釋迦如來涅槃禮讚文
釋迦如來涅槃禮讚文天台智者大師齋忌禮讚文同
儒家流有終身之憂者。考妣遠日之謂也。釋氏子豈不然乎。彼所以思生我劬勞之親。此所以懷度我慈悲之父。其德罔極其孝攸同。觀夫叔世出家之徒。具沙門之形。稟釋迦之姓。至佛涅槃日。不能齋莊致禮者眾矣。予竊傷之。嘗讀涅槃後分。如來滅後。梵釋天眾大龜氏等。莫不皆以偈頌為之哀歎。又僧祇律。令涅槃日稱揚佛德。於是追述化迹輒成讚辭。凡十四章章八句。初十章讚佛。次一章讚法。後三章讚僧。其諸方軌亦備行用。所冀吾眾於二月十五日。嚴事經像精設供養。命聲德者唱之。以展必哀之誠矣。昔孤山中庸子有涅槃八德讚。蓋倣於傅徽白衣觀音禮而作也。以為吳蜀音韻碩異。故江浙間多不行焉。今擬天竺法師讚智者文撰之。非苟好異務在生善。知我者且無以色聲求佛。邪道為讓哉。
釋迦如來涅槃禮讚文天台智者大師齋忌禮讚文同
初入道場普禮三拜焚香互跪首者唱云。
恭以。能仁應世寂默證真。廓千界以居尊。撫四生而為子。形隨物現。元同非相之身。教逐機興。詎異無言之道。爰自法輪載轉。化迹彌隆。半字初談。譬擊蒙而靡倦。百金後寄。猶贖命以惟勤。普令煩惱之儔。安住如來之藏。四心告滿三德云歸。所謂不令一人獨得滅度。皆以如來滅度而滅度之。是故入于涅槃不可得而思議。我等鶴林既遠痛失於前緣。像法猶存忝遵於遺訓。今值中春之日。緬懷北首之儀㵎藻谿蘋。聊展薦羞之禮。巴歈俚詠。少陳哀歎之誠。惟願洪慈俯迴昭鑒至此總禮一拜晨朝必須致請。餘時存略。請者一位三唱。
一心奉請涅槃教主堪忍世尊釋迦文佛。
惟願降臨道場受我供養。
一心奉請涅槃會上所說法門修多羅藏。
惟願降臨道場受我供養。
一心奉請涅槃會上所集聖賢菩薩僧眾。
惟願降臨道場受我供養。
一心奉請涅槃會上所集聖賢緣覺僧眾。
惟願降臨道場受我供養。
一心奉請涅槃會上所集聖賢聲聞僧眾。
惟願降臨道場受我供養。
歎佛偈依經中迦葉菩薩所說歎後宣疏或隨意陳白。
向下禮讚凡唱一身至釋迦字和之禮畢起立唱讚。
一心頂禮涅槃教主堪忍世尊現聲光集眾時身釋迦文佛。
故我一心歸命頂禮。
一心頂禮涅槃教主堪忍世尊受純陀施食時身釋迦文佛。
故我一心歸命頂禮。
一心頂禮涅槃教主堪忍世尊臥寶床現病時身釋迦文佛。
故我一心歸命頂禮。
一心頂禮涅槃教主堪忍世尊入月愛三昧時身釋迦文佛。
故我一心歸命頂禮。
一心頂禮涅槃教主堪忍世尊示人天相好時身釋迦文佛。
故我一心歸命頂禮。
一心頂禮涅槃教主堪忍世尊觀世間寂定時身釋迦文佛。
故我一心歸命頂禮。
一心頂禮涅槃教主堪忍世尊入四禪滅度時身釋迦文佛。
故我一心歸命頂禮。
一心頂禮涅槃教主堪忍世尊入金棺白㲲時身釋迦文佛。
故我一心歸命頂禮。
一心頂禮涅槃教主堪忍世尊示飲光在柩時身釋迦文佛。
故我一心歸命頂禮。
一心頂禮涅槃教主堪忍世尊入香樓火化時身釋迦文佛。
故我一心歸命頂禮。
一心頂禮涅槃會上所說法門修多羅藏。
故我一心歸命頂禮。
一心頂禮涅槃會上所集聖賢菩薩僧集。
故我一心歸命頂禮。
一心頂禮涅槃會上所集聖賢覺僧眾。
故我一心歸命頂禮。
一心頂禮涅槃會上所集聖賢聲聞僧眾。
故我一心歸命頂禮。
禮讚已復跪秉爐如常運想披陳五悔。
至心懺悔。我及十方法界一切眾生。惟自心清淨之元。具種智妙明之性。千如未眹本絕於聖凡。六妄成因遂流於生死。由是眉珠頓失。眼膜重增。不逢明鏡之醫罔會金𮢋之治。何緣宿植生處人倫。值釋迦法中。預比丘僧數。但以律儀匪慎。道品難成。一乘了義之談。未開實慧。七聚防非之制。多犯深諐。畜不淨以資身。順無明而為行。浮囊有缺。誠懷溺海之憂。華屋空存。寧受入門之賜。今則眇觀泥越。躬事懺摩。既發露於罪根。乃淨除於業障。佛慈普覆法力潛通。故我歸依必垂護念。
懺悔已至心歸命三寶。
至心勸請。
勸請已至心歸命三寶。
至心隨喜。
隨喜已至心歸命三寶。
至心迴向。
迴向已至心歸命三寶。
至心發願。
發願已至心歸命三寶。
右旋道場諷遺教經稱揚佛號盡誠而退。
釋迦如來涅槃禮讚文