品慧藏入道彌通師事達沙門事均反啟於是歎微言之已絕傷頹風之不振抗言動論以朱紫為先發意吐必涇渭由己於是標會商搉異端刪夷浮詭搜聚貞實造百有二品以為斯論成則據文實則明理舉成對壞稱實形虛欲令毘曇外道二途皆廢如來論主兩理兼興若夫龍樹馬鳴止筌大教延法勝縈縛小乘兼而總之無踰此說故花氏之王於茲頂戴樓佉外道結舌無辭百流異出同歸一海萬義區分總乎成實豈止鼓腹涅槃旗靡轍亂雞鳴真諦精掩色多歷年所復寡英才粵我大梁炎圖啟運皇帝含地之德春生夏長之仁以本誓願率化斯土梵輪常轉三寶現前甘露聿宣四部無有莊嚴旻法師羽儀鸞鳳負揭光景深以通志神以知來其跡同凡其源莫測故以心四忍行合三空慧比文殊玄如善吉總持均阿難之德樂說有富樓之功思媚我皇起予正法宣弘此論大盛乎京師負笈爭趨懷鉛來遠無勞冠軍之勢自傾衛固有華陰之德人歸成市擬儀舍衛邁泗洙西關自恥南宮不競湘宮寺智蒨之功殊法之報安石清辯之妙何止道林之折子猷凡如卷勒成一部法師大漸深相付豈直田生之亡獨臥施讐之手馬公之學方由鄭氏而其義云

內典碑銘

夫法性空寂心行處斷感而遂通隨方引接故鵲園善誘馬苑弘宣白林將謝青樹已列是宣金牒方寄銀身教東流化行南國至誠歷七霄而光曜晉王畫像經五帝而彌新次道孝伯嘉賓玄度斯數子者亦一代名人或修理止於伽藍或歸心盡於談論銘頌所稱興公而已夫披文相質博約溫潤吾聞斯語未見其人班固碩學尚云贊頌相陸機鉤深猶聞碑賦如一伯喈作銘林宗無愧德祖能誦元常善書一時之盛莫得係踵況般若淵玄真如妙密觸言成累係境非真金石何書銘頌誰闡然建塔紀功招提立寺或興造有由或誓願所記故鐫之玄石傳諸不朽亦有息心應供是曰桑門或謂智或稱印手高座擅名預師尹之席道林見重陪飛龍之座峨眉廬阜之賢鄴中宛鄧之哲昭哉史冊可得而詳故碑文興之斯焉尚矣夫世代亟改論文之理非一時事推移屬詞之體或異但繁則傷弱率則恨省存華則失體從實則無味或引事雖博其意猶同或新意雖奇無所倚約或首尾倫事似牽前後博涉體製不工能使艶而不華質而不野博而不繁省而不率文而有質約而能潤事隨意轉理逐言深所謂菁華無以間幼好彫蟲長而彌篤遊心釋典寓目詞林搜聚有懷著述譬諸法海無讓波亦等須彌歸同一色故不擇高卑是與儻未詳悉隨而足之名為內典碑銘集合三十卷庶將來君子或裨觀見焉

敘佛緣起

禪林妙記前集序

一切諸佛皆有三身一者法身謂圓心所證二者報身謂萬善所感三者化身謂隨緣所今釋迦牟尼佛者法身久證報身久成之出現蓋化身耳謂於過去釋迦佛所發菩提心願同其號故今成佛亦號釋迦三無數劫修菩薩行一一劫中事無量佛中間續遇光如來以髮布泥金華奉上尋蒙授記得無生忍然一切佛將成佛時必經百劫修相好業其釋迦發心在彌勒後以逢遇弗沙如來七日翹仰新新偈讚遂超九劫在前成將欲成時生兜率天號普明菩薩盡彼天壽下閻浮提現乘白象入母右脇其母摩耶夢懷白象梵仙占曰若夢日月當生國王夢白象必生聖子母從此後調靜安泰慈辯日異菩薩初生大地振動身紫金色三十二相八十種好圓光一尋生已四方行七步為降魔梵發誠實語天上天下唯我獨尊入天祠天像悉起阿私陀仙合掌歎曰相好明了必為法王自恨當死不得見佛斯則淨飯國王之太子也字悉達多祖號師子頰名淨飯母曰摩耶為輪王姓瞿曇氏因能事別姓釋迦朗悟自然藝術天備雖居五欲不受欲塵游國四門見老病死及一沙還入宮中深生厭離忽於夜半天神扶遂騰寶馬踰城出家苦行六年知其非道便依正觀以取菩提時有牧牛女人煮乳作糜其沸高踊牧女驚異以奉菩薩菩薩食之氣力充實入河洗浴將登岸時樹自低枝引菩薩上菩薩從此受吉祥草坐菩提樹惡魔見已生瞋惱心云此人者欲空我界即率官屬十八億萬持諸苦具來怖菩薩促令急起受五欲樂又遣妙意天女三人來惑菩薩爾時意慈定生憐愍心魔軍自然墮落退散三妙天女化為癭鬼降魔軍已於二月八日明相出時而成正覺既成佛已觀眾生根其樂小未堪大法即趣波羅奈國度憍陳如等五人轉四諦法輪此則三寶出現之始也其後說法度人之數大集菩薩之會甚深無相之談神通示現之力經文具之矣又於一時昇忉利天九旬安居為母說法時優闐國王及波斯匿王思慕佛德刻檀畫㲲以寫佛於後佛從忉利天下其所造像皆起避席佛摩其頂曰汝於未來善為佛事佛像之興始於此矣化緣將畢時徒厭怠佛便告眾後三月吾當涅槃復記後事如經具說然如來實身常在不滅故法華云常在靈鷲山及餘諸住處今生滅者是佛化身為欲汲引現同其類所以受生復欲令知有為必遷所以示滅又眾生根熟所以現生眾生感盡所以現滅佛涅槃後人天供養起諸寶塔又大迦葉召千羅漢結法藏阿難從鎖鬚入誦出佛經一無遺漏如瓶水置之異器一百年外有鐵輪王字阿輸柯亦名阿育役御神鬼於一日中天上人間造八萬四千舍利寶塔其佛遺物衣鉢杖等及諸舍利神變非一漢明感夢金軀日佩丈六之容一如釋迦本又吳主孫權燒舍利無所變壞爰及浮江石像汎海瑞容般若冥力觀音密驗別記具之事多不錄

