導讀
這是天親菩薩對《金剛般若波羅蜜經》的系統論釋，成書於元魏時期，由菩提流支譯出。全論以偈頌為主，逐段詮解經義，核心思想貫穿始終：強調菩薩修行應離相、無住、無執。 論文首先闡明菩薩發心的正確態度——以廣大、第一、常、不顛倒的四種深心利益眾生，卻不執著眾生相。接著層層遞進地說明無住相布施的福德不可思量，以及對聖人果位、如來真實相的正確理解都不應執著。經文用虛空、須彌山王、恒河沙數等比喻，說明執著於形相、數量都是顛倒的。 最核心的洞見是「佛說般若波羅蜜，即非般若波羅蜜」——一切言說本身都是無相的。論文強調，真正的菩薩不應執著「我是菩薩」、「我要度眾生」、「我要莊嚴國土」，唯有通達無我、無我法者才是真菩薩。最後以九種比喻（星、瞖、燈、幻、露、泡、夢、電、雲）說明有為法的虛幻本質。 這部論著適合對大乘般若思想有基礎認識的讀者，可從卷二開始，體會「受持四句偈」的深義，再回溯卷一理解發心基礎，最後讀卷三領悟無相智慧的圓滿境界。