禪林妙記後集序

竊聞象分庖卦[*]贊神明之德訓啟箕疇載穆彝倫之敘自茲降述者尤多莫不叶政而增輝仞金閨而聳價矧乎真乘上智津萬有以興言祕藏圓音警百靈而暢旨迷均於麗景清神比於甘露自非六瓔踐位四輪飛德豈能探至真研機妙本是知茂於道者其教孔修昌於業者其文伊煥

皇帝陛下徇齊纂極聖敬凝旒十善化柔蟠竁之表四等調俗風高胥燧之前且峻玄範而摛詞藻常源而霈垂污綍留思給園遂以匠物之餘親迂睿正名之繕嘉題僧等荷鎔施之恩緘紹隆之爰初肅召載惕中襟伏以

聖旨難晞玄津罕涉空思側管嗟混沌之未寔賴呌閽時象罔其如得蘭臺太史兼左侍極應山縣開國侯某獎鑒弗疲閱覽無滯乃相與搴恕林之英蕚繳耆山之迅羽搜八藏之殊控三點之靈液用成一部勒為十較其精詣事絕稱言然以教海既法門猶廣雖要妙之旨已具前修而博贍之文終資別錄竊以登荊山者思有獻於連城遊楚濱者願納貢於況龍宮逸寶照爛於情鹿苑遺芳芬葩於字葉苟懷貞藹孰忘薦加以明規在屬披簡則琳擬之區別則蘭菊自分有導斯譬東瀛之各歸所應類南籥之宮徵以義相屬凡章分上下成二十卷經尋一千五百餘軸義列三百六十餘條建十章輒成四例初二立真俗之境次雙明染淨之由中四坦修證之塗後兩垂汲引之相次為各隷多目俾大義粲然至言罔千門之侈百隧之兼儲同夫曉宿編珠誠不倫而磊落春叢綴諒非工而彬布寔由玄覽深契故使奧旨冥歸伊其不紊抑有憑矣然則一毛可以知鳳彩故所錄未多雙飛不足鳧洲故餘美難極既限金口之誨良無玉屑之譏其間削豪芒斟酌去取恐貽謬千里每加審於三復以龍朔三年五月十七日首奉綸言迄今麟德元年五月四日前後二部汗青畢具前則簡而能暢後則博而無雜庶可以釋網之宏綱總法門之要鍵開息心之勝躅備多聞之靈囿伏願醍醐上味永沃般若明珠長輝睿握斯文不墜真宗與日月俱懸茲福無疆寶祚將穹壤齊固云爾

  • 禪林妙記後集總目凡十章
    • 一真性
    • 二假緣
    • 三流染
    • 四即淨
    • 五觀
    • 六行法
    • 七乘位
    • 八極果
    • 九教力
    • 十化功

右一一章管多法聚

法苑珠林序

夫六爻爰起八卦成列肇有書契昭乎訓鳳篆龍圖金簡玉字百家異轍萬卷分區雖理究精微言殫物範而紀情括性未出於寰中原始要終詎該於俗外有藏史之說園吏之談寶經浮誕錦籍紆怪同鏤氷而無若書空而匪實與夫貫華妙旨寫二乘之宏博八藏之沈祕競以淺深較其優劣亦猶蟻之小比峻於嵩華牛涔之微爭長於江漢夫其顯了之義隱密之規解脫之門總持之苑前際後際並契真如初心末心咸歸正覺導迷生於慾海情塵共心垢同窮子於慈室衣寶與髻珠雙至化溢恒沙之境功被微塵之劫大哉至矣不可得而稱焉洎偕雨徵周佩日通漢蔡愔西涉竺蘭東遊金口之詞寶臺之旨盈縑積籀被乎中域而卷軸繁夥條流深曠實相真源卒難詳覽暨我皇唐造物聖上君臨玄教聿宣緇徒允合傳輝寫液照潤區宇梵響誦音咽都甸弘宣之盛指喻難極屬有西明大德道世法師者字玄惲釋門之領袖也幼嶷聚落飾綵衣之歲慈殷接蟻資成具受之壇戒品圓明與吞珠而等護精曉隨照鏡而同欣愛慕大乘洞明實相爰以英博召居西明遂以五部餘三藏遍覽以為古今綿作多人雖雅趣佳詞無足於以搴文囿之菁華嗅大義之瞻蔔以類編錄號曰法苑珠林總一百篇勒成十帙義豐文紐虞氏之博要跡宣道鏡晞祐上之弘明其言以美其道斯著舉至賾而無遺包妙門而必盡粵以

唐麟德三年歲在攝提律十日纂集斯畢庶使緝玄詞者探卷而得意軌正道者披文而飲甘露繹之以知微之而覩與環景而齊照穹而共久

廣弘明集卷第二